En numerosas páginas de Internet dedicadas a la Liturgia o a noticias sobre la Iglesia Católica en general, además de en muchos blogs, ayer se comentó extensamente el tema de la supuesta aprobación de las celebraciones litúrgicas del Camino Neocatecumenal -que algunos denominan "misa kika"-.
Lo curioso es que el Papa no ha hecho tal cosa: lo que se dio a conocer ayer es el decreto por el cual el Consejo Pontificio para los Laicos, con el dictamen favorable de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, concede la aprobación de aquellas celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal que, por su naturaleza, no están ya normadas por los libros litúrgicos de la Iglesia -o sea, las que no son estrictamente litúrgicas-.
Ayer se aprobó aquello que no tiene nada que ver con la Santa Misa, que sí está 'normada' por los libros litúrgicos. Todo lo que se salga de ahí en dichas celebraciones son simples abusos litúrgicos que, en ningún caso, han recibido aprobación alguna por parte de la Santa Sede, ni del Papa, y que de hecho fueron reprobados en su día por el mismo beato Juan Pablo PP. II, a través de la Instrucción "Redemptoris Sacramentum", preparada por mandato suyo por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en colaboración con la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Las comparaciones son odiosas: en la imagen que abre esta entrada puede apreciarse la diferencia entre la Santa Misa oficiada por el Papa Benedicto XVI en la Capilla Paulina del Palacio Apostólico el 15 de abril de 2010 -fotografía superior-, frente a las celebraciones neocatecumenales (pinchar en la imagen para aumentar su tamaño).
En su discurso de ayer, el Santo Padre Benedicto XVI dijo, entre otras cosas:
"La celebración en las pequeñas comunidades, regulada por los Libros litúrgicos, que hay que seguir fielmente, y con las particularidades aprobadas en los Estatutos del Camino, tiene la función de ayudar a cuantos recorren el itinerario neocatecumenal a percibir la gracia de estar incorporados al misterio salvífico de Cristo. (...) Al mismo tiempo, la progresiva maduración de la fe de cada persona y de la pequeña comunidad debe favorecer su incorporación en la vida de la gran comunidad eclesial, que encuentra su forma ordinaria en la celebración litúrgica de la parroquia, en la cual y por la cual actúa el Neocatecumenado".
Evidentemente, las 'particularidades' señaladas no se refieren a ninguna que vulnere lo dispuesto en los Libros litúrgicos del Rito Romano, o en la Instrucción mencionada anteriormente, so pena de no seguirse fielmente, como se les insta a hacer.
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| Las comparaciones son odiosas: el Papa dando la Primera Comunión a una niña, frente a la praxis neocatecumenal |
Resumiendo: no se ha aprobado ninguna 'misa kika' y, además, se insta a los 'kikos' a ceñirse a lo que mandan los Libros litúrgicos -lo cual no cumplen-, marcándoles como fin último incorporarse a las celebraciones litúrgicas de la parroquia -que no quiere decir que el objetivo sea que la parroquia sólo celebre 'misas kikas', como ya ocurre en muchas-, y no sólo asistir a las celebradas por los miembros del Camino Neocatecumenal.
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37 comentarios:
Las comparaciones son odiosas y recortar una foto, sacando a una niña comulgando fuera de contexto, lo es mucho más
¿Fuera de contexto, dice? Ambas imágenes no pueden estar más 'en contexto': son dos fotos de dos niñas, ambas rubias -por pura casualidad esto último-, y ambas recibiendo su Primera Comunión. ¿Que rechina ver las diferencia? ¡Claro! Ese es el problema. El problema de lo que hacen en el Camino Neocatecumenal. Efectivamente, las comparaciones son odiosas, como he dicho y como repite usted.
Imagino que si en vez de en la Sagrada Hostia estuviera delante Jesucristo en carne y hueso también permanecerían sentados, ¿no? ¡Y les parecería lo más natural! Total, es más cómodo...
Por cierto, la foto no está recortada: está publicada en Internet tal cual. En cualquier caso, no sé qué cambiaría si se viera más ángulo... Lo mismo se vería a más niños, niñas y adultos sentados. Así que, casi mejor que se vea sólo a una niña y el resto sólo lo supongamos, sin tener que sufrir viéndolo.
¿Pero por qué hay que enfrentar o estar siempre en lucha? Lo que el Papa ha aprobado es efectivamente los ritos del camino neocatecumenal no estrictamente litúrgicos, haciendo referencia al Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal.
Efectivamente, el Papa no tiene que aprobar la liturgia del CN porque la liturgia del CN es la liturgia de la Iglesia. Que hay que corregir determinadas desviaciones? Perfecto. Y lo único puesto de manifiesto por las fotografías es que la comunión hay que recibirla en pie, no sentado. Por lo demás ¿cuál es el problema? Absolutamene ninguno. Por mucho que haya quienes, desde la nostalgia mal entendida o no se sabe desde qué postura, se empeñen en buscar problemas donde no los hay.
Yo no veo lucha por ninguna parte. Veo abusos litúrgicos unilaterales y lo señalo, sin valorarlo entrando en detalles. Esta entrada sólo se limita a aclarar que el Papa no ha aprobado las celebraciones litúrgicas del Camino Neocatecumenal, o lo que es lo mismo: los abusos litúrgicos que, por desgracia, no son los únicos en cometer.
Ha habido mucha desinformación interesada para tratar de justificar ciertas cosas como "buenas", tratando de hacer ver que si el Papa lo aprueba, es que es bueno. Pues no, ni es bueno, ni lo ha aprobado el Papa -precisamente porque no lo es-. Si a alguien le molesta que se aclare esto, pues lo siento mucho.
Y en cuanto a 'nostalgia'... Me temo que te has equivocado de palabra. ¿Nostalgia de qué y quién? Si te refieres a la tan traída y llevada 'nostalgia del pasado' con la que ciertas personas califican a quienes optan por la liturgia tradicional, te aclaro que a eso no se le llama 'nostalgia', que es la tristeza por un bien perdido. ¿Qué está perdido? La liturgia tradicional nunca se ha ido, aunque a ti no te guste. ¿O también te perdiste las palabras del Santo Padre Benedicto XVI, y sus escritos oficiales al respecto, en los que afirma que la Santa Misa tradicional jamás ha sido abrogada? (porque no puede serlo, principalmente). ¿Se puede tener nostalgia del presente? Lo mismo la nostalgia es la de quienes quieren volver a la época pre-cristiana y las celebraciones judías...
En fin, que no entiendo que os dé la pataleta porque se aclare que no se ha aprobado la forma de celebrar la liturgia que se viene perpetrando en los grupos del Camino Neocatecumenal.
Una aclaración: dices que "Efectivamente, el Papa no tiene que aprobar la liturgia del CN porque la liturgia del CN es la liturgia de la Iglesia" (sic). Te corrijo: el Papa no tiene que aprobar la liturgia del CN porque son los neocatecumenales quienes tienen que adoptar el Rito Romano y ceñirse a lo que los Libros Litúrgicos y otros documentos oficiales sobre liturgia establecen -cosa que no hacen-.
Otra corrección: las fotografías no muestran que a Nuestro Señor Jesucristo (no "la comunión", con minúsculas, como si fuera un objeto) hay que recibirla en pie y no sentado. La Iglesia establece que hay que recibir a N.S.J.C. de rodillas y en la boca -como la niña de la imagen con el Papa-; sólo se permite -por dispensa, no porque se deba- recibirle de pie, pero jamás sentado. En cualquier caso, no debería hacer falta que nadie lo dijera, pero por lo visto sí hace falta, porque de tanta 'confianza' que tienen algunos con el Altísimo, se pasan.
Termino respondiendo a tu pregunta retórica, repitiendo igualmente lo ya dicho al respecto: ¿Cuál es el problema? ¿Absolutamene ninguno? Principalmente la desinformación. Yo sólo he aclarado, por si a alguien le quedaba alguna duda, que el Papa no ha aprobado ninguna forma de celebración litúrgica propia del Camino Neocatecumenal, y, en cambio, les insta a ceñirse a los libros litúrgicos -señal de que no vienen haciéndolo, pues de lo contrario no les mandaría hacerlo- y que el fin del itinerario del CN debe ser integrarse en la vida parroquial normal, y no vivir como en una secta, aislados del resto de los fieles.
Que no; que no me ves ha hacer caer en el enfrentamiento entre diversos modos de celebrar que en realidad no hay. No hay pataleta, al menos por parte de los que no han recibido otra cosa de Benedicto XVI que no haya sido respaldo, apoyo y afecto sincero. Hay a quien le gustaría que el Santo Padre, en lugar de aprobar los estatutos del CN, de aprobar su directorio catequético (es ahí donde se contiene al armazón teológio sobre la Eucaristía que luego se celebra); de aprobar los ritos y celebraciones del itinerario postbautismal, lo que hubiera hecho es ordenar su disolución o no sé que cosa. Pues no, no lo ha hecho.
Lo del tema de los abusos litúrgicos, así dicho en general, es radicalmente falso. A raíz del escrito del Card. Arinze se han modificado muchas cuestiones, que ciertamente antes no se hacía bien. Y entre la aprobación de 1988sobre el uso normal del pan ázimo u la comunión en las dos especies, así como el traslado de la paz, y las adataciones post-Arinze, no entiendo de verdad cuál es el problema. Intuyo que en muchos casos hay pura visceralidad.
Repito: el modo en el que habitualmente celebran las CN la Santa MIsa, salvo las modificaciones autorizadas, se ajusta a las normas litúrgicas.
El modo no ordinario de celebrar no fue abrogado nunca, ahora bien desde 1970 que Pablo VI aprueba los nuevos textos reformados hasta 1984 que Juan Pablo II, indulta mediante rescripto especial (Quattuor abhic annos)para permitir el uso del misal de san Pío V reeditado por Juan XXIII, el único modo lícito de celebrar fue el ahora llamado "ordinario". Por tanto, si alguien abusó o desobedeció fue quien durante esos años se negó a utilizar unos libros sagrados debidamente aprobados y en vigor, como es el misal de Pablo VI, y siguió usanod ilegítimamente el anterior.
Sobre la comunión de pie y en la boca, Vd. dice medias verdades, y ya se sabe:
la IGMR 161 dice "y recibe el Sacramento, en la boca, o donde haya sido concedido, en la mano, según su deseo." En España se ha concedido desde 1976, y por tanto, es perfectamente válido recibir la Comunión en la mano. Y la elección de la mano o de la boca no es del cura, sino del fiel.
El número 160 del IGMR Extablece que "Los fieles comulgan estando de rodillas o de pie, según lo haya determinado la Conferencia de Obispos". La conferencia de obispos española en el mismo año, institucionalizó la Comunión de pie, sin excluir la posibilidad de rodillas.
Cuando quieras, un año me acompañas a la vigilia pasacual del Camino Neoc. y yo otro año, te acompaño a una celebrada por el modo extraordinario ¡Ah no!, por el extraordinario no podéis celebrar el Triduo Sacro.
Tú diras lo que quieras, pero yo personalmente estoy profundamente contento de pertenecer a la Iglesia y de vivir mi catolicidad en el camino neocatecumenal en mi parroquia, en mi diócesis. Y quien quiera sufrir, pues eso, que Dios le ayude.
Estimado Anónimo:
Voy a dividir en dos comentarios mi respuesta al último suyo, para poder publicarlo evitando la restricción del número de caracteres permitidos en cada uno de ellos, pues quizás me extienda demasiado.
En primer lugar, insisto en que no hay enfrentamiento alguno, salvo que sea por su parte. Me limito a aclarar puntos dudosos y otros que, directamente, no se ajustan a la verdad. De nuevo cita entre cosas ciertas, cosas falsas, como cuando sugiere que Su Santidad el Papa ha aprobado "los estatutos del CN" y su "directorio catequético": el Papa sólo se ha limitado a aprobar esto último, así que no intente colar lo otro de rondón, porque tal cosa no se produjo anteayer, que es del tema del que trata esta entrada del blog.
En cuanto al tema de los abusos litúrgicos, ¿cómo que es radicalmente falso? Es radicalmente verdadero, y, de hecho, puede comprobarlo cualquiera. ¡Si hasta el anterior Papa les dio un toque y tuvieron que recular! A punto estuvieron de que ocurriera lo que antes ha sugerido: que les "disolvieran", porque ya clamaba al Cielo. Afortunadamente, claro que se corrigieron muchas cosas, gracias a Dios. Por eso antes eran clara y publicamente reprobados y ahora no. De ahí a decir que cualquier abuso que se salga de lo que ordenan los Libros Litúrgicos ha recibido la aprobación del Papa, dista un abismo.
No voy a entrar en los aspectos litúrgicos como la Comunión bajo las dos especies, etc., porque ya hay mucho escrito al respecto y no es mi intención reiterar lo ya sabido.
En cuanto a la Liturgia tradicional o Forma Extraordinaria del Rito Romano, ¿de dónde se ha sacado que su celebración fuera ilícita desde 1970 hasta 1984? (dice que la ahora llamada Forma Ordinaria era el único modo lícito de oficiar la Santa Misa). Eso es radicalmente falso, y, de hecho, no puede demostrar lo contrario -básicamente, porque no es cierto-.
[Continúa en el siguiente comentario]
[Viene del anterior comentario]
Por cierto, no intente liarla: las autoridades eclesiásticas locales han permitido hace mucho recibir a N.S.J.C. en la mano como concesión, no porque se tenga derecho a ello. Y las consecuencias ya se han visto. No le extrañe si en un momento dado, a medio o largo plazo, la Santa Sede retira el poder de las autoridades locales para conceder esta dispensa y vuelve a obliga a cumplir la ley litúrgica que manda comulgar en la boca. Me parece menos grave, aunque sin entrar a valorar la pérdida del respeto debido, comulgar de pie. Más grave me parece que muchos fieles comulguen en pecado mortal, sin haberse confesado sacramentalmente primero, y las autoridades eclesiásticas, sabiéndolo, no hagan o digan nada. ¿O va a contarme que la enorme cantidad de gente que va a comulgar en cada Misa es toda impecable, en el sentido literal del término? Porque no veo esas enormes colas en los confesionarios jamás -ni antes de la Santa Misa, ni después, ni en fin de semana, ni a diario-. Como ve, que las autoridades locales permitan algo o callen ante auténticos abusos no es señal de que algo sea bueno, sino que más bien les acusa a ellos, como responsables últimos de cumplir y hacer cumplir lo que la ley litúrgica manda y el mínimo celo religioso exige, de no cumplir con su sagrados deberes. Afortunadamente, y aunque generalice, no todos son iguales. Pero darse, se da, y como le digo, no supone respaldo alguno a, no ya sólo un abuso, sino auténticos sacrilegios.
Por último: claro que se puede celebrar el Triduo Sacro en la Forma Extraordinaria del Rito Romano. ¿De dónde te has sacado que no se pueda? En las llamadas parroquias personales, sin ir más lejos, se puede. Aunque no en todas partes hay un templo dedicado exclusivamente a esta Forma Litúrgica, donde sí lo hay claro que se puede hacer; y de hecho se hace.
No me extiendo más: sólo decirte que, corregidos los abusos litúrgicos, nadie critica los aspectos positivos que pueda tener el CN -que los tendrá-. Y una petición: no desinforméis a la gente de buena voluntad afirmando que el Papa o la Santa Sede ha aprobado o aprueba algo que no sólo no aprueba, sino que siempre ha reprobado, y así consta por escrito en todos los documentos oficiales sobre Liturgia. Como ya ha sido repetido, si siempre os ciñérais a lo que éstos dicen, no os habrían tenido que recordar que debéis hacerlo, y además así evitaríais que os echen en cara que no lo hacéis. Es tan fácil como eso.
Un cordial saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
CATHOLICVS, tu mentalidad pre-Concilio Vaticano II (los comentarios parecen sacados del siglo XIV) solo consigue destruir el Cuerpo de Cristo, su Iglesia.
El Camino Neocatecumenal siempre ha estado en Comunión con la Santa Sede, según dijo el propio Benedicto XVI el pasado viernes: "La Iglesia ha reconocido en el camino un regalo especial que el Espíritu Santo le dio a nuestro tiempo y la aprobación de los Estatutos y el “Directorio Catequético” son una señal. Os animo a ofrecer su contribución original a la causa del Evangelio. En su valioso trabajo siempre ha querido una profunda comunión con la Sede Apostólica y con los Pastores de las Iglesias particulares, a la que pertenece: la unidad y la armonía del cuerpo de la Iglesia es un testigo importante para Cristo y su Evangelio en el mundo donde en que vivimos."
El Papa únicamente ha hecho público que la liturgia del Camino Neocatecumenal no solo es válida, sino muy rica y muy querida por la Iglesia. El propio Juan Pablo II celebró una Eucaristía con la liturgia propia del Camino. Desde Pablo VI, el Camino ha sido muy querido porque se vio en él un verdadero carisma que el Espíritu Santo ha suscitado en la Iglesia para la Nueva Evangelización.
Quizá hayas escuchado e discurso del Papa con una infinidad de prejuicios, pero aún así me parece muy retorcido intentar interpretarlo de ese modo. Más claro y explícito no pudo ser: "[...]el Neocatecumenal puede celebrar la Eucaristía dominical en pequeñas comunidades, después de las primeras vísperas del domingo, conformidad con las disposiciones del obispo diocesano [...] La celebración en las pequeñas comunidades, regulado por los libros litúrgicos, que se debe seguir fielmente, y con los datos aprobados en los estatutos del Camino, tiene la tarea de ayudar a aquellos que están pasando por el itinerario neocatecumenal para recibir la gracia de ser insertado en el misterio salvífico de Cristo".
Benedicto XVI, además, aseguró sus oraciones y bendijo a todos los miembros del Camino Neocatecumenal.
Respecto al modo de comulgar, no sé si habrás ido a alguna Eucaristía (que no "misa kika"), pero a todas las que yo he asistido (cada sábado y en muchos lugares diferentes) se comulga siempre en pie, pues el Santo Padre lo pidió hace unos años y así se ha hecho desde entonces. Los signos de la Eucaristía, como la Comunión bajo las dos especies, no deberías juzgarlos para no dejar entrever tu ignorancia, porque que no sepas su significado no implica que no sea una riqueza inmensa que ayuda a vivir la Eucaristía plenamente, y que no solo tiene el Camino.
Ni tú ni yo somos quién para juzgar a quien se acerca a Comulgar, pero te pido, además de que no desinformes a la gente de buena voluntad afirmando que el Papa o la Santa Sede no ha aprobado algo que no sólo aprueba, sino a lo que siempre ha tenido un especial cariño, que no hagas más daño al Camino, a la Iglesia.
La Paz.
http://www.zenit.org/article-41331?l=spanish
http://www.zenit.org/article-41336?l=spanish
María: me he pensado mucho si publicar tu comentario. No porque me ofenda, que no lo hace, sino porque te deja fatal a ti misma: la intención de ofender diciendo que parezco del siglo XIV (sic) es gratuita y no sé que persigues con tamaña memez, pero si te sientes más a gusto, tú misma -cada uno se descalifica como quiere-. Segundo punto: yo no he interpretado nada; lo que he puesto del discurso del Papa son palabras literales, que pueden leerse en la propia web oficial de la Santa Sede -además, tú misma has puesto exactamente las mismas palabras que yo, salvo el final, que no lo has puesto, donde dice que la finalidad es integrarse en la vida parroquial-. Tercero: el Papa no "pidió" acabar con abusos litúrgicos del CN: lo exigió. Cuarto: ¿qué me estás contando de la Comunión con las dos especies? ¿Has leído algo escrito por mi al respecto, tanto en la entrada del blog como en los comentarios? ¡Si no he dicho una sola palabra! Me parece a mi que vais con el guión aprendido y se lo soltáis de carrerilla a cualquiera que sospechéis que es 'enemigo' del Camino -cosa que no sé tampoco de dónde os habéis sacado-. Por último: al contrario que tú, yo no desinformo. Y además desinformas a sabiendas, queriendo hacer ver que el Papa aprobó el otro día la manera de celebrar la liturgia el CN, cuando sabes que eso es falso. Eso también lo puedes comprobar en la propia web oficial de la Congregación, pues lo pone de forma explícita. Y lo ha aclarado, para más inri, el propio Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, Antonio S.R.E. Card. Cañizares Llovera -quien no puede ser más favorable al CN-. ¿También a él te vas a atrever a enmendarle la plana y decirle que miente o desinforma? Porque lo ha dicho de forma explícita: lo que se aprobó el otro día fueron aspectos NO litúrgicos. Conclusión: que te has cubierto de gloria con tu mensaje. Das una imagen pésima del CN -en el que no dudo que habrá personas estupendas-. Mejor deja de 'defenderlo' de enemigos imaginarios, y de una manera tan contraproducente que hasta yo sería capaz de hacerlo mejor. Con amigos como tú, ¿quién necesita enemigos?
En cuanto a tu segundo comentario: ¡Pues lo vas arreglando con los enlaces que das!
En el primero, traducción del discurso del Papa, puede verse que dice lo que yo he dicho: que los pequeños grupos pueden celebrar la liturgia pero siempre permitiendo que asistan personas que no son del grupo ni del CN -nada de comportamientos sectarios-; que en materia litúrgica deben ceñirse fielmente a lo que establecen los libros litúrgicos del Rito Romano; y que la finalidad del itinerario del CN es la integración con el resto de la comunidad parroquial, incluso durante el itinerario -no grupos cerrados con celebraciones propias al margen del resto de los fieles-. Y además, para que no se tome como una 'interpretación' mía, pongo literalmente estas palabras del Papa que lo aclaran todo de forma definitiva:
"Hace poco os ha sido leído el Decreto por el que se aprueban las celebraciones presentes en el Directorio catequético del Camino Neocatecumenal, que, sin ser estrictamente litúrgicas, forman parte del itinerario de crecimiento en la fe".
¿No está suficientemente claro que las celebraciones aprobadas por el mencionado Decreto no son litúrgicas, por más que se consideren parte del itinerario de crecimiento en la fe? (se trata de las lecturas, catequesis, etc., pero no de la Santa Misa, que ya la regulan los libros litúrgicos comunes a toda la Iglesia: Missale Romanum de San Pío V en su edición de 1962, y Misal Romano de Pablo VI de 1969 en su última edición, que en muchos países ya va por la Tercera Edición Típica).
Y en cuanto al segundo enlace, aparte de que Salvatore Cernuzio -el 'periodista' que escribe este artículo de la agencia de noticias de los Legionarios de Cristo, congregación fundada por el infame Marcial Maciel- no tiene ninguna autoridad en la Iglesia Católica, sencillamente lo que dice es falso. Una de dos: o comete el error pensando de buena fe que es así, sin serlo; o lo que es peor: miente a sabiendas. Fijémonos en la siguiente falsedad:
"...Benedicto XVI acogió a los miembros del Camino Neocatecumenal para la proclamación del decreto que ha aprobado oficialmente las celebraciones litúrgicas de este itinerario de fe, tras un atento estudio de cerca de quince años por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos".
Sin embargo, tanto el Papa -ya se han transcrito sus palabras al respecto-, como el Cardenal Cañizares, Prefecto de la Congregación del Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, así como el comunicado del Consejo Pontificio para los Laicos, dicen justo lo contrario:
"Había una especial expectativa: la aprobación, tan anhelada, de las celebraciones, no litúrgicas, que jalonan las diferentes etapas de este Camino de Iniciación cristiana".
Palabras literales del Cardenal Antonio Cañizares, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en el artículo que firma él mismo el 21 de enero de 2012 en el diario "La Razón".
[Sigue en el siguiente comentario]
[Viene del comentario anterior]
"Con decreto del 8 de enero de 2012 y con el dictamen favorable de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, ha concedido la aprobación de aquellas celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal que, por su naturaleza, no están ya normadas por los libros litúrgicos de la Iglesia [...] Con esta disposición se concluye el trayecto de definición de la ordenación institucional del Camino Neocatecumenal [...] este Dicasterio, con decreto del 26 de diciembre de 2010, dio la aprobación a la publicación del Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal".
De la Comunicación del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre la Aprobación de las Celebraciones del Camino Neocatecumenal.
Vamos, que no hay más: no se ha aprobado, ni se podrá aprobar en el futuro, ninguna celebración litúrgica propia del CN, sino que deberán ceñirse a las disposiciones comunes y obligatorias que marcan los libros litúrgicos para toda la Iglesia de Rito Latino. Lo que se salga de ahí tiene nombre propio: abuso litúrgico -lo cual la Iglesia no sólo no aprueba, sino que lo reprueba como ha hecho siempre-.
¿Quién supones que dice la verdad: el Papa, el Cardenal Cañizares y el Pontificio Consejo para los Laicos, o el 'periodista' Salvatore Cernuzio?
(Pinchando en el enlace con su nombre puede verse su foto).
No respondas: es una pregunta retórica, pues la respuesta está clarísima.
que pasa con mi comentario. NO LO VAS A PUBLICAR?
Es que no lo has entendido?
Pues no, no la voy a publicar. Por insultar. Me parece a mi que estáis saliendo bastante agresivos los defensores de los 'kikos'. Más se diría que sois sus enemigos tratando de darles peor imagen de la que ya tienen. Dignos de leerse los comentarios llenos de exabruptos en este y otros sitios de Internet. Además de los libros litúrgicos, ¿también os pasáis por el forro el Decálogo o qué?
Darle a Catholicvs mi enorabuena por su información. Pero me gustaría enviarle un enlace que se contradice:
En el primero Argüello afirma: "la Iglesia ha confirmado el Camino Neocatecumenal como iniciación cristiana, en su doctrina, en las liturgias y en las etapas"
[ http://religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20260 ]
Después se dice que no hay diferencia entre liturgias
[ http://religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20217 ]
Entonces? [Y eso que los enlaces son de una web muy partidaria]
Saludos y ánimos: continúa informando!!!
Gracias por su mensaje, Anónimo:
Creo que la cosa es más sencilla de lo que parece. Con independencia de la forma en que se expresen, o de las ganas que tuviera Kiko Argüello o las personas miembros o simpatizantes del Camino Neocatecumental de que la Santa Sede y el Papa hubieran dado el 'placet' a todas sus ocurrencias, lo cierto es que jamás ha ocurrido tal cosa.
Al contrario, en su momento se les dio un toque de atención para que reformaran ciertas cosas. Y ahora se ha aprobado sólo el Directorio Catequético y aquellos aspectos no litúrgicos del CN. ¿Por qué? Porque Roma ya les dijo que se tenían que ceñir a lo que establecían los libros litúrgicos del Rito Romano. Y ahora se lo han vuelto a repetir. Por tanto, no existe ningún rito o liturgia neocatecumenal: si no se ajustan a lo que estipula el Misal Romano, se trata de abusos litúrgicos. Y tampoco existe ninguna "doctrina" neocatecumental: si sostienen algo contrario a la Doctrina y Magisterio de la Iglesia Católica, se trata de herejías. No hay más.
En cuanto a los enlaces, no te preocupes por la información contradictoria: unas veces por ignorancia, otras por incompetencia, y otras por sectarismo, quienes redactan ciertos artículos faltan a la verdad.
Si Su Santidad el Papa dice que se han aprobado aspectos no litúrgicos; si el Cardenal Cañizares, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, dice lo mismo; y si el Pontificio Consejo para los Laicos lo reitera... ¿a mi qué me importa lo que diga Kiko Argüello, que no tiene ninguna autoridad en la Iglesia, o determinadas páginas web? ¡Que digan lo que quieran! Por repetirlo más veces no va a convertirse en cierto.
Como ya he dicho en varios comentarios, me he limitado a transcribir literalmente lo que las máximas autoridades de la Iglesia Católica han dicho al respecto. Si eso molesta a alguien, pues lo siento. La verdad sólo tiene un camino -lo digo sin segundas intenciones-.
Un cordial saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
Estimado Catholicvs, podría decirnos alguna/s razones por las que usted cree que el camino neocatecumenal no debe estar en una diócesis?
Para ir más al grano, qué mal hace el camino neocatecumenal en una diócesis hasta el punto que éste deba ser rechazado por los obispos?
Y otra pregunta, qué mal hace el camino neocatecumenal en una parroquia hasta el punto que éste deba ser rechazado por el párroco?
Gracias y un saludo
Estimado Pedro Martín:
En ningún momento he dicho que el Camino Neocatecumenal no deba estar en una diócesis o deba ser rechazado por obispos o párrocos. Sólo he dicho que la Santa Sede no ha aprobado ningún modo litúrgico propio del CN, y que les ha instado a ceñirse a los libros litúrgicos vigentes e integrarse con el resto de la comunidad parroquial. Nada más.
Si tiene más dudas, le recomiendo que lea este artículo:
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=21950&id_seccion=10
Un cordial saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
Catholicvs,
supongamos que usted pertenece a una comunidad neocatecumenal. Aún desde ese punto de vista, me puede dar alguna razón por la que el camino no deba estar?
gracias
No sé por qué se empeña: no necesito imaginarme nada, porque ni yo, ni nadie, ha dicho que el CN no deba estar. La Santa Sede se ha limitado a decirles que se ciñan fielmente a lo que mandan las leyes litúrgicas cuando celebren la Santa Misa. ¿Tan difícil es de entender?
Todo parece indicar que no nos va a responder a la pregunta.
Saludos
pd: "porque ni yo, ni nadie, ha dicho que el CN..", lamento comunicarle que hay quien ha dicho que el camino no deba estar y lo ha llevado a cabo hasta conseguirlo
Naturalmente que no voy a responder lo que usted quiera, como comprenderá.
Cuando le he dicho que ni yo, ni nadie, ha dicho que el CN no deba estar, me refería en mi blog. Yo soy responsable únicamente de lo que yo digo. Lo que digan otras personas por ahí, si no está de acuerdo, dígaselo a ellas.
Un saludo.
He leído con atención todo este dialogo, que no es malo, antes bien muy interesante, ayuda a purificar cosas y a reafirmar otras.
Si quisiera saber sea del editor de esta página o de los de camino neoactecumenal, que me expliquen el porqué el arrodillarse o el arrodillarse en la consagración eucarística, que está en la tradición no solo de la iglesia sino en las mismísimas paginas bíblicas, por ejemplo los reyes magos “postrándose adoraron al niño” más aun los santos padres de la iglesia han valorado el hecho de la postración eucarística como de la adoración eucarística fuera de misa que según veo no lo practican los miembros del camino neocatecumenal.
otra cosa que quisiera se comentara es el respeto por el lugar sagrado y el silencio en el templo y los silencios liturgicos cosa que no veo en las misas de lso miembros del camino gracias
Gracias Anónimo, por visitar mi blog, leer los comentarios y dejar los tuyos. Lo que planteas es un tema muy amplio.
En principio dejaré varios enlaces donde se explica bastante bien el tema de arrodillarse. Ni que decir tiene que no existen dudas en la liturgia tradicional. Pero las normas litúrgicas del Novus Ordo también tratan el tema, explicitando que incluso en aquellos lugares donde las Conferencias Episcopales han permitido que los fieles comulguen de pie -contrariamente a lo que se hacía en la Iglesia Católica hasta los años 70 del s.XX-, los fieles que quieran recibir la Sagrada Comunión de rodillas tienen derecho a hacerlo y no se les puede negar por esa decisión personal. También en el Misal de Pablo VI está establecido arrodillarse, por ejemplo, durante la consagración -La Intrucción General del Misal Romano, No. 43, requiere que los fieles se arrodillen durante la consagración, desde la epíclesis hasta la aclamación después de la consagración-.
Aquí están los enlaces:
1) Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, Instrucción Redemptionis Sacramentum, de 25 de marzo de 2004, n° 90 y 91.
2) Arrodillarse (entrada correspondiente a este término en el diccionario del sitio católico "Corazones.org", donde explica cuándo hacerlo, por qué, fuentes bíblicas, etc.
3) Una resolución de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos sobre el derecho que tienen los fieles a ponerse de rodillas para recibir la Sagrada Comunión, como también sobre la ilícita actitud de los sacerdotes que se la niegan: Comunión de rodillas.
Sobre el silencio también se ocupa la Instrucción Redemptionis Sacramentum, en los números 39, 53 y 54.
Espero que, de momento, te sirvan estos enlaces. Te recomiendo que leas dicha Instrucción completa, pues aclara muchas cosas.
Un cordial saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
Me encanta eso de no publicar comentarios diciendo que contienen insultos y ser tu el primero en ofender. Qué fácil es publicar el (único) comentario que aprueba el artículo. Que te burles de mí tan descaradamente no me importa tanto como que hagas a la Iglesia el daño que estás haciendo. No informas, dejas tu opinión sobre una mentira. Si no te crees que el Papa haya aprobado la liturgia del Camino Neocatecumenal (eres terco, ¿eh?), ve y pregúntaselo, manda una carta al Vaticano o haz lo que quieras, pero no sigas dándotelas de entendido y destruyendo el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia, por favor.
No es cierto que no se deje entrar a nadie en una celebración mostrando un comportamiento sectario; ahora bien, a alguien que va a "morder", como tú, dispuesto a criticar, malinterpretar todo y destruir la asamblea, yo desde luego me pensaría si permitirle participar.
Muchas gracias por "pensarte si publicar mi comentario porque me deja fatal", preguntas retóricas y demás. Ya veo que te crees superior y rezumas orgullo, y dice la Escritura que Dios resiste a los soberbios.
En cuanto a lo del discurso de carrerilla, qué quieres que te diga. A mí nadie me ha dado un papel con lo que tengo que decirle a los "enemigos del Camino", como (no me lo niegues) eres tú; no soy teóloga y no he estudiado retórica ni oratoria. Sólo sé que la Iglesia me ha regalado este carisma, en el que soy feliz viviendo en Comunidad la Palabra de Dios y viendo su acción en mi vida, y eso es lo que intento decir, no otra cosa, con el poco don de palabra que tenga.
El Camino no se vive en un aparte, como una secta, has dicho tú (¿sabes lo que es una secta?). No se trata de defender al Camino Neocatecumenal, despreciando a la Iglesia; asúmelo: el Camino es la Iglesia, al igual que lo son el Opus Dei, los Focolares o algún otro movimiento o realidad eclesial. El que está en Cristo (ya que siempre saludas "en Cristo"), vive en la Iglesia y la ama; criticar el Camino, que es una obra del Espíritu Santo, es criticar a la Iglesia, porque están en comunión. Jesús murió diciendo "Perdónalos, porque no saben lo que hacen", pero te recomendaría que dejaras de crear un escándalo (eso sí, te deben de haber subido las visitas un montón).
Sé que es muy probable que no publiques este comentario, pero estaría bien que pensaras acerca de esto.
Estimada María:
Tu comentario llega tarde, porque ya está todo más que explicado, tanto en la entrada del blog, como en los comentarios. Si te ofende que señale la verdad porque no te gusta, lo siento, pero el problema es tuyo. Tampoco tengo necesidad de preguntar nada: las palabras del Papa fueron públicas y ahí están las imágenes de televisión y el discurso por escrito, que corroboran lo que dije. Y, por si fuera poco, el comunicado del Pontificio Consejo para los Laicos y la aclaración, de su puño y letra, del Cardenal Cañizares, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos: no se ha aprobado ninguna liturgia del CN, sino aspectos no litúrgicos. Deberías ser tú quien lo comprobase, pues, como ya te dije, quien queda mal eres tú.
No importa si te han dado un papel para que lo repitas, o si te sale motu proprio: erraste acusándome de haber dicho algo sobre la Comunión bajo las dos especies, cuando yo jamás lo he mencionado. Semejante "lapsus", si no es por traer el discurso aprendido de antemano y soltarlo sin ton ni son, tú sabrás a qué se debe.
Por cierto: la Iglesia la forman todos los católicos, vivos y difuntos, con Cristo a la cabeza. Como mucho, las personas del CN serían parte de Ella, y no como lo expresas tú -que "el Camino es la Iglesia" (sic)-. Con afirmaciones semejantes, o como que el CN sea "obra del Espíritu Santo" (sic), no sé yo quién es más soberbio. ¿Te lo ha dicho a ti el Espíritu Santo? Menos mal que no es dogma de fe.
Como ves, no tengo problema en publicar tu comentario. Ni cualquiera que no insulte -el que no publiqué contenía un insulto-. En cuanto al tema de la "secta", está aclarado en los comentarios.
Un cordial saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
Sé que "llegué tarde", pero los humos no te han bajado... Queremos ser más papista que el Papa. Parece imposible que interpretes de la forma correcta las palabras del Santo Padre (por cierto, si no iba a aprobar, ¿para qué se organizó el encuentro en el aula Pablo VI en el Vaticano, para escuchar una sinfonía?). Además, todas las citas que has mencionado se adhieren al hecho de que SÍ se ha aprobado la liturgia del Camino Neocatecumenal (que es el tema central de los comentarios de este post):
"Había una especial expectativa: la aprobación, tan anhelada, de las celebraciones, no litúrgicas, que jalonan las diferentes etapas de este Camino de Iniciación cristiana".
¡Aquí no dice que no se haya aprobado! Dice que había una especial expectativa, sin resolver si se cumplió o no; supongo que lo omitió porque ya estaba claro que toda la reunión había sido en función de dicha aprobación.
"Con decreto del 8 de enero de 2012 y con el dictamen favorable de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, ha concedido la aprobación de aquellas celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal que, por su naturaleza, no están ya normadas por los libros litúrgicos de la Iglesia [...]"
¡"Ha concedido la aprobación de aquellas celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal"! ¿Tú lo has leído? Porque describe lo que se hace, y si el Directorio Catequético ha sido aprobado, la liturgia ha sido aprobada. ¿No cae de cajón?
"[...]Con esta disposición se concluye el trayecto de definición de la ordenación institucional del Camino Neocatecumenal [...] este Dicasterio, con decreto del 26 de diciembre de 2010, dio la aprobación a la publicación del Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal".
Traducido (por si acaso): no queda NADA sin aprobar en el Camino. El Directorio, los Estatutos... ya está contemplado que la liturgia es especial (y cómo es) y es un procedimiento de lógica deducir que está aprobada la liturgia, recomendable para aquellos que le buscan tres pies al gato en el discurso de Benedicto XVI llegando a creer que lo del día 20 fue una concentración para... no sé, ¿perder el tiempo?
Es verdad, no mencionaste lo de la Comunión bajo las dos especies; perdón. De todas formas im intención no era acusarte, lo que quería poner en relieve era el hecho de que la Comunión (bajo las dos especies) sí se recibe de pie; esa foto puede que esté fuera de lugar, no en una celebración como la que se describía, o bien que sea anterior a la rectificación (pues efectivamente antes sí se recibía en el sitio).
Respecto a la sorna del penúltimo comentario, no lo decía por soberbia; trataba de hacerte ver la verdad: que el Camino está integrado en la Iglesia, no va aparte, no va por libre. Así que sí, me lo ha "dicho" el Espíritu Santo, si lo quieres ver así, porque lo he vivido. Los frutos que hay gracias a esta liturgia viva hablan por sí solos, y aunque no voy a hacerlo, podría contarte los milagros que ha hecho en mi vida este carisma. Y no son palabras mías, el beato Juan Pablo II lo dijo (el mismo que celebró una Eucaristía con la liturgia propia del Camino). Repito, si no crees que la liturgia haya sido aprobada, pregúntale al Vaticano, a un obispo, o a los miles de presbíteros que con el visto bueno de la Santa Sede celebran semanalmente la Eucaristía de este modo.
El Camino es la Iglesia porque, como muy bien has dicho tú, la Iglesia la forman los católicos, y en el Camino no hay musulmanes, sino cristianos (de la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana), en un carisma específico.
Lo dicho, que yo no soy quién para juzgar acerca de un posible escándalo, pero lo digo por tu bien y el del resto; aborrecer así a una parte de la Iglesia no es bueno.
Hola CVS, ¿podrías especificar cómo es el rito de los neocatecumenales? Con las fotos no me queda clara la desviación de los 'kikos'. ¿No comulgan con pan ázimo? ¿Se saltan la consagración o las lecturas...?
Una imagen vale más que mil palabras:
http://www.praytellblog.com/index.php/2012/01/25/response-to-magister/
María:
Las palabras del Papa, las del Cardenal Cañizares, y el comunicado del Pontificio Consejo para los Laicos no son ningún jeroglífico, y no necesitan interpretación alguna, porque dicen lo que dicen de forma clarísima.
Hacdes preguntas que ya están respondidas, además de haberse publicado en muchos sitios: no se convocó en el Aula Pablo VI para aprobar ninguna liturgia del CN, sino para aprobar el Directorio Catequético, que nada tiene que ver con la liturgia -a la que se tienen que ceñir según lo establecido en los libros litúrgicos vigentes para toda la Iglesia de Rito Latino-.
Me parece sorprendente que para demostrar que sí se ha aprobado no sé cuál liturgia del CN... pones una cita en la que se dice expresamente que no, que sólo se ha aprobado ceremonias no litúrgicas. Y luego vuelves a repetirlo ¿Lees las cosas antes de copiarlas y pegarlas? ¿De dónde te has sacado tú que si se aprueban celebraciones no litúrgicas, automáticamente queden aprobadas celebraciones litúrgicas? No se puede tener más inventiva. Ni se ha aprobado nada relativo a la Santa Misa, ni a la Liturgia de las Horas, ni la liturgia oficial de la Iglesia. Lo aprobado son las ceremonias de ciertos pasos del itinerario del CN: el rito del lucernario, de la entrega de la Biblia, de la entrega del Salterio, etc., que son ritos NO LITÚRGICOS.
Por último, porque ya me parece redundante, ¿de dónde te has sacado ese 'aborrecimiento' que me atribuyes?
Ah, y lo de la imagen que vale más que mil palabras... Muy bonitas imágenes, pero no dicen nada del tema aquí tratado. Así que, en este caso, una imagen -o varias- no valen más que mil palabras. De hecho, no valen ni igual, ni menos, ni más que un millón de palabras, o de sólo una, porque no tiene nada que ver la imagen con las palabras de esta entrada del blog.
Juan: léete el punto 11 de "SACRAMENTUM CARITATIS", en donde, entre otras cosas, se dice que los cristianos no tenemos que repetir el banquete eucarístico de Jesús en el Cenáculo, porque está superado. La Santa Misa, contra lo que enseñan en el CN, no es un banquete, sino un sacrificio -que, de ello, era lo que adelantó Jesús en la Última Cena-. Si te parece poco cambiar la esencia de la Misa... Aparte, hay mucho en Internet si te interesa el tema. Te remito a lo ya escrito, porque si no, esto se hace eterno -el artículo de Forum Libertas ya citado es bastante claro-.
Un cordial saludo,
CATHOLICVS
El Directorio Catequético ya se había aprobado en 2011; infórmate. Hubo un comunicado oficial para aprobar el Directorio Catequético; la del pasado enero fue el colofón a la aprobación definitiva de la liturgia (de todos modos, como los Estatutos y el Directorio Catequético ya contemplaban la liturgia, y al ser aprobados, todas las "peculiaridades" del Camino se contemplan y se confirma su validez).
No hay nada que extrapolar en las palabras del Santo Padre ni en las otras citas, me limité a intentar hacer ver lo retorcido que es interpretarlas como tú dices. No puede estar más claro, es pura terquedad mantenerse en esa idea para no admitir que no tienes razón.
Y en una de las imágenes se ve al beato papa Juan Pablo II celebrando una Eucaristía al modo neocatecumenal, en los años ochenta ya, aunque el enlace te lo ponía para que te dijaras en la última foto: es el Cardenal Ratzinger, actual papa Benedicto XVI, el mismo que introdujo e impulsó el Camino Neocatecumenal en su Alemania, celebrando una Eucaristía según esta liturgia. Y no me digas que se arrepintió, vio que era una liturgia terrible y decidió no darle el visto bueno: él mismo confiesa en muchas de sus audiencias el cariño que le tiene al Camino resaltando la obediencia y fidelidad que tiene a la Santa Sede. Y no, no se equivoca, es infalible.
Que aborreces el Camino se ve a kilómetros, y me parece muy triste, así que no voy a seguir perdiendo el tiempo, por el mal que puedas hacerdiciendo mentiras de la Iglesia y de esta realidad eclesial ya se te juzgará, yo no. No tienes ni idea de lo que el Camino enseña acerca de la Eucaristía; de todos modos, el Directorio Catequético admites que está aprobado, de modo que todo cuanto se dice cuando se explica el significado de la Eucaristía es totalmente correcto. El Camino revive la esencia de la Misa, precisamente (no pretendas que sigamos teniéndola en latín); no es mejor ni peor que la corriente dominical, es simplemente una liturgia viva y, si no fuera buena no habría conversiones y frutos del Espíritu Santo como los hay gracias a esta forma de vivir los Sacramentos. Toda esta liturgia ha sido consecuencia de años de trabajo y estudio de presbíteros muy doctos con la ayuda de los iniciadores del Camino Neocatecumenal, en un proyecto que ha pretendido y conseguido revivir el modo de celebrar los Sacramentos de los primeros cristianos, tratando de volver a los orígenes de la Iglesia naciente. Si la Iglesia la reprobara, no se continuaría haciendo (el Camino siempre ha obedecido a su madre la Iglesia), pero si no solo la permite sino que la impulsa, ¿cómo no va a haber sido aprobada, es más, encomiada?
María: eres terca como las mulas, y lo que dices no es cierto y lo sabes. Como te dije, si lo que pretendes es hacer quedar mal al CN, haciendo creer a la gente que todos son como tú, lo vas logrando. Así que, no insistas. No se ha aprobado ninguna 'liturgia neocatecumenal', te guste o no, y si en algún momento ésta difiere en algo de lo que mandan los libros litúrgicos vigentes, son abusos litúrgicos. No hay más.
Por cierto, deja de repetir como un mantra que aborrezco el CN. ¿Crees que tiene alguna influencia en mi vida? Sería como aborrecer el planeta Saturno: está ahí, pero no influye en mi vida ni poco, ni mucho, ni nada. Así que, ya me contarás cómo se puede aborrecer algo sin importancia.
Ah, y no pretendo que "tengáis" la Santa Misa en latín, porque los textos oficiales de la Santa Misa YA son en latín, tanto en el Novus Ordo, como en el Usus Antiquior. Nunca ha dejado de ser en latín, aunque en la mayoría de las parroquias se diga entera en lengua vernácula, contrariamente a lo que mandó el Concilio Vaticano II.
Y el modo de celebrar como los primeros cristianos, por cierto, no era en una mesa y sentados en sillas: ni había sillas, ni celebraban mirándose a la cara -sólo tienes que ver los altares de las catacumbas, cuando no se oficiaba sobre alguna de éstas-. Y una cosa más: la Iglesia ya ha reprobado el arqueologismo litúrgico del que hablas. Infórmate.
No sé cómo la Iglesia podría 'encomiar' una supuesta 'misa kika' que ni siquiera ha aprobado y cuyas 'peculiaridades' considera 'abusos litúrgicos'. Ya te lo ha dicho el Papa y todos los organismos oficiales competentes: hay que ceñirse al Rito Romano y sus rúbricas.
Por mi puedes seguir negando la realidad, que ésta seguirá sin cambiar para amoldarse a tus desordenados deseos.
Que tengas un buen día.
CATHOLICVS
Convences muy bien insultándome y repitiendo que soy una ignorante. Eres el único en el mundo que afirma que no se ha aprobado la liturgia del Camino Neocatecuemanal, se han debido de equivocar el resto de medios de comunicación, incluidos los oficiales de la Iglesia que lo afirman, ¿no? Yo me he informado y he dado la información correcta; ya dije que no soy una experta y lo único que sé es que esta liturgia ha hecho mucho bien y que la Iglesia la aprecia y la promueve. Siento haberte hecho pensar que el Camino está plagado de "gente como yo" (creo que eso pretendía ser otro insulto). No hay abusos litúrgicos, no te inventes dogmas y menos diciendo que la Iglesia dice que el Camino comete abusos litúrgicos, no tienes potestad para hablar en nombre de una Iglesia a la que criticas. Pregunta a quien quieras el significado de las palabras del Santo Padre (aunque te remito nuevamente a las celebraciones que él mismo o Juan Pablo II oficiaron), pero no malinterpretes de forma retorcida lo que afirmó. Que el Camino no tiene importancia es lo que a ti te gustaría, pero está salvando muchas almas, tanto si te gusta como si no. ¿Quién celebra la Eucaristía sentado en sillas? Si acaso, en alguna parte como durante la proclamación de la Palabra, sí se sienta, como en cualquier templo parroquial... de esos tan sumamente execrables por celebrar una Misa en una lengua que todos puedan entender tal y como pidió el Concilio Vaticano II. Si te has quedado antes de él, es una lástima; la Iglesia es como es, y si no te gusta, qué se le va a hacer, pídele cuentas al Señor de las bendiciones que suscita en su Iglesia. Tú lo habrías hecho mejor, ¿no?
María: ¿No crees que ya es suficiente? ¿Cuántas veces pretendes seguir diciendo lo mismo? Es muy poco caritativo por tu parte considerar a quienes leen el blog y los comentarios, incapaces de entender lo que leen. Creo que con que expreses tus deseos una sola vez -aunque no se correspondan con la realidad- es suficiente. Y no lo has hecho una sola vez, sino unas cuantas veces.
Puedes seguir con lo de la "malinterpretación" cuanto gustes: lo expuesto en esta entrada no es una interpretación mía -ni buena, ni mala-, sino palabras literales -por eso van entrecomilladas- del Papa y de los prelados y organismos competentes, ya citados.
Ignoro lo que lees, pero, a diferencia de lo que dices, los medios de comunicación -salvo escasísimas excepciones- han publicado todos lo que yo he dicho, incluyendo blogs de personas y sacerdotes del propio CN.
Tampoco deberías tergiversar mis palabras para darles un significado que no tienen: el Papa, no yo, es quien ha dicho que el CN se debe ceñir a lo que mandan los libros litúrgicos oficiales, y son los propios documentos del Magisterio de los Papas, especialmente del beato Juan Pablo PP. II y de S.S. Benedicto PP. XVI, quienes califican de abuso litúrgico lo que se sale de lo consignado en ellos. ¿Que el CN sigue fielmente lo que éstos dicen? Entonces no cometerán abusos litúrgicos. ¿Que no se ciñen a ellos? Entonces sí cometen abusos litúrgicos. No lo digo yo: lo dicen los Papas y los documentos oficiales sobre Liturgia.
Por cierto, ¿de dónde te has sacado que el Concilio Vaticano II pidiera que la Santa Misa fuera en lengua vernácula? Deberías leerte el documento sobre Liturgia del CVII: "Se conservará el uso de la lengua latina en los ritos latinos" (Constitución Apostólica sobre la Sagrada Liturgia Sacrosanctum Concilium, punto 36.1).
Como ves, la Iglesia es como es, no como tú quieras que sea; lástima es que tú pretendas quedarte bastante más atrás que yo -usando tus propias palabras-, no ya del Concilio Vaticano II, sino de todos los Concilios, con el riesgo de caer en el arqueologismo litúrgico -ya citado en otros comentarios- condenado por la Iglesia.
Finalmente, ruego me disculpes si en alguno de mis comentarios te has sentido ofendida por mi forma de expresarme -también lo hago extensible a cualesquiera otras personas que se hayan sentido ofendidas-.
Un saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
Pues claro que ya es suficiente, pero no era por considerar incapaces de entender a los que leen el post, sino para aclarar la realidad (la realidad real). No te limitas citar palabras textuales (el título de la entrada es "El Papa no ha aprobado la liturgia del Camino Neocatecumenal") sino a comentarlas tergiversadamente, no sé de dónde te sacas que la mayoría de medios de comunicación se adhieren a tu idea (de todos modos casi la totalidad de blogs y bitácoras publican artículos de opinión, así que no son un medio seguro de información objetiva, como ya he comprobado con este), y no entiendo cómo puedes creerte en comunión con la Iglesia y no estar de acuerdo con el visto bueno que el Papa Benedicto y Juan Pablo II han dado al Camino hasta la aprobación de sus celebraciones litúrgicas. La Iglesia es como es, con sus realidades eclesiales y demás carismas, no como a ti te gustaría que fuera.
Pero bueno, dejémoslo, entonces. Ánimo, espero que algún día adoptes la actitud necesaria para que el Señor te pueda abrir los ojos con respecto al Camino.
Estimada María:
Si lo único que pretendías era aclarar la realidad, podrías haberte ahorrado todos los comentarios, pues no has aclarado nada -aparte de que ya estaba claro desde el principio-. Al contrario, has tratado de falsear la realidad. Fíjate:
"Hace unos momentos se os ha leído el Decreto con el que se aprueban las celebraciones presentes en el «Directorio catequístico del Camino neocatecumenal», que NO SON estrictamente LITÚRGICAS, pero forman parte del itinerario de crecimiento en la fe".
(Palabras literales del Papa, que pueden leerse en el DISCURSO DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI
A NUMEROSOS MIEMBROS DEL CAMINO NEOCATECUMENAL, en el Sala Pablo VI, el viernes 20 de enero de 2012, en la propia página web de la Santa Sede).
"...la aprobación, tan anhelada, de las celebraciones, NO LITÚRGICAS, que jalonan las diferentes etapas de este Camino de Iniciación cristiana".
(Palabras literales del Cardenal Antonio Cañizares, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en el artículo escrito y firmado por él mismo el 21 de enero de 2012 en el diario "La Razón").
"la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, ha concedido la aprobación de aquellas celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal que, por su naturaleza, no están ya normadas por los libros litúrgicos de la Iglesia".
(Palabras literales del Comunicado del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre el decreto de aprobación de las celebraciones del Camino Neocatecumenal, que puede verse en la página web oficial de dicho dicasterio).
El máximo responsable de la Iglesia (el Papa Benedicto XVI), el máximo responsable de Liturgia (el Cardenal Cañizares) y el máximo organismo relativo a movimientos de laicos (el Pontificio Consejo para los Laicos) dicen que lo que se ha aprobado son las celebraciones NO LITÚRGICAS.
Pero tú, llevándoles la contraria, dices que son "interpretaciones" mías. Ignoro cómo las palabras literales, entrecomilladas, que pueden leerse tal cual en las respectivas páginas web anteriormente citadas, pueden ser "interpretaciones", si se han transcrito literalmente, con puntos y comas. Al contrario de lo afirmado por ti, lo dicho por mi desde el principio no está sacado de artículos de opinión, ni de blogs personales, sino de los comunicados y discursos que pueden leerse en los medios de comunicación oficiales de la Santa Sede.
Como ves, la "realidad real" (sic) nada tiene que ver con lo que hasta ahora has sostenido.
Yo también espero que algún día adoptes la actitud necesaria para que el Señor te pueda abrir los ojos y te limites a leer lo que está escrito en documentos oficiales, sin inventarte cosas inexistentes para adecuarlas a tus deseos.
Un saludo, en Cristo,
CATHOLICVS
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