Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo (29 de junio)

CONSTITVES EOS PRINCIPES SVPER OMNEM TERRAM MEMORES ERVNT NOMINIS TVI DOMINE

Los constituirás príncipes sobre toda la tierra; conservarán la memoria de tu nombre, oh Señor.

El Cardenal Brady, Arzobispo emérito de Armagh y anterior Primado de Irlanda, oficia la Santa Misa Tridentina Prelaticia con motivo del X Aniversario de "Summorum Pontificum"

Estas fotografías fueron tomadas hace tres días, el pasado sábado 24 de junio, solemnidad de la Natividad de San Juan Bautista, durante la Santa Misa Tridentina Prelaticia oficiada por S. E. R. Seán Baptist S.R.E. Card. Brady, Arzobispo emérito de Armagh y anterior Primado de Irlanda, asistido por el P. Aidan McCann, en la catedral de San Patricio de Armagh, durante la II Peregrinación Nacional de la Misa en Latín a dicha catedral, organizada por la Asociación del Patrimonio Católico de Irlanda, con motivo de la celebración del X Aniversario del motu proprio "Summorum Pontificum", de S. S. Benedicto PP. XVI. En la peregrinación estuvieron representadas las cuatro provincias irlandesas, asistiendo a la misma miembros provenientes de Antrim, Armagh, Cavan, Clare, Cork, Donegal, Dublin, Galway, Kildare, Limerick, Louth, Meath, Monaghan, Wexford y Wicklow, que tras la Santa Misa asistieron a la reunión general anual en un anexo de la catedral.

El hijo de la Primera Ministra de Polonia oficia su Primera Misa Tridentina solemne en Cracovia en la solemnidad de Pentecostés

Estas fotografías fueron tomadas el pasado domingo 4 de junio, solemnidad de Pentecostés, durante la Primera Misa Tridentina solemne, oficiada a las 7:15 horas en la iglesia de la Santa Cruz de la ciudad de Cracovia (Polonia), por el P. Tymoteusz Szydło, hijo de la Primera Ministra polaca, Dña. Beata Szydło, que fue ordenado el pasado 27 de mayo, como ya comenté en este mismo blog (ver aquí). Cabe señalar que aunque la iglesia de la Santa Cruz está al cuidado de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, el P. Szydło es sacerdote diocesano.

El Arzobispo dominico de Liverpool confiere el Orden Sacerdotal en el Rito Romano tradicional y oficia la solemne Santa Misa Tridentina Pontifical ante cientos de fieles, sacerdotes y seminaristas en Warrington (Reino Unido)

Estas imágenes fueron tomadas el pasado sábado 17 de junio, durante la Ordenación Sacerdotal de dos diáconos de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, los ya sacerdotes P. Alex Stewart, Fssp, y P. Krzysztof Sanetra, Fssp, conferida por S. E. R. Malcolm McMahon, O.P., Arzobispo de Liverpool, quien ofició la solemne Santa Misa Tridentina Pontifical, en la iglesia de Santa María de la localidad de Warrington (Reino Unido). A la ceremonia asistió gran cantidad de fieles, que llenaban po completo el templo, así como varias decenas de sacerdotes, religiosos y seminaristas llegados de todo el país. También asistieron, en coro, S. E. Mons. Mark Davies, obispo de Shrewsbury, el Rvdo. P. Michael Mary Sim C.SS.R, Rector de los Redentoristas Transalpinos de Papa Stronsay, Escocia y varios canónigos del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote. La parte musical corrió a cargo del coro parroquial, dirigido por D. Michael Wynne. Fotos: D. John Aron.

Los cuatro cardenales (Brandmüller, Burke, Caffarra y Meisner) vuelven a pedir audiencia por el silencio ante las dubia y Francisco vuelve a dar la callada por respuesta. Texto íntegro en español de la carta

La noticia del día es, sin duda, la publicación ayer, lunes 19 de junio, por parte de Edward Pentin en el National Catholic Register, de una nueva carta enviada por el Cardenal Cafarra, en nombre de los cuatro cardenales que presentaron las dubia sobre "Amoris laetitia" a Francisco (S. E. R. Walter S.R.E. Card. Brandmüller, S. E. R. Raymond Leo S.R.E. Card. Burke, S. E. R. Carlo S.R.E. Card. Caffarra y S. E. R. Joachim S.R.E. Card. Meisner), en la que le vuelven a solicitar audiencia (ver aquí y aquí) para tratar el tema. Habiendo sido escrita el pasado 25 de abril, fue entregada en mano el día 6 de mayo, pero tras mes y medio Francisco sigue dando la callada por respuesta.

Aquí está el texto íntegro de la carta en español:

Santo Padre,

Con cierta inquietud, me dirijo a Vuestra Santidad durante estos días de Pascua. Lo hago en nombre de Sus Eminencias los cardenales Walter Brandmüller, Raymond L. Burke, Joachim Meisner y yo mismo.

Queremos comenzar renovando nuestra dedicación absoluta y nuestro amor incondicional a la Cátedra de Pedro y a su augusta persona, en la que reconocemos al Sucesor de Pedro y al Vicario de Jesús: el «dulce Cristo en la tierra», como le gustaba decir a Santa Catalina de Siena. No compartimos en absoluto la postura de aquellos que consideran vacante la Sede de Pedro, ni la de quienes quieren atribuir a otros la responsabilidad indivisible del munus petrino. Actuamos motivados únicamente por la conciencia de la grave responsabilidad que conlleva el munus de cardenales: ser consejeros del Sucesor de Pedro en su ministerio soberano. Y la responsabilidad que también conlleva el sacramento del episcopado, que «nos ha colocado como obispos para pastorear la Iglesia que Él compró con su sangre» (Hch 20,28).

El 19 de septiembre de 2016, entregamos a Vuestra Santidad y a la Congregación para la Doctrina de la Fe cinco dubia, pidiéndole que resolviese las incertidumbres y aclarase algunos puntos de la Exhortación Apostólica postsinodal Amoris Laetitia.

No habiendo recibido ninguna respuesta de Vuestra Santidad, hemos tomado la decisión de pedirle respetuosa y humildemente una audiencia, si le parece bien a Vuestra Santidad. Adjuntamos, como es costumbre, una Hoja de Audiencia en la que indicamos los dos puntos que deseamos discutir con usted.

Santo Padre,

Ha transcurrido un año desde la publicación de Amoris Laetitia. Durante este tiempo se han manifestado públicamente interpretaciones de algunos pasajes objetivamente ambiguos de la Exhortación postsinodal que no solo divergen del Magisterio permanente de la Iglesia, sino que son contrarias al mismo. A pesar de que el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe ha declarado repetidas veces que la doctrina de la Iglesia no ha cambiado, han aparecido numerosas declaraciones de obispos, cardenales e incluso conferencias episcopales que aprueban lo que el Magisterio de la Iglesia nunca ha aprobado: no solo el acceso a la Sagrada Eucaristía por parte de aquellos que objetiva y públicamente viven en una situación de pecado grave y tienen la intención de permanecer en ella, sino también una concepción de la conciencia moral contraria a la Tradición de la Iglesia. De este modo, sucede -¡Qué doloroso es ver esto!- que lo que es pecado en Polonia se considera bueno en Alemania y que lo que está prohibido en la archidiócesis de Filadelfia se permite en Malta. Y lo mismo en otros lugares. Esta situación recuerda la amarga observación de Blaise Pascal: «Justicia a este lado de los Pirineos, injusticia al otro; justicia en la orilla izquierda del río, injusticia en la orilla derecha».

Numerosos fieles laicos bien preparados, profundamente enamorados de la Iglesia y firmemente leales a la Sede Apostólica, se han dirigido a sus pastores y a Vuestra Santidad para ser confirmados en la sagrada doctrina sobre los tres sacramentos del Matrimonio, la Confesión y la Eucaristía. Y en estos mismos días, en Roma, seis fieles laicos de todos los continentes han presentado un seminario de estudio muy concurrido con el significativo título de «Traer claridad».

Frente a esta grave situación, en la que muchas comunidades cristianas se ven divididas, sentimos el peso de nuestra responsabilidad y nuestra conciencia nos obliga a solicitar humilde y respetuosamente una audiencia.

Pedimos a Vuestra Santidad que nos recuerde en sus oraciones y nos comprometemos a recordarle en las nuestras, a la vez que solicitamos su bendición apostólica.

Cardenal Carlo Caffarra

Roma, 25 de abril de 2017

Fiesta de San Marcos Evangelista

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HOJA DE AUDIENCIA

1. Solicitud de aclaración de los cinco puntos indicados por los dubia; razones de esta solicitud.

2. Situación de confusión y desorientación, especialmente entre los pastores de almas, in primis los párrocos.

Fotos de la solemne Santa Misa Tridentina Pontifical oficiada por el Cardenal Burke con asistencia en coro del Arzobispo Castrense en Brasilia (Brasil)

Ayer, sábado 17 de junio, S. E. R. Raymond Leo S.R.E. Card. Burke, ex Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica y actual Patrón -sin funciones- de la ex Soberana Orden de Malta, ofició la solemne Santa Misa Tridentina Pontifical en el trono, por la festividad de San Gregorio Barbarigo, en la capilla de Nuestra Señora de los Dolores de Brasilia (Brasil), a cargo del Instituto del Buen Pastor. A la ceremonia asistieron gran cantidad de fieles -en su gran mayoría jóvenes-, que llenaban completamente el templo, así como S. E. Mons. Fernando José Monteiro Guimarães, C.Ss.R., Arzobispo Castrense de Brasil, que lo hizo en coro. Misa Tridentina en Brasilia.

La Conferencia Episcopal de Estados Unidos vota en contra de la postura de los cardenales creados por Francisco

Ayer, jueves 15 de junio, la Conferencia Episcopal de Estados Unidos (USCCB) aprobó el establecimiento de un Comité Permanente para la Libertad Religiosa, por 132 votos a favor, 53 en contra y 5 abstenciones.

El Arzobispo de Baltimore, S. E. R. Mons. William Lori, propuso a los obispos que hicieran permanente el Comité, que fue creado en 2011 ante las amenazas contra la libertad religiosa surgidas y llevadas al paroxismo por la administración Obama, que incluían la imposición de la agenda homosexual y la ideología de género en las escuelas, o la imposición de la anticoncepción y el aborto en hospitales católicos, criminalizando a quienes se opusieran a tales medidas.

La "razón más obvia" de que se necesita un Comité permanente "es que la libertad religiosa sigue siendo objeto de amenaza", dijo Mons. Lori. Es "probable que estos retos se intensifiquen en años venideros".

Blase Cupich (foto de la izquierda), arzobispo de Chicago, creado cardenal por Francisco, puso pegas cuestionando cómo se iba a financiar el Comité, pero ante el minoritario respaldo a su postura intentó hacer trampas con las votaciones sugiriendo que deberían necesitarse dos tercios de los votos para aprobarse en lugar de una mayoría simple. Es curioso que sobre "mayorías" en votaciones no se haya oído jamás a este cardenal ninguna queja sobre que 'Amoris laetitia' -de la que es un furibundo defensor- recoja aspectos rechazados en los dos Sínodos de los obispos -escritos y publicados por "Tucho" Fernández hace varios años, por cierto-, que no obtuvieron ningunos dos tercios de los votos, pese a lo cual Francisco los introdujo en la exhortación postsinodal.

Por su parte, Joseph Tobin (foto de la derecha), arzobispo de Newark, Nueva Jersey, otro de los cardenales creados por Francisco, también se posicionó en contra del Comité, argumentando que si se aprobaba el Comité permanente se podría enviar un mensaje equivocado sobre las prioridades de los obispos, como por ejemplo dar más importancia a la libertad religiosa que a los inmigrantes... ¡Y se quedó más ancho que largo! -además de perder la votación, naturalmente-. Puede leerse la noticia completa aquí.

La Academia Pontificia para la Vida deja de ser católica y provida tras los nuevos nombramientos de Francisco

Tras el despido de los anteriores 132 miembros de la Academia Pontificia para la Vida el pasado 31 de diciembre de 2016, un cismático, un hereje, un judío y dos paganos, son algunos de los nuevos nombramientos de Francisco como miembros de la Academia -el griego Kostantinos Kornarakis, el pastor anglicano Nigel Biggar, el israelí Avraham Steinberg, el rabino argentino Fernando Szlajen, el japonés Shinya Yamanaka y el musulmán Mohamed Haddad-, que incluyen a dos reconocidos proabortistas y partidarios de la anticoncepción y otras aberraciones relacionadas con la sexualidad y la reproducción humanas -el italiano Maurizio Chiodi y el ya citado Nigel Biggar, que aparece junto a Francisco en la imagen que abre esta entrada-. No ha trascendido si entre los nuevos miembros hay algún hereje más, agnósticos o ateos. Con estos nombramientos, la Academia, impulsada por el Papa San Juan Pablo II, deja de ser católica en la composición de sus miembros, así como también deja de ser provida, al incluir algunos miembros públicamente partidarios de la aniticoncepción, la manipulación embrionaria y genética, el aborto y la eutanasia. Puede verse la lista completa de nuevos miembros publicada por la Santa Sede en este enlace.

¿Contribuye el silencio de Francisco a acelerar la desenfrenada carrera contrarreloj de los demoledores de la Iglesia?

El pasado 31 de mayo el diario "El Mundo" publicó una entrevista al jefe de los jesuitas, Arturo Sosa, en la que negaba la existencia del diablo (dogma de fe). Aquí está la perla: "Hemos hecho figuras simbólicas, como el diablo, para expresar el mal. Los condicionamientos sociales también representan esa figura, ya que hay gente que actúa así porque está en un entorno donde es muy difícil hacer lo contrario". Ante tamaña herejía, apenas una semana después un portavoz suyo trató de "matizar" sus palabras, sin lograrlo, diciendo que se habían sacado de contexto -lo cual es falso, pues se transcribieron literalmente-.

El 6 de junio, el Catholic Register publicó una entrevista realizada por Edward Pentin, su corresponsal en Roma, a Vincenzo Paglia, en la que defiende la deriva de la Pontificia Academia para la Vida que preside, así como al inmoral y anticatólico Marco Pannella -promotor de la legalización del aborto en Italia y defensor del divorcio y del homomonio-, y el mural homoerótico de la catedral de Terni (Italia), en la que aparece representado él mismo.

El mismo día, LSN informó de que la diócesis católica de Hallam (Reino Unido), a cargo de la cual está Ralph Heskett como obispo, anima a los católicos a cometer idolatría venerando imágenes de ídolos paganos y comiendo alimentos ofrecidos a los mismos.

La semana pasada, y como ya ocurriera hace tres meses en Roma (ver aquí), también se ha realizado en España, por primera vez, un aquelarre una celebración litúrgica "ecuménica" en la iglesia de la Clerecía de Salamanca, como clausura de un congreso realizado por la Universidad Pontificia de Salamanca para celebrar los 500 años de la herejía protestante (ver aquí), al que asistieron unas 20 personas. Para más inri, en el contubernio en el que se profanó este templo salmantino también participó Ricardo Blázquez, presidente de la Conferencia Episcopal Española.

Y, para guinda del pastel, Adelante la Fe ha informado en exclusiva, mostrando algunas fotografías, sobre una Misa solemne celebrada el pasado domingo, solemnidad de la Santísima Trinidad, en la iglesia parroquial de San Roque, en Reconquista, Santa Fe (Argentina), nada menos que por el obispo diocesano, Ángel José Macín -nombrado por Francisco en 2013-, para dar la Comunión a unas treinta (30) parejas adúlteras que presuntamente habían realizado durante 6 meses un "camino de discernimiento", tras el cual dictaminó que ya podían acceder a los sacramentos de la Confesión y la Comunión -sin decir si tales adúlteros ya habían decidido vivir en castidad-.

Y mientras, en Roma, silencio absoluto. Lo que es evidente es que algunos tienen prisa, pues, por razones puramente biológicas, no disponen de todo el tiempo del que quisieran para completar su labor -o al menos el intento- de demolición de la Iglesia Católica.

Solemnidad de la Santísima Trinidad (Domingo después de Pentecostés)

El primer domingo después de Pentecostés, o lo que es lo mismo, el octavo domingo después de Pascua, celebramos la solemnidad de la Santísima Trinidad. Nada mejor para expresar la importancia de esta fiesta que transcribir la primera parte -la parte trinitaria- del Credo Atanasiano, también conocido como Símbolo Quicumque por su comienzo en latín:

Credo Atanasiano o Símbolo Quicumque

QVICVMQVE VVLT SALVVS ESSE ANTE OMNIA OPVS EST VT TENEAT CATHOLICAM FIDEM QVAM NISI QVISQVE INTEGRAM INVIOLATAMQVE SERVAVERIT ABSQVE DVBIO IN AETERNVM PERIBIT FIDES AVTEM CATHOLICA HAEC EST VT VNVM DEVM IN TRINITATE ET TRINITATEM IN VNITATE VENEREMVR NEQVE CONFVNDENTES PERSONAS NEQVE SVBSTANTIAM SEPARANTES ALIA EST ENIM PERSONA PATRIS ALIA FILII ALIA SPIRITVS SANCTI SED PATRIS ET FILII ET SPIRITVS SANCTI VNA EST DIVINITAS AEQVALIS GLORIA COETERNA MAIESTAS QVALIS PATER TALIS FILIVS TALIS [ET] SPIRITVS SANCTVS INCREATVS PATER INCREATVS FILIVS INCREATVS [ET] SPIRITVS SANCTVS IMMENSVS PATER IMMENSVS FILIVS IMMENSVS [ET] SPIRITVS SANCTVS AETERNVS PATER AETERNVS FILIVS AETERNVS [ET] SPIRITVS SANCTVS ET TAMEN NON TRES AETERNI SED VNVS AETERNVS SICVT NON TRES INCREATI NEC TRES IMMENSI SED VNVS INCREATVS ET VNVS IMMENSVS SIMILITER OMNIPOTENS PATER OMNIPOTENS FILIVS OMNIPOTENS [ET] SPIRITVS SANCTVS ET TAMEN NON TRES OMNIPOTENTES SED VNVS OMNIPOTENS ITA DEVS PATER DEVS FILIVS DEVS [ET] SPIRITVS SANCTVS ET TAMEN NON TRES DII SED VNVS EST DEVS ITA DOMINVS PATER DOMINVS FILIVS DOMINVS [ET] SPIRITVS SANCTVS ET TAMEN NON TRES DOMINI SED VNVS [EST] DOMINVS QVIA SICVT SINGILLATIM VNAMQVAMQVE PERSONAM DEVM AC DOMINVM CONFITERI CHRISTIANA VERITATE COMPELLIMVR ITA TRES DEOS AVT [TRES] DOMINOS DICERE CATHOLICA RELIGIONE PROHIBEMVR PATER A NVLLO EST FACTVS NEC CREATVS NEC GENITVS FILIVS A PATRE SOLO EST NON FACTVS NEC CREATVS SED GENITVS SPIRITVS SANCTVS A PATRE ET FILIO NON FACTVS NEC CREATVS NEC GENITVS SED PROCEDENS VNVS ERGO PATER NON TRES PATRES VNVS FILIVS NON TRES FILII VNVS SPIRITVS SANCTVS NON TRES SPIRITVS SANCTI ET IN HAC TRINITATE NIHIL PRIVS AVT POSTERIVS NIHIL MAIVS AVT MINVS SED TOTAE TRES PERSONAE COAETERNAE SIBI SVNT ET COAEQVALES ITA VT PER OMNIA SICVT IAM SVPRA DICTVM EST ET VNITAS IN TRINITATE ET TRINITAS IN VNITATE VENERANDA SIT QVI VVLT ERGO SALVVS ESSE ITA DE TRINITATE SENTIAT.

Quienquiera desee salvarse debe, ante todo, guardar la Fe Católica: quien no la observare íntegra e inviolada, sin duda perecerá eternamente. Esta es la Fe Católica: que veneramos a un Dios en la Trinidad y a la Trinidad en unidad. Ni confundimos las personas, ni separamos las substancias. Porque otra es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del Espíritu Santo: Pero la divinidad del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo es una, es igual su gloria, es coeterna su majestad. Como el Padre, tal el Hijo, tal el Espíritu Santo. Increado el Padre, increado el Hijo, increado el Espíritu Santo. Inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso el Espíritu Santo. Eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no tres eternos, sino uno eterno. Como no son tres increados ni tres inmensos, sino uno increado y uno inmenso. Igualmente omnipotente el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no tres omnipotentes, sino uno omnipotente. Como es Dios el Padre, es Dios el Hijo, es Dios el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no tres dioses, sino un Dios. Como es Señor el Padre, es Señor el Hijo, es Señor el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no tres señores sino un Señor. Porque, así como la verdad cristiana nos compele a confesar que cualquiera de las personas es, singularmente, Dios y Señor, así la religión católica nos prohíbe decir que son tres Dioses o Señores. Al Padre nadie lo hizo: ni lo creó, ni lo engendró. El Hijo es sólo del Padre: no hecho, ni creado, sino engendrado. El Espíritu Santo es del Padre y del Hijo: no hecho, ni creado, ni engendrado, sino procedente de ellos. Por tanto, un Padre, no tres Padres; un Hijo, no tres Hijos, un Espíritu Santo, no tres Espíritus Santos. Y en esta Trinidad nada es primero o posterior, nada mayor o menor: sino todas las tres personas son coeternas y coiguales las unas para con las otras. Así, para que la unidad en la Trinidad y la Trinidad en la unidad sea venerada por todo, como se dijo antes. Quien quiere salvarse, por tanto, así debe sentir de la Trinidad.

El Cardenal Sarah y el Cardenal Burke juntos en la solemne Santa Misa en el Rito Ambrosiano antiguo oficiada durante la IV Conferencia Internacional Sacra Liturgia que se celebra en Milán (Italia)

Con la bendición de S. E. R. Angelo S.R.E. Card. Scola, Arzobispo de Milán, se está llevando a cabo en la capital de Lombardía la IV Conferencia Internacional Sacra Liturgia, entre los días 6 y 9 de junio, en la Universidad del Sagrado Corazón. Como parte de la misma, el programa también incluye una serie de celebraciones litúrgicas que giran en torno al Rito Ambrosiano antiguo. Una de ellas tuvo lugar ayer mismo, miércoles 7 de junio: se trata de la solemne Santa Misa de la Octava de Pentecostés -conmemoración de San Norberto-, oficiada en el Rito Ambrosiano tradicional en la iglesia de San Alejandro de Zebedia, a la que asistió gran cantidad de fieles y que contó con la presencia de S. E. R. Robert S.R.E. Card. Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos y de S. E. R. Raymond Leo S.R.E. Card. Burke, ex Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica y actual Patrón -sin funciones- de la ex Soberana Orden de Malta, además de S. E. Mons. S. E. Mons. Dominique Rey, obispo de Fréjus-Toulon. Sacra Liturgia.

Se confirma: Ignacio Echeverría, el español desaparecido tras el último atentado islamista en Londres, y que defendía los valores cristianos de Europa, murió asesinado

A las cuatro de esta tarde, hora española, la hermana de Ignacio Echeverría, el español desaparecido tras el último atentado islamista en Londres, así como el Ministerio de Asuntos Exteriores español, confirmaban casi cuatro días después que Ignacio murió asesinado en Borough Market, al intentar defender a una mujer que estaba siendo apuñalada.

Ignacio, de 39 años, era trabajador de banca y se fue a Londres por la crisis. Era experto en localizar países que colaboran con el terrorismo y asesoraba sobre cómo evitar el comercio internacional y financiero con dichos países. El pasado sábado, volvía en bicicleta después de haber estado patinando con unos amigos, cuando vio el ataque de los terroristas contra una mujer, momento en el cual se bajó de la bici y empleó su monopatín para intentar salvar a la mujer de la agresión. Los otros dos terroristas le atacaron por detrás y cayó al suelo. Fue el único del grupo que se paró para socorrer a la mujer.

"Ignacio no sobrevivió al momento del atentado. Gracias a todos los que le quisisteis y cuidasteis. Sabemos que no somos los únicos tristes. Queremos ver y estar con el cuerpo de Ignacio. Parece que hasta el viernes como pronto no podemos estar con su cuerpo. Querríamos que el Gobierno Británico nos permita estar con él... Gracias al personal administrativo y político español por su ayuda en hacer esto posible", ha escrito su hermana, Ana Echeverría, en su cuenta de Facebook (sobre estas líneas).

Cabe destacar que, como señalo en el título de esta entrada, Ignacio, cuya familia estaba vinculada a la Universidad Pontificia de Comillas y hasta tiene un tío misionero, era una persona de fuertes convicciones cristianas. En 2012, como se ve en la captura que aparece sobre estas líneas, denunció en su propio perfil de Facebook la decisión de la Unión Europea de presionar a Eslovaquia para que retirase sus monedas de dos euros, por aparecer en ella la cruz y la imagen de los Santos Cirilo y Metodio, Patronos de Europa, noticia de la que también me hice eco en este mismo blog:

La Comisión Europea censura las monedas de 2 Euros de Eslovaquia mandando eliminar cruces y aureolas de la imagen de los Santos Cirilo y Metodio.

REQUIEM AETERNAM DONA EI DOMINE ET LVX PERPETVA LVCEAT EI REQUIESCAT IN PACE AMEN

DALE Señor, el descanso eterno, y que la luz perpetua le ilumine. Descanse en paz. Amén.