Fotos de la solemne Santa Misa de Réquiem de la fiesta de Todos los fieles difuntos con asistencia pontifical del Cardenal Burke en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario en Fátima (Portugal)

Anteayer, jueves 2 de noviembre, fiesta de Todos los fieles difuntos, a las 20:00 horas, Mons. Gilles Wach, Superior General del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, ofició la solemne Santa Misa Tridentina de Réquiem en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario en Fátima (Portugal), a la que asistió pontificalmente S. E. R. Raymond Leo S.R.E. Card. Burke, ex Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica (actualmente sólo miembro) y actual Patrón (sin funciones) de la ex Soberana Orden de Malta, que acompaña al ICRSS durante la peregrinación que están realizando entre los días 1 y 5 de noviembre a Fátima, con motivo del Centenario de la apariciones de la Santísima Virgen María a los tres pastorcillos. A la ceremonia asistió gran cantidad de fieles, que llenaban la basílica, como se observa en una de las fotografías. Tras el Santo Sacrificio, el Card. Burke procedió a dar la absolución al catafalco dispuesto para la ocasión. Fotos: Senza Pagare.

A alguien en el Vaticano se le debería caer la cara de vergüenza: Declaración conjunta de la Santa Sede y la federación luterana sobre la celebración común de la herejía protestante

Los heresiarcas Lutero y Melanchthon en un sello emitido por el Vaticano para celebrar la herejía protestante

[Mis notas en rojo] Declaración conjunta de la Federación Luterana Mundial y el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos al finalizar el 31 de octubre de 2017, el año de conmemoración común de la Reforma [en román paladino: celebración de la herejía protestante], 31.10.2017

El 31 de octubre de 2017, último día del año de conmemoración ecuménica común de la Reforma [segunda vez que denomina "reforma" a la herejía protestante], estamos muy agradecidos por los dones espirituales y teológicos recibidos a través de la Reforma [tercera vez que denomina "reforma" a la herejía protestante y primera mentira pública: la herejía no puede ser un don espiritual o teológico], conmemoración que compartimos juntos y con nuestros asociados ecuménicos [será éso: con sus asociados ecumaníacos, no en mi nombre: yo no conmemoro herejías] del mundo entero. Asimismo, pedimos perdón por nuestros fracasos, las formas en que los cristianos han herido el Cuerpo del Señor y se han ofendido unos a otros durante los 500 años transcurridos desde el inicio de la Reforma hasta hoy [yo no ofendo a un hereje por intentar corregir su error; quienes les animan a continuar en él sí les ofenden, además de a nuestra inteligencia y, peor: a Dios. Cuarta vez que llaman "reforma" a la herejía protestante].

Nosotros, luteranos y católicos, estamos profundamente agradecidos por el camino ecuménico que hemos recorrido juntos en los últimos 50 años [¿Agradecidos? ¿Por qué motivo motivo? ¿Han vuelto los herejes a la Iglesia Católica? Más bien al contrario: ni ellos vienen, y a los católicos se les espanta] Esa peregrinación, sostenida por nuestra oración común, el culto y el diálogo ecuménico, [la communicatio in sacris está condenada por la Iglesia. Diálogo, el que se quiera, que es gratis -aunque sin proselitismo difícilmente volverán a la Iglesia; pero el culto junto a herejes no le está permitido a un católico] redundó en la eliminación de prejuicios, una mayor comprensión mutua y la identificación de decisivos acuerdos teológicos. [¿Cuáles? ¿Ya creen en el Purgatorio, en los siete sacramentos, en el Santo Sacrificio del Calvario renovado de forma incruenta cada vez que se oficia la Santa Misa, en la Transubstanciación, en el culto de hiperdulía debido a la Santísima Virgen María, en la intercesión y Comunión de los Santos, etc... Me parece a mí que no] Frente a tantas bendiciones a lo largo del camino, elevamos nuestros corazones en alabanza al Dios Trino por la misericordia recibida.

En este día damos una mirada retrospectiva a un año de notables eventos ecuménicos que comenzó el 31 de octubre de 2016 con la oración común luterano-católico romana en Lund, Suecia, en presencia de nuestros asociados ecuménicos. [vergüenza les debería dar, en lugar de congratularse] Durante la presidencia de ese servicio, el papa Francisco y el obispo Munib A. Younan, entonces presidente de la Federación Luterana Mundial, firmaron una declaración conjunta que recoge el compromiso de seguir recorriendo juntos el camino ecuménico hacia la unidad por la que oraba Cristo (cf. Juan 17.21) [Cristo no oró jamás para que los católicos engañasen a quienes están en el error, diciéndoles que da igual la Verdad que la mentira. La Iglesia ya es Una; siempre lo ha sido. Sólo falta que quienes están fuera o se fueron de Ella vuelvan]. Ese mismo día, nuestro servicio conjunto a quienes necesitan nuestra ayuda y solidaridad también se vio fortalecido por una declaración de intención entre Caritas Internationalis y la Federación Luterana Mundial – Servicio Mundial.

El papa Francisco y el presidente Younan declararon juntos: “Muchos miembros de nuestras comunidades anhelan recibir la Eucaristía en una mesa como expresión concreta de la unidad plena. Sentimos el dolor de quienes comparten su vida entera, pero no pueden compartir la presencia redentora de Dios en la mesa de la Eucaristía. [El Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo están presentes de forma real, no simbólica, tras las palabras de la consagración pronunciadas por el sacerdote -es lo que se conoce como Transubstanciación-, que oficia en un altar, no en una mesa de comer, la Santa Misa, que es el mismo Santo Sacrificio del Calvario renovado de forma incruenta, y no sólo una "eucaristía" o alabanza] Reconocemos nuestra conjunta responsabilidad pastoral para responder al hambre y la sed espirituales de nuestro pueblo de de ser uno en Cristo. Anhelamos que sea sanada esta herida en el Cuerpo de Cristo. [Pues ya saben: díganles la Verdad y recen para que se conviertan y regresen a la Iglesia, en lugar de engañarles] Este es el propósito de nuestros esfuerzos ecuménicos, que deseamos que también progresen mediante la renovación de nuestro compromiso con el diálogo teológico.”

Las bendiciones de este año de conmemoración incluyen el hecho de que por primera vez, luteranos y católicos hayan considerado la Reforma desde una perspectiva ecuménica, [No en mi nombre; yo no considero tal cosa, condenada en numerosas encíclicas papales. Quinta vez que llaman "reforma" a la herejía protestante] lo que dio lugar a un nuevo enfoque de los acontecimientos del siglo XVI que llevaron a nuestra separación. [Se mire como se mire, la herejía es la herejía; no hubo "reforma" alguna en la herejía de Lutero. La verdadera Reforma fue la católica, que se conoce como Contrarreforma y que tantos Santos dio a la Iglesia] Reconocemos que si bien el pasado no se puede cambiar, su influencia sobre nosotros hoy en día se puede transformar para que sea un estímulo al crecimiento de la comunión [¿Cómo puede crecer algo que no existe? Sorprendente] y un signo de esperanza a fin de que el mundo supere la división [¿Qué división? La Iglesia jamás se ha dividido, porque no puede; siempre ha sido Una. Lo que hay son personas que se alejan de Ella. A éso se le llama alejamiento o rechazo, no división] y la fragmentación [Ídem]. Una vez más, resultó claro que lo que tenemos en común es mucho más que aquello que nos divide.[Tal afirmación es, simple y llanamente, mentira -por desgracia-]

Nos alegra que la Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación, [A mí no me alegra nada de nada. ¿Siguen creyendo los herejes que la sola fe justifica al hombre pecador y que éste no precisa del arrepentimiento, cambio de vida y las buenas obras, así como hacer penitencia para el perdón de sus pecados y para poder salvarse? Me da a mí que no] firmada en un acto solemne por la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica Romana en 1999, también fuera firmada en 2006 por el Consejo Metodista Mundial y por la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas en este año de conmemoración. [Es un evento para lamentar, no para conmemorar] Además, hoy mismo será acogida y recibida por la Comunión Anglicana en una ceremonia solemne en la abadía de Westminster. Sobre esta base nuestras comuniones cristianas [No existe comunión entre la Iglesia y los herejes y cismáticos; decir lo contrario es mentir] pueden construir un vínculo más estrecho de consenso espiritual [la Verdad no se consensúa, ni se presta a acuerdo o votación: la predica la Iglesia y los demás la aceptan o la rechazan] y testimonio común en el servicio del evangelio.

Reconocemos con gratitud, los numerosos eventos de oración y culto comunes que luteranos y católicos celebraron junto con sus asociados ecuménicos en distintas partes del mundo,[Lamentable: la communicatio in sacris está condenada por la Iglesia, como nos recuerdan numerosas encíclicas papales] los encuentros teológicos y las publicaciones significativas que dieron sustancia a este año de conmemoración.

De cara al futuro, nos comprometemos a seguir nuestro camino común, guiados por el Espíritu de Dios, [A tenor de la deriva que han tomado no pocos miembros de la jerarquía de la Iglesia, así como por esta declaración, llena de falsedades, el camino ecumaníaco más bien parece guiado por otro espíritu muy diferente] hacia la mayor unidad [La unidad no puede ser mayor, ni menor: o hay unidad, o no la hay. En la Iglesia siempre la ha habido: sólo hay Una Iglesia, que es la Católica, fundada por Nuestro Señor Jesucristo] de acuerdo a la voluntad de nuestro Señor Jesucristo. Con ayuda de Dios, pretendemos discernir [Malo, malo: esta palabra, inofensiva en sí misma, se ha utilizado en el último año para fomentar las Confesiones y Comuniones sacrílegas por parte de los adúlteros y otros pecadores no arrepentidos ni con propósito de la enmienda] a través de la oración nuestra comprensión de la Iglesia, la Eucaristía y el Ministerio, buscando un consenso sustancial que permita superar las restantes diferencias que existen entre nosotros. [Lo dicho: la Verdad ya ha sido revelada por Cristo de una vez y para siempre, y de esa Revelación es depositaria y transmisora la Iglesia. No hay consenso posible: o los herejes aceptan la Verdad, íntegramente, o permanecerán en el error fuera de la Iglesia] Con profunda alegría y gratitud, confiamos en “que el que comenzó en [nosotros] la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” (Filipenses 1.6).

Muere el Cardenal Caffarra, otro de los cuatro Cardenales que presentaron las 'dubia' a Francisco por "Amoris laetitia", a los cuatro meses justos de solicitar audiencia, sin recibir respuesta

S. E. R. Carlo S.R.E. Card. Caffarra, Arzobispo emérito de Bolonia, ha fallecido hoy, miércoles 6 de septiembre, a los 79 años de edad. Es el segundo prelado, de los cuatro que presentaron las dubia a Francisco por "Amoris laetitia" (S. E. R. Walter S.R.E. Card. Brandmüller, S. E. R. Raymond Leo S.R.E. Card. Burke, S. E. R. Carlo S.R.E. Card. Caffarra y S. E. R. Joachim S.R.E. Card. Meisner) que fallece en los últimos dos meses: S. E. R. Joachim S.R.E. Card. Meisner falleció el pasado 5 de julio, a los 83 años (ver aquí).

El fallecimiento del Cardenal Cafarra se ha producido justo cuatro meses después de que los cuatro Cardenales volvieran a pedir audiencia a Francisco por su silencio ante las dubia, en una carta que fue entregada en mano el pasado 6 de mayo (ver aquí). Sin embargo, durante todo este tiempo, Francisco sólo ha dado la callada por respuesta.

La capilla ardiente estará dispuesta en la Sala Bedetti de la sede del Arzobispado a partir de mañana, jueves 7 de septiembre, y el próximo viernes 8 de septiembre el Arzobispo de Bolonia oficiará en la catedral, a las 21:00 horas, una vigilia en sufragio por el eterno descanso de su alma.

REQUIEM AETERNAM DONA EI DOMINE ET LVX PERPETVA LVCEAT EI REQUIESCAT IN PACE AMEN

DALE Señor, el descanso eterno, y que la luz perpetua le ilumine. Descanse en paz. Amén.

Reportaje y fotos de la procesión, funeral y entierro del Cardenal Meisner, uno de los cardenales que presentaron las dubia a Francisco, en la catedral de Colonia y mensaje de S. S. Benedicto XVI

Como ya informé en el blog hace dos semanas (ver aquí), S. E. R. Joachim S.R.E. Card. Meisner, Arzobispo emérito de Colonia (Alemania), y uno de los cuatro cardenales que presentaron las "dubia" sobre "Amoris laetitia" a Francisco, falleció el pasado miércoles 5 de julio, a los 83 años. Su capilla ardiente permaneció abierta desde el viernes 7 de julio al lunes 10 de julio en la basílica de San Gereón de Colonia, donde el pasado sábado 15 de julio, a las 9:15 horas, comenzaron los ritos de exequias.

Desde allí, una procesión acompañó los restos mortales del Cardenal Meisner hasta la catedral de Colonia, donde se ofició la solemne Santa Misa de Réquiem corpore insepulto, en sufragio por el eterno descanso de su alma. En la procesión, encabezada por Rainer María S.R.E. Card. Woelki, Arzobispo de Colonia, participaron decenas de diáconos, sacerdotes, el capítulo de la catedral, obispos y cardenales.

Tras la Santa Misa, se procedió a asperjar y recitar los últimos responsos sobre el féretro, dispuesto para la ocasión sobre un catafalco rodeado de cirios amarillos, antes de proceder a darle sepultura allí mismo. Nótese el uso de ornamentos negros.

La homilía corrió a cargo de S. E. R. Péter S.R.E. Card. Erdő, Arzobispo de Esztergom-Budapest y Primado de Hungría. Asimismo, S. E. R. Mons. Georg Gänswein, Prefecto de la Casa Pontificia, leyó unas palabras escritas para la ocasión por S. S. Benedicto XVI (la negrita es mía):

Ciudad del Vaticano 11-7-2017

A esta hora, cuando la iglesia de Colonia y los fieles de otras partes se reunieron para decir adiós al cardenal Joachim Meisner, mi corazón y pensamientos están con ustedes también, y aceptando alegremente la invitación del cardenal Woelki, deseo dirigir unas palabras de recuerdo para mi amigo.

Cuando oí hablar de la muerte del cardenal Meisner el miércoles pasado, no quería creerlo. El día anterior habíamos hablado por teléfono. Estaba agradecido por el hecho de haber estado de vacaciones después de haber participado en la beatificación del obispo Teofilius Matulionis en Vilna, el domingo anterior (25 de junio) y tenía una voz clara.

El amor a la Iglesia en los países vecinos de Oriente, que había sufrido tanto bajo la persecución comunista, así como la gratitud por los sufrimientos de aquel tiempo, forjaron su vida. Y así no es ninguna coincidencia que la última visita de su vida fuera para un Confesor de la Fe en esos países.

Lo que particularmente me impresionó en esa última conversación con el cardenal retirado, fue la alegría suelta, la alegría interior y la confianza que había encontrado. Sabemos que a este apasionado pastor le resultaba difícil abandonar su puesto, especialmente en un momento en que la Iglesia se encuentra en una necesidad particularmente apremiante de pastores convincentes que puedan resistir la dictadura del espíritu de la época y que vivan y piensen la fe con determinación. Sin embargo, lo que más me emocionó fue que, en este último período de su vida, aprendió a dejar ir y vivir de una profunda convicción de que el Señor no abandona a su Iglesia, incluso cuando el barco ha asumido tanta agua que está a punto de zozobrar.

Dos cosas en los últimos tiempos que le agradaron más que nada:

Por un lado, él siempre me ha dicho cuán profundamente se alegraba de cómo en el Sacramento de la Penitencia los jóvenes, especialmente los jóvenes, están experimentando la gracia del perdón –en el don, han encontrado la vida que sólo Dios puede dar–.

La otra cosa que siempre le ha tocado y le ha dado alegría, fue el tranquilo crecimiento de la Adoración Eucarística. En la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia, su punto central era la Adoración, un silencio en el que solo el Señor hablaba al corazón. Algunos expertos pastorales y litúrgicos consideraron que ese silencio al mirar al Señor no puede lograrse con un número tan grande de personas. Algunos eran también de la opinión que la Adoración Eucarística fue alcanzada como tal, por la Misa, ya que el Señor sería recibido en pan eucarístico. Pero que este pan no se puede comer como cualquier alimento, y que el sacramento eucarístico «acoge» todas las dimensiones de nuestra existencia –que la recepción debe ser el culto, se ha convertido en algo muy claro–. Así, el tiempo de la Adoración Eucarística en la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia se ha convertido en un evento interior, que permaneció inolvidable para el Cardenal.

Cuando, en su última mañana, el cardenal Meisner no apareció en la Misa, fue encontrado muerto en su habitación. Su Breviario se le había escapado de las manos: estaba orando mientras moría, mirando al Señor, hablando con el Señor. La muerte que se le concedió, muestra una vez más cómo vivió: mirando al Señor y hablando con él. Así podemos recomendar con confianza su alma a la bondad de Dios. Señor, te damos gracias por el testimonio de tu siervo Joaquín. Que sea intercesores de la Iglesia de Colonia, y de toda la Iglesia terrenal. ¡Descansa en paz!

(traducción de Infocatólica)

Fotos: Archidiócesis de Colonia.

Ha fallecido el Cardenal Meisner, uno de los cuatro Cardenales que presentaron a Francisco las "dubia" sobre "Amoris laetitia"

S. E. R. Joachim S.R.E. Card. Meisner (25-12-1933/+05-07-2017), Arzobispo emérito de Colonia (Alemania), y uno de los cuatro cardenales que presentaron las "dubia" sobre "Amoris laetitia" a Francisco, falleció anoche, ya 5 de julio, mientras dormía, a la edad de 83 años, según ha comunicado la Archidiócesis de Colonia (ver aquí). Estaba pasando las vacaciones en Bad Fussing, en el distrito de Passau, Baviera (Alemania).

Durante esta mañana, desde las 9:10 hasta las 9:25 horas, las campana de la catedral de Colonia han doblado a muerto.

La Archidiócesis de Colonia invita a todos los fieles a asistir a su funeral, que tendrá lugar hoy mismo a las 18:30 horas en la catedral, oficiado por el Arzobispo Rainer Maria S.R.E. Card. Woelki.

Que Dios lo tenga en su seno. Descanse en paz este siervo fiel.

REQUIEM AETERNAM DONA EI DOMINE ET LVX PERPETVA LVCEAT EI REQUIESCAT IN PACE AMEN

DALE Señor, el descanso eterno, y que la luz perpetua le ilumine. Descanse en paz. Amén.

Solemne Santa Misa Tridentina de Réquiem "corpore insepulto" y entierro de Mons. Ignacio Barreiro en Norwalk, Connecticut (EE.UU.)

Estas imágenes pertenecen a la solemne Santa Misa Tridentina de Réquiem corpore insepulto oficiada el pasado Martes de Pascua, 18 de abril, en sufragio por el alma de Monseñor Ignacio Barreiro Carámbula, fallecido el pasado Jueves Santo, 13 de abril, tras una larga enfermedad, en la iglesia de Santa María de Norwalk, Connecticut (EE.UU.), y su posterior entierro. El oficiante fue el P. Richard Cipolla y el P. Richard Munkelt se encargó de la homilía. Fotos: D. Ed Gonz y D. Duncan Anderson. Sociedad de San Hugo de Cluny.

Reportaje y fotos de tres Misas Tridentinas de Réquiem por S. M. el Rey Luis XVI de Francia: una oficiada por el Superior del ICRSS en Bélgica y dos en París, con la asistencia de S. A. R. Luis Felipe de Borbón, Duque de Anjou

Anteayer, sábado 21 de enero, a las 11:00 horas, y ante numerosos fieles, tuvo lugar la solemne Santa Misa Tridentina de Réquiem en sufragio por el alma de S. M. el Rey Luis XVI de Francia, en la iglesia del convento de Santa Ana Boitsfort en Watermael-Boitsfort, municipio de la región de Bruselas (Bélgica), coincidiendo con el CCXXIV aniversario de su asesinato en la mañana del 21 de enero de 1793, a los 38 años de edad, durante la Revolución Francesa. El oficiante fue Mons. Gilles Wach, Prior General del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote. En la parte musical, para la ocasión fue interpretada la "Messe des morts", de Roland de Lassus. Tras la ceremonia, y tras dar la absolución al catafalco dispuesto para la ocasión, se ofreció una recepción. Fotos: Dña. Elrica D'Oyen-Gebert. Iglesia del convento de Santa Ana Boitsfort (Facebook).

Asimismo, también se oficiaron otras dos Misas Tridentinas solemnes en la Real Basílica de San Denis y en la iglesia de San Eugenio y Santa Cecilia, ambas en París (Francia). A la primera de ellas, que llenó de fieles el enorme templo, asistió S. A. R. Don Luis Alfonso de Borbón y Martínez-Bordiú, Duque de Anjou y pretendiente al trono francés como Luis XX, acompañado de su esposa, Dña. María Margarita Vargas Santaella, como vemos en una de las fotografías. La segunda, en San Eugenio, se ofició por vigesimo cuarto año consecutivo tras el bicentenario de 1993, y a la misma también asistió gran cantidad de fieles, que llenaban la iglesia. Liturgia y Vexilla Galliae.

Santa Misa Tridentina de Réquiem en sufragio por el alma de la poetisa Gabriela Mistral, Premio Nobel de Literatura, oficiada en La Serena (Chile)

El pasado sábado 7 de enero, el P. Carlos Bolelli Serra, párroco electo de la parroquia de Nuestra Señora de La Merced de La Higuera y capellán militar en La Serena, ofició la Santa Misa Tridentina de Réquiem, cantada en gregoriano, en la iglesia de Nuestra Señora del Carmen de Montegrande, parroquia de la Inmaculada Concepción de Paihuano, en el Valle de Elqui, perteneciente a la Archidiócesis de La Serena (Chile), en sufragio por el alma de Gabriela Mistral -pseudónimo de Dña. Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga-, Premio Nobel de Literatura y miembro de la Tercera Orden Regular de San Francisco de Asís, en el el LX aniversario de su muerte. La finada recibió su Primera Comunión en la iglesia de Montegrande y sus restos mortales descansan en un mausoleo a pocos pasos del mencionado templo. A la ceremonia acudió gran cantidad de fieles, como se observa en las imágemes, al término de la cual se procedió a dar la absolución al catafalco dispuesto para la ocasión. Mi agradecimiento a D. Hernán Geisse P., por la información y las forografías.