viernes, 2 de septiembre de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXXII)

Esta "Celebración de la Santa Misa ante la imagen de Nuestra Señora" es una vidriera que se encuentra en la Basílica de Nôtre-Dame de Verdelais, Aquitania (Francia). Se trata de una copia del original del s. XII, perteneciente a una serie de vidrieras llamadas "con leyendas". Esta serie se hizo alrededor de 1860 por el Maestro Villiert (pintor de vidrio de Burdeos, Francia), aunque dos de las vidrieras fueron ejecutadas por el Maestro Cesta, de Toulouse.

martes, 16 de agosto de 2011

Misa Tridentina en Cracovia en la Víspera de la Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora

Sobre estas líneas he puesto algunas fotos tomadas por mi la víspera de la solemnidad de la Asunción, en la iglesia de la Santa Cruz de Cracovia (Polonia). Se trata de la Santa Misa en la Forma Extraordinaria que se celebra regularmente en esta iglesia del centro de la ciudad. Aunque no se aprecie en las imágenes, la iglesia se encontraba completamente llena, y entre los fieles había un número considerable de personas jóvenes. Siento que algunas de las imágenes (las tomadas durante la Santa Misa) no tengan demasiada calidad, debido a la luz y a la posición desde donde las tomé.

domingo, 14 de agosto de 2011

Imágenes de Auschwitz en el LXX aniversario de la muerte de San Maximiliano Kolbe, mártir


Hoy se cumple el 70º aniversario de la muerte de San Maximiliano Kolbe en el campo de concentración de Auschwitz, a 65 kilómetros de Cracovia (Polonia), y he tenido la oportunidad de ver en persona el campo de concentración y la celda en la que este mártir franciscano murió de hambre y a consecuencia de una inyección letal de fenol, tras haberse ofrecido como víctima en sustitución de un padre de familia que iba a ser ejecutado.

Las dos últimas fotografías han sido tomadas por mi esta misma tarde en los pasillos que llegan a las celdas, entre las que se encuentra la que fue escenario del asesinato de San Maximiliano Kolbe: la celda número 18 (segunda fotografía, con las velas y flores, que he tomado de Internet, pues no se permitía tomar fotos en ella).


Oración de consagración de la Milicia de la Inmaculada compuesta por San Maximiliano

"Oh Inmaculada, Reina del Cielo y de la Tierra, Refugio de los Pecadores y Nuestra Madre Plena de Amor, Dios ha resuelto confiar la completa Orden de Misericordia en ti. Yo, un pecador(a) arrepentido(a), me postro a tus pies implorando humildemente que me aceptes como soy y con todo lo que tengo, completamente para ti, como de tu posesión y propiedad. Por favor haz de mi, de todo los poderes de mi cuerpo y alma, de mi vida entera, muerte y eternidad, lo que mas te satisfaga. Si te complace, usa todo lo que soy y tengo sin reservas, totalmente, para conseguir lo que se ha dicho de ti: “Ella aplastará tu cabeza” y “Tú sola has destruido todas las herejías en todo el mundo”. Déjame ser un instrumento adecuado en tus manos Inmaculadas y Misericordiosas para introducir y aumentar tu gloria al máximo en todas las almas indiferentes y extraviadas, para así ayudar a extender el Bendito Reino del Sagrado Corazón de Jesús, ya que por donde tú entras obtienes la gracia de conversión y crecimiento en santidad, a través de tus manos es que las gracias del Sagrado Corazón de Jesús llegan a nosotros. Amén. Permíteme alabarte, Oh Virgen Sagrada. Dame fuerzas contra tus enemigos".

domingo, 7 de agosto de 2011

Santa Misa rezada según la Forma Extraordinaria en Roma

Aquí muestro algunas fotos tomadas por mi anteayer durante la celebración de la Santa Misa rezada, en la iglesia de la Santissima Trinità dei Pellegrini, en Roma. Como curiosidad, en alguna de las fotografías puede verse, en el primer banco del lado derecho, a J. P. Sonnen, autor del blog "Orbis Catholicvs", que asistía a la Santa Misa junto a su reciente esposa.

sábado, 6 de agosto de 2011

Descanso vacacional el resto del mes


Este blog se toma un descanso durante el resto del mes, aunque quizás haya alguna actualización ocasional. Felices y santas vacaciones a quienes las tomen ahora.

La Transfiguración del Señor


Hoy celebramos la fiesta de la Transfiguración, recordamos que Jesús escogió a tres de sus discípulos y se los llevó a una montaña alta. En esta ocasión quería mostrar su gloria a sus más íntimos amigos, quería que le conocieran mejor, quería revelarse como el Hijo amado de Dios.

Al ver algo tan sorprendente, los discípulos se asustaron y se dieron cuenta de que las experiencias que habían vivido hasta ahora no eran nada comparada con ésta.

Pedro pidió al Señor permanecer siempre así. Reaccionó igual que nosotros cuando pasamos por un momento extraordinario. Pero lo que él vivió va mucho más allá de nuestras experiencias, por buenas que sean. Vio a Cristo tal cual era, es decir, pudo percibir que estaba ante el Hijo de Dios. Y por si le quedase alguna duda, escuchó la voz del Padre celestial confirmando el misterio de la divinidad de Jesús: “Este es mi Hijo amado: escuchadlo”.

viernes, 5 de agosto de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXXI)

Representación de "La Misa de San Martín", que forma parte de un frontal de altar de la ermita románica de Chía (Huesca). Fue realizado en la segunda mitad del s. XIII con pintura al temple, relieves de estuco y hoja metálica corlada (estaño) sobre tabla de madera. Alrededor aparece una orla de color granate con inscripciones identificativas del santo, y en la parte inferior la firma del autor: "Iohanes Pintor Me Fecit" (Iohannes, del taller de Ribagorza, Aragón). Se encuentra en el Museo Nacional de Arte de Cataluña, Barcelona (España).

jueves, 4 de agosto de 2011

Guía Completa de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011

El Arzobispado de Madrid ha editado una Guía de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2011, con todos los datos y eventos, y con bastantes ilustraciones, que pongo completa en el documento bajo estas líneas:

miércoles, 3 de agosto de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXX)

Este fresco anónimo de la iglesia de San Andrés, en Piazza Armerina (Sicilia, Italia), datado a principios del s. XV, representa "La Misa de San Gregorio".

martes, 2 de agosto de 2011

Intenciones del Papa para agosto de 2011


La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer ayer que la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011 y la fe de los cristianos de Occidente están en las intenciones del Papa Benedicto XVI para el mes de agosto.

La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de agosto es: "Para que la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid aliente a todos los jóvenes del mundo a fundar y arraigar su vida en Cristo".

La intención misionera es: "Para que los cristianos de Occidente, dóciles a la acción del Espíritu Santo, reencuentren la frescura y el entusiasmo de su fe".

lunes, 1 de agosto de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXIX)

El pintor flamenco Pedro Pablo Rubens realizó este óleo sobre lienzo, titulado "El milagro de San Ignacio de Loyola", en 1620. Se encuentra ubicado en el Museo de Historia del Arte de Viena (Austria).

domingo, 31 de julio de 2011

San Ignacio de Loyola

San Ignacio de Loyola (1491-1556) luchó por su Patria, España, en la Ciudadela de Pamplona (1521). La lectura de la vida de Cristo y de los Santos le trocó de militar desgarrado y vano en campeón de la mayor gloria de Dios. En su librito Ejercicios Espirituales se elevó a la cumbre del magisterio espiritual, guía segurísimo en el camino de la santidad. Como fundador de la Compañía de Jesús, fundió en nuevo troquel acomodado a la edad moderna, el estado religioso, y el intenso apostolado con el ministerio sacerdotal en la cátedra, en la palabra, en el libro, entre los fieles e infieles, a las órdenes de la Sede Apostólica, cuyos derechos defendió contra protestantes y regalistas. Su orden, que actualmente cuenta con miles de religiosos ha dado a la Iglesia decenas de santos canonizados, entre ellos dos santos Doctores, cientos de beatos, decenas de venerables y una pléyade innumerable de misioneros, predicadores, directores de conciencia, escritores y educadores de la juventud en religión, letras y ciencia.

La Misa en su festividad se abre con la adoración al Nombre de Jesús (Intr.), a quien San Ignacio consagró su Compañía. La Epístola alude a las persecuciones que padeció y dejó en herencia a sus hijos; el Evangelio es el código de los discípulos de Cristo que siguen la vida apostólica. En la Misa puso Dios la fuente de toda santidad (Secr.). El celo de San Ignacio aspiró a inflamar toda la tierra (Com.).


Oración

DEVS QVI AD MAIOREM TVI NOMINIS GLORIAM PROPAGANDAM NOVO PER BEATVM IGNATIVM SVBSIDIO MILITANTEM ECCLESIAM ROBORASTI CONCEDE VT EIVS AVXILIO ET IMITATIONE CENTANTES IN TERRIS CORONARI CVM IPSO MEREAMVR IN CAELIS PER DOMINVM...

¡Oh Dios!, que para propagar la mayor gloria de tu nombre, fortaleciste a tu Iglesia militante por medio de San Ignacio con un nuevo refuerzo: concédenos que, combatiendo en la tierra con su auxilio y a su imitación, merezcamos ser con él coronados en el cielo. Por N.S.J.C...

sábado, 30 de julio de 2011

Vuelve "Una Voce Málaga" bajo el nombre "Acción Litúrgica"

Con algo de retraso, pues la primera publicación que hicieron en la nueva página web fue el día 14 de julio, me congratula enterarme de la reaparición de "Una Voce Málaga". Esta vez bajo el nombre "Acción Litúrgica".

En esta nueva andadura, en la que les deseo tanto éxito como en la versión anterior, se dedicarán a dar noticias relacionadas con la liturgia en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, pero no sólo: también de la Forma Ordinaria conforme a las rúbricas y ejemplo de S.S. Benedicto PP. XVI, y otros ritos: Mozárabe, orientales, propios de las órdenes religiosas, etc.

A partir de ahora podrá accederse a su página web desde este blog, a través de la lista de enlaces de la derecha.

Mis felicitaciones y mejores deseos en esta nueva etapa.

viernes, 29 de julio de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXVIII)

Archibald Matthias Dunn y Edward Joseph Hansom fueron los autores, en 1882, de la Capilla de San Oliver Plunkett, en el transepto de la basílica abacial de San Gregorio Magno, de la abadía benedictina de Downside (o de San Gregorio Magno), en Stratton-on-the-Fosse (Somerset, U.K.), de la que procede esta vidriera que representa "La Misa de San Wulstan".

jueves, 28 de julio de 2011

¿Qué harías si tuvieras a Jesucristo delante de ti? Reflexiones sobre la forma de recibir la Sagrada Comunión

¿Qué harías si te hallaras delante de Jesucristo en persona? ¿Le abrazarías? ¿Le besarías? ¿Saldrías corriendo? ¿O te postrarías a sus pies?

Estas preguntas no son baladíes, pues cada vez que un católico se acerca a comulgar, cuando se aproxima al sacerdote que está distribuyendo la Sagrada Comunión, se está acercando a Jesucristo en persona. Se encuentra bajo las especies de pan y vino, pero es Él mismo. Si se nos presentara en carne y hueso, ¿le cogeríamos en brazos? ¿Por qué, entonces, algunas personas lo toman ellos mismos con sus propias manos? ¿No sería más natural, de acuerdo con la reacción lógica que tendríamos ante Jesucristo en carne y hueso, postrarnos de rodillas ante Él y recibirle directamente en la boca, sin atrevernos siquiera a tocarle?

Estas reflexiones vienen a propósito de la entrevista a Antonio S. R. E. Card. Cañizares Llovera, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, que ayer mismo publicaba ACI Prensa, en la que señala que es recomendable que los católicos comulguen de rodillas y en la boca.

[Responde a las preguntas que abren esta entrada en la encuesta que hay a la derecha del blog]

Veamos que es lo que el máximo responsable de la Liturgia en la Iglesia Católica ha dicho al respecto:

A la pregunta, ¿Es recomendable que los fieles comulguen en la mano o no?, ha señalado que es recomendable que los fieles comulguen en la boca y de rodillas.

Según el Cardenal, eso se debe "al sentido que debe tener la comunión, que es de adoración, de reconocimiento de Dios". "Es sencillamente saber que estamos delante de Dios mismo y que Él vino a nosotros y que nosotros no lo merecemos".

Comulgar de rodillas y en la boca es para él una "señal de adoración que es necesario recuperar. Yo creo que es necesario para toda la Iglesia que la comunión se haga de rodillas". "De hecho, si se comulga de pie, hay que hacer genuflexión, o hacer una inclinación profunda, cosa que no se hace".

"Si trivializamos la Comunión, trivializamos todo, y no podemos perder un momento tan importante como es comulgar, como es reconocer la presencia real de Cristo allí presente, del Dios que es amor de los amores, como cantamos en una canción española".

Sobre los abusos litúrgicos dijo que es necesario "corregirlos, sobre todo mediante una buena formación: formación de los seminaristas, formación de los sacerdotes, formación de los catequistas, formación de todos los fieles cristianos".

Esta formación debe hacer que "se celebre bien, para que se celebre conforme a las exigencias y dignidad de la celebración, conforme a las normas de la Iglesia, que es la única manera que tenemos de celebrar auténticamente la Eucaristía".

En esta tarea de formación para celebrar bien la liturgia y corregir los abusos, "los obispos tenemos una responsabilidad muy particular, y no podemos dejarla de cumplir, porque todo lo que hagamos en que la Eucaristía se celebre bien será hacer que en la Eucaristía se participe bien".

Me vienen a la mente las palabras de la Carta a los Filipenses:


"Por ello Dios le exaltó sobremanera y le otorgó un nombre que está sobre cualquier otro nombre, para que al nombre de Jesús doblen su rodilla los seres del cielo, de la tierra y del abismo, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor para gloria de Dios Padre" (Carta a los Filipenses 2, 9-11)


Si al nombre de Jesús deben doblar su rodilla "los seres del cielo, de la tierra y del abismo", con mucho más motivo debemos arrodillarnos en presencia de quien posee dicho nombre: Jesucristo mismo, sacramentado.

Bajo estas líneas vemos al Cardenal Cañizares, predicando con el ejemplo, distribuyendo la Sagrada Comunión en la boca a los fieles arrodillados, al igual que hace el Santo Padre, Benedicto PP. XVI, que Dios guarde muchos años.

miércoles, 27 de julio de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXVII)

El artista italiano Corrado Giaquinto (1703-1765) realizó este óleo sobre lienzo titulado "San Felipe Neri mientras celebra la Misa". Se encuentra en la iglesia de Santa María del Carmen de los Tres Caños (Santa Maria del Carmine alle Tre Cannelle), en Roma (Italia).

martes, 26 de julio de 2011

Sacerdote atacado en Italia por celebrar Misa Tridentina

Los diarios italianos "La Nazione", "Libero News" y "Il Giornale della Toscana" se hacen eco en su edición de hoy de la agresión sufrida la semana pasada por un sacerdote en Italia, por ser demasiado "tradicionalista" y decir Misa Tridentina.

Esto es lo que dice al respecto el diario local "Il Giornale della Toscana":


No a la Misa en latín

El pasado miércoles, el párroco de la iglesia de San Miguel, en Ronta (Borgo San Lorenzo, Florencia) fue golpeado por un fiel, produciéndole una lesión en el hombro. La noticia fue hecha pública ayer. La víctima es el P. Hernán Garcías Pardo [sacerdote italo-argentino del Vicariato de Mugello, en Italia]. El sacerdote fue retenido en la rectoría en presencia de sus hermanas y de su propia madre, que estaba aterrada y tuvo que recibir tratamiento en el hospital de Borgo San Lorenzo. Algunos feligreses hace tiempo que tienen al sacerdote en el punto de mira, por considerarle de orientación muy tradicionalista.


Puede verse la página del diario italiano "Il Giornale della Toscana", en su edición de hoy, 26 de julio de 2011, bajo estas líneas (ampliar pinchado sobre la imagen):


Este sacerdote de la región de Mugello, en la provincia de Florencia (Toscana, Italia), ya había recibido amenazas. Uno de los mensajes que ha estado recibiendo dice: "Has sido fuerte, pero te aplastaremos la cabeza. Firmado: tu amigo Satanás". Había sido acusado por algunos de "dispersar al rebaño", y no le perdonaban que diese la Comunión en la boca a los fieles arrodillados. Pese a este acoso y amenazas, el P. Garcías continuaba con la celebración de la Santa Misa según la Forma Extraordinaria, habiendo sustituido las guitarras por el Canto Gregoriano, y llevando la austeridad a su parroquia.

Tras la agresión, el sacerdote fue atendido en Urgencias, en Borgo San Lorenzo. El agresor ya ha sido denunciado a la Policía.

Festividad de Santa Ana, madre de María Santísima

De entre todas las mujeres fue Ana escogida para que en sus entrañas fuese concebida sin culpa original la que había de ser Madre de Dios.

Oración

DEVS QVI BEATAE ANAE GRATIAM CONFERRE DIGNATVS ES, VT GENITRICIS VNIGENITI FILII TVI MATER EFFICI MERERETVR CONCEDE PROPITIVS VT CVIVS SOLEMNIA CELEBRAMVS EIVS APVD TE PATROCINIIS ADIVVEMVR PER EVDEM DOMINVM

¡Oh Dios!, que te dignaste conceder a Santa Ana la gracia de ser madre de la Madre de tu Unigénito Hijo: concédenos propicio que seamos delante de Ti favorecidos con la protección de la Santa cuya solemnidad celebramos. Por el mismo Señor...

La Santa Misa en el Arte (CXVI)

Diego de la Cruz (artista documentado entre 1482 y 1495), realizó esta pintura gótica anterior a 1480 que representa "La Misa de San Gregorio". Está realizada al óleo y pan de oro sobre madera, y probablemente proceda del monasterio jerónimo de Fredesval (Burgos). Se encuentra en el Museo Nacional de Arte de Cataluña (Barcelona, España).

lunes, 25 de julio de 2011

La Santa Sede suspende relaciones diplomáticas con Irlanda tras pedir dos ministros (uno judío y la otra feminista pro-abortista) la violación del secreto de confesión por ley y hasta 5 años de cárcel para los sacerdotes que se nieguen a ello

De izquierda a derecha y de arriba a abajo: Alan Joseph Shatter (Ministro del Interior irlandés); Enda Kenny (Primer Ministro irlandés); Frances Fitzgerald (Ministra de Asuntos de la Infancia y la Juventud irlandesa); S. E. R. el Arzobispo Giuseppe Leanza (Nuncio de la Santa Sede en Irlanda); y Massimo Introvigne (responsable de la OSCE para la lucha contra la discriminación de los cristianos).

El pasado 14 de julio, el Primer Ministro irlandés, Enda Kenny, del Partido Demócrata Cristiano "Fine Gael" (Familia de los Irlandeses), prometió introducir una nueva ley que llevaría a prisión a los sacerdotes hasta por cinco años si no denuncian ante las autoridades civiles los abusos sexuales revelados en el sacramento de la Confesión.

Esto ocurría después de que dos miembros del gobierno, el Ministro del Interior, Alan Joseph Shatter, y la Ministra de Asuntos de la Infancia y la Juventud (Minister for Children and Youth Affairs), Frances Fitzgerald, propusieran una ley que establecería la obligación de denunciar los casos de abusos sexuales a menores, y que obligaría a los sacerdotes católicos a violar el secreto de confesión en el caso de que el penitente revelase la comisión de un acto de este tipo. Así, los sacerdotes católicos Se enfrentarían hasta a cinco años de prisión si no violan el secreto de confesión en los casos de abuso sexual.

Se da la circunstancia de que uno de los mencionados ministros, concretamente el Ministro del Interior, Alan Joseph Shatter, es judío (pese a pertenecer al Partido Demócrata Cristiano), y no tiene problema alguno ni en atacar al Vaticano, ni al Papa, ni en pedir cárcel para los sacerdotes católicos. El otro Ministro que ha hecho la propuesta, la Sra. Frances Fitzgerald, es una conocida feminista que pretende la liberalización del aborto en Irlanda.

El P. Paul Hayward, editor de publicaciones de la Sociedad de Derecho Canónico de Gran Bretaña e Irlanda, afirmó el pasado 15 de julio que "necesitamos más claridad sobre lo que exactamente se proponen hacer, pero, con certeza, ningún sacerdote que valore su sacerdocio rompería el secreto de confesión. Esto podría convertir en mártires a muchos sacerdotes irlandeses".

Esta propuesta de ley contradice el Derecho Canónico, que establece la inviolabilidad del secreto sacramental y prohíbe a los confesores traicionar en modo alguno a los penitentes e incluso sanciona con la excomunión "latae sententiae" (automática) a quien lo infrinja.

Pese a la propuesta del gobierno irlandés, el responsable de la OSCE (Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa) para la lucha contra la discriminación de los cristianos, el italiano Massimo Introvigne, ha frenado el primer intento de prohibir en Europa el secreto de confesión. "Es justo pedir más severidad, pero el secreto de confesión no se toca", afirmó el pasado jueves en Viena.

Esto es lo que el Sr. Introvigne ha dicho sobre este tema:


"Se comprenden las razones de Irlanda, un país que se enorgullece de sus más de mil años de amistad con la Santa Sede y que está turbado por lo que el mismo Papa definió, en su carta de 2010 a los católicos irlandeses, como 'actos pecaminosos y criminales' ".

Sin embargo, la solución pasa por no romper el diálogo: "Un diálogo diplomático que debe al mismo tiempo ayudar a evitar remedios -como los ataques al secreto de confesión- peores que los males que quisieran curar".

"Ni siquiera los peores gobiernos totalitarios han osado nunca atacar el secreto de confesión; incluso, en una época en que el anticatolicismo protestante influenciaba fuertemente la vida política de Estados Unidos, el Tribunal Supremo de Washington declaró muchas veces que violar el secreto del confesionario católico habría destruido la noción misma de libertad religiosa".

"Como algunos sacerdotes irlandeses han declarado ya, si verdaderamente esta ley se aprobase, y son interrogados sobre el contenido de las confesiones, no les quedará más que callar e ir a prisión, pues para la Iglesia el secreto de confesión es una obligación gravísima e irrenunciable"
.

Además, Massimo Introvigne auguró que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos constatará en ese caso "la evidente violación de la libertad religiosa", y que "pasada la emoción de estos días, el Parlamento irlandés no tomará siquiera en consideración la aprobación de la ley".


La Santa Sede, por su parte, ha llamado a consultas al Nuncio (embajador) en Irlanda, el Arzobispo Giuseppe Leanza, tras las manifestaciones del primer ministro irlandés, Enda Kenny, que ha acusado al Vaticano de haber alentado a los obispos de ese país a no denunciar los casos de pederastia. Esto supone la eventual ruptura de relaciones diplomáticas entre la Santa Sede e Irlanda, al ser la máxima protesta que diplomáticamente un Estado puede hacer contra otro (aparte de cerrar la embajada en dicho país).

Radio Vaticano ha informado hoy de que "tras la publicación el pasado 13 de julio del informe de la Comisión de Investigación del Gobierno irlandés sobre las acusaciones de abusos de menores por parte del clero de la diócesis de Cloyne y las reacciones que se han producido, la Secretaría de Estado ha llamado a consultas al Nuncio en Irlanda, el Arzobispo Giuseppe Leanza". La emisora de la Santa Sede ha dicho que el pasado miércoles día 20 de julio, durante un debate parlamentario, el primer ministro irlandés, Enda Kenny, acusó al Vaticano de haber alentado a los obispos a no denunciar los abusos a las autoridades oficiales.

El Vaticano no ha precisado más sobre la llamada a consultas del Nuncio. El portavoz vaticano, P. Federico Lombardi, ya dijo que la Santa Sede respondería "oportunamente" a la petición del Gobierno irlandés y exigía objetividad e imparcialidad en dicho debate para contribuir "al objetivo que debe prevalecer: la salvaguardia de los niños y de los jóvenes".

Solemnidad de Santiago Apóstol

Hoy se celebra la solemnidad de Santiago apóstol, Patrón de España, del Arma de Caballería, y del Ejército de Tierra, así como de numerosas regiones, ciudades y pueblos, tanto en España, como en Hispanoamérica.

A continuación pongo un extracto de "La leyenda dorada", de Santiago de la Vorágine, dedicado a la vida del Apóstol Santiago.

"La leyenda dorada", llamada originalmente "Legenda Sanctorum" o "Lecturas sobre los Santos", es una recopilación de mitad del s.XIII de relatos hagiográficos, cuyo autor fue el dominico Santiago de la Vorágine, arzobispo de Génova. El texto original, en latín, recoge la vida de unos 180 santos y mártires cristianos a partir de obras antiguas y de gran prestigio: los cuatro Evangelios, los escritos de San Jerónimo, de Casiano, de San Agustín, de San Gregorio de Tours, de Vicente de Beauvais, o los Evangelios Apócrifos.

La Santa Misa en el Arte (CXV)

El día de la solemnidad del Apóstol Santiago es una buena ocasión para añadir a esta colección de obras de Arte sobre la Santa Misa esta pintura del s. XVII, obra de Mendoza, que fue realizada sobre la pared de la Capilla de Santiago, en las Santas Cuevas de la Abadía del Sacromonte (Granada, España), y representa a "Santiago celebrando la Santa Misa".

domingo, 24 de julio de 2011

Su Santidad el Papa Benedicto XVI habla sobre los atentados de Noruega y reza por las víctimas

Según ha informado Radio Vaticano, Su Santidad el Papa Benedicto XVI ha rezado hoy, domingo 24 de julio de 2011, por las víctimas del ataque terrorista del viernes en Noruega, que acabó con cerca de 100 vidas. Hablando tras el Ángelus en Castelgandolfo, el Santo Padre dijo: "Desafortunadamente, una vez más, llega la noticia de la muerte y la violencia", y expresó su profundo pesar. Reiteró un "afligido" llamamiento a todos a abandonar para siempre el camino del odio y huir de la lógica del mal.

Antes de rezar el Ángelus, el Papa reflexionó sobre la importancia de la propia conciencia, que es hacer el bien y evitar el mal. Se refirió a la primera lectura de la Santa Misa del domingo, que habla del rey Salomón, el cual rezó a Dios para que le diera un corazón humilde, es decir, una conciencia desarrollada para determinar entre el bien y el mal.

El Papa ha dicho: "El ejemplo de Salomón se aplica a todo el mundo... La conciencia moral presupone la capacidad de escuchar la voz de la verdad y de someterse a sus indicaciones".

"En realidad", dijo el Papa Benedicto XVI, "la verdadera calidad de nuestra propia vida y la de la sociedad depende de la conciencia bien formada de las personas, y la capacidad de todos para reconocer el bien, separándolo del mal, y para tratar de lograrlo pacientemente para contribuir a la causa de la justicia y la paz".

El Santo Padre ha añadido que "la gente llamada a ejercer cargos públicos tiene, naturalmente, más responsabilidades, y por lo tanto, como enseña Salomón, necesita la ayuda de Dios más aún".

La Santa Misa en el Arte (CXIV)

El Maestro de la leyenda de San Estanislao es el autor de "El asesinato de San Estanislao", pintura al temple sobre tabla, realizada en torno al año 1515, que se encuentra en la iglesia parroquial de Kobylin (Polonia). Algunos estudiosos sostienen que el autor es el Maestro de San Francisco de Sieraków.

sábado, 23 de julio de 2011

Católicos noruegos rechazan doble atentado de Oslo, presuntamente cometido por un nacionalista pro-sionista, antinazi y perteneciente a la Masonería, mientras los medios de comunicación de izquierdas manipulan la información sobre su ideología

Los católicos en Noruega han expresado su estupor y rechazo ante el doble atentado terrorista perpetrado ayer en el centro de su capital, Oslo, y en la isla de Utøya, donde una persona, ya detenida, disparó contra cientos de jóvenes de un campamento de verano de la Liga Laborista Juvenil (Arbeidernes Ungdomsfylking, AUF), la rama juvenil del Partido Laborista Noruego, y a donde el Primer Ministro, Jens Stoltenberg, pensaba asistir ayer mismo. Este doble atentado ha dejado ya como saldo casi un centenar de víctimas mortales (84 en Utøya y 7 en Oslo), sin contar los heridos.

El director de comunicaciones de la diócesis de Oslo, P. Paul Bratbak, ha afirmado: "estamos muy acostumbrados a la calma en esta pequeña nación en donde nada como ésto sucede. Lo que ha sucedido es demasiado para todos nosotros".

Tras la explosión en un edificio gubernamental del centro de la capital, un hombre, supuestamente disfrazado de policía, abrió fuego en un campamento de las Juventudes del Partido Laborista Noruego cerca de Oslo. El hombre, ya detenido por la policía, ha sido identificado en todos los medios de comunicación como Anders Behring Breivik, un noruego de 32 años.

Pese a que medios de comunicación de izquierdas (como The New York Times o El País), en un más que habitual acto de manipulación informativa, han destacado que dicho sujeto es un "conservador cristiano", en realidad lo que define al presunto terrorista es su ideología nacionalista, pro-sionista (participaba activamente en páginas web anti-islamistas, como Document.no), su admiración por Max Manus (un héroe local antinazi de la Segunda Guerra Mundial), y su pertenencia a la Masonería (pertenece a la logia masónica John Lodge al menos desde 2008, según consta en el Anuario de la Orden Masónica Noruega, siendo grado 3, de 10 que tiene dicha logia). En la imagen que abre esta entrada podemos verle con los símbolos masónicos, en una foto que él mismo tenía puesta en su perfil de Facebook (ahora bloqueado por la Policía).

Otro claro ejemplo de cómo arrimar el ascua a su sardina, han sido las declaraciones del candidato socialista a las próximas Elecciones Generales en España, Alfredo Pérez Rubalcaba (ex ministro del Interior del actual gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero), quien ha afirmado que este atentado es político, contra el socialismo noruego. El propio Anders Behring Breivik, sin embargo, había expresado que la política actual no gira en torno al socialismo o al capitalismo, sino que la lucha se encontraba entre el nacionalismo y el internacionalismo.

El P. Bratbak dijo que escuchó la noticia del doble atentado en la radio, mientras volvía a la ciudad tras haber participado en un retiro de una semana. "Ha sido muy chocante volver con esto tras un retiro. Me acababa de reenganchar con el mundo". "Todo es tan tan caótico en este momento que estamos tratando de calmarnos para orar", ha dicho. Al oír las noticias, se apresuró en llegar a Oslo, donde ya hay colocadas multitud de velas en la Catedral, a la que numerosos fieles han acudido a rezar.

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, ha dicho que si se confirmara una motivación religiosa en los atentados de ayer, viernes 22 de julio, se daría a conocer una declaración oficial.

Sin embargo, éste parece no ser el motivo del doble atentado en Noruega, país rico en petróleo, que además participa en las acciones bélicas de Afganistan y Libia, y que recientemente se ha negado a colaborar en la ayuda económica a Grecia. Por lo cual, podría haber diferentes motivaciones, además de la ya apuntada ideología nacionalista radical del presunto autor.


Oración por las víctimas del doble atentado en Noruega

REQUIEM æternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen.
DALES Señor, el descanso eterno, y que la luz perpetua les ilumine. Descansen en paz. Amén.

La Santa Misa en el Arte (CXIII)

El pintor alemán Bernt Notke pintó esta "Misa de San Gregorio" a finales del s.XV o principios del s.XVI. Forma parte del retablo que se encuentra en el Altar Mayor de la Catedral de Århus (Dinamarca).

viernes, 22 de julio de 2011

Santa María Magdalena, Penitente

La sagrada Liturgia identifica a la pecadora convertida en el banquete del Fariseo (Evang.), con María hermana de Lázaro (Colect.) y con María Magdalena, que siguió a Jesús durante su predicación, se halló al pie de la Cruz y fue la primera a quien se apareció resucitado (Himno de Vísperas). En ella nos presenta un perfecto modelo de penitentes, de comtemplativos y, sobre todo, de corazones endiosados (Epíst.), que sirven a Cristo con sus tesoros y con su persona. Dícese Credo porque la Magdalena fue apóstol de los Apóstoles, a quienes anunció el misterio fundamental de la Resurrección de Cristo.

Oración

BEATAE MARIAE MAGDALENAE QVAESVMVS DOMINE SVFFRAGIIS ADIVVEMVR CVJVS PRECIBVS EXORATVS QVATRIDVANVM FRATEM LAZARVM VIVVM AB INFERIS RESVSCITASTI QVI VIVIS ET REGNAS

Rogámoste, Señor, que seamos ayudados con las oraciones de Santa María Magdalena: por cuyos ruegos movido, sacaste vivo del sepulcro a su hermano Lázaro, de cuatro días enterrado: Que vives y reinas...

jueves, 21 de julio de 2011

La Santa Misa en el Arte (CXII)

En la festividad del santo, 21 de julio, nada mejor que esta imagen del pintor alemán Gebhard Fugel (1863-1939), titulado "El Niño Jesús se aparece a San Lorenzo de Brindisi durante la Misa".

Santa Misa y Ordenaciones según la Forma Extraordinaria (más imágenes de junio y julio)

Santa Misa oficiada el pasado 9 de julio por Raymond Leo S.R.E. Card. Burke en la iglesia de los Santos Pedro y Pablo en Cork (Irlanda), durante la IV Conferencia Litúrgica FOTA.

El pasado jueves 7 de julio, también Raymond Leo S.R.E. Card. Burke celebró la Santa Misa y ordenó nuevos sacerdotes del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote (ICRSP), según el Usus Antiquior, en la iglesia de los Santos Miguel y Cayetano, en Florencia. Imagen de la web del ICRSS (pinchar en las imágenes para ampliar).


El Reverendo David Irwin, capellán de la capilla de Saint James's Spanish Place (Santiago de los Españoles), de Londres, ofició la Missa Cantata en el altar de la Inmaculada durante la solemnidad de la Ascension, el jueves 2 de junio, con el acompañamiento musical de la Schola Baptista, y con la presencia de Caballeros y miembros profesos del Gran Priorato, con sus acompañantes, y algunos fieles de la parroquia. Imagen del blog Conventual Church of Saint John of Jerusalem.

La Santa Misa en el Arte (CXI)

El pintor italiano Francesco Trevisani (1656-1746), fue el autor de esta obra, titulada "El milagro de Bolsena", perteneciente a la Colección Museo Diocesano de Milán. Fue realizada en 1704, y se encuentra en el retablo de la Capilla Nueva del Milagro, en la Basílica de Santa Cristina, en Bolsena (Italia).

martes, 19 de julio de 2011

18 de julio: CXLI Aniversario de la definición del Dogma de la Infalibilidad Pontificia

La infalibilidad papal es un Dogma de Fe Católica, según el cual el Papa está preservado de cometer error alguno cuando, como Pastor y Maestro supremo de todos los fieles, proclama por un acto definitivo la Doctrina en materia de Fe y Moral, así como cuando realiza solemnemente una definición pontificia "Ex Cathedra".

Se considera definición pontificia "Ex Cathedra":

1) Cuando el Papa declara algo acerca de cualquier cuestión de Fe o de Moral.

2) Cuando el Papa declara algo como Pastor y Maestro Supremo de todos los fieles que confirma en la Fe a sus hermanos.

3) Cuando el Papa declara algo como un acto definitivo (que no se podrá cambiar en el futuro).

Así, mediante la asistencia sobrenatural del Espíritu Santo, N. S. Jesucristo garantiza la indefectibilidad de su Iglesia hasta el fin de los tiempos, ya que es preciso que Dios preserve a su Iglesia y al Papa, que es Vicario de Cristo y Cabeza visible de la misma, de cometer error alguno en materia de Fe o de Moral, para que pueda guiar correctamente a pastores y fieles, y que todos tengan la seguridad de que la doctrina enseñada por la Iglesia es cierta.

Este dogma fue proclamado solemnemente el 18 de julio de 1870, durante la cuarta sesión del Concilio Vaticano I convocado por el Beato Pío PP. IX, mediante la Constitución dogmática sobre la iglesia de Cristo "Pastor Æternus", después de reunirse en el Vaticano 435 Padres conciliares junto con el Beato Pío PP. IX, tras la última votación sobre la infalibilidad papal, en la que 433 Padres votaron Placet (a favor) y sólo dos votaron Non placet (en contra): Monseñor Aloisio Riccio (de Italia) y Monseñor Edward Fitzgerald (de EE.UU). Fue dos meses antes de la entrada de las tropas italianas en Roma.


Definición Solemne del Dogma de la Infalibilidad Pontificia

Por esto, adhiriéndonos fielmente a la tradición recibida de los inicios de la fe cristiana, para gloria de Dios nuestro salvador, exaltación de la religión católica y salvación del pueblo cristiano, con la aprobación del Sagrado Concilio, enseñamos y definimos como dogma divinamente revelado que:

El Romano Pontífice, cuando habla ex cathedra, esto es, cuando en el ejercicio de su oficio de pastor y maestro de todos los cristianos, en virtud de su suprema autoridad apostólica, define una doctrina de fe o costumbres como que debe ser sostenida por toda la Iglesia, posee, por la asistencia divina que le fue prometida en el bienaventurado Pedro, aquella infalibilidad de la que el divino Redentor quiso que gozara su Iglesia en la definición de la doctrina de fe y costumbres. Por esto, dichas definiciones del Romano Pontífice son en sí mismas, y no por el consentimiento de la Iglesia, irreformables.

Canon: De esta manera si alguno, no lo permita Dios, tiene la temeridad de contradecir esta nuestra definición: sea anatema.

Dado en Roma en sesión pública, sostenido solemnemente en la Basílica Vaticana en el año de nuestro Señor de mil ochocientos setenta, en el decimoctavo día de julio, en el vigésimo quinto año de Nuestro Pontificado.


Constitución Dogmática Pastor Æternus, 18 de julio de 1870.


La Constitución dogmática "Lumen Gentium", firmada por SS. Pablo PP. VI el 21 de noviembre de 1964, durante el Concilio Vaticano II, ratificó esta doctrina en su párrafo 18.