martes, 26 de febrero de 2013

Santa Misa Tridentina del II Domingo de Cuaresma en Puerto Rico

Estas imágenes corresponden a la Santa Misa Tridentina oficiada anteayer, 24 de febrero, II Domingo de Cuaresma, por el P. Luis Óscar Padilla Cruz, OFM Cap., en la parroquia de San Jorge de San Juan de Puerto Rico (EE.UU.). Militia Templi.

lunes, 25 de febrero de 2013

Texto íntegro del Motu Proprio de S. S. Benedicto XVI "Normas nonnulas" sobre algunas modificaciones a las normas relativas a la elección del Romano Pontífice (22 de febrero de 2013)


CARTA APOSTÓLICA EN FORMA DE MOTU PROPRIO "NORMAS NONNULAS"
de S. S. Benedicto XVI
Sobre algunas modificaciones a las normas relativas a la elección del Romano Pontífice
(22 de febrero de 2013)

Con la Carta apostólica “De aliquibus mutationibus in normis de electione Romani Pontefici”, dada como Motu Proprio en Roma el 11 de junio de 2007 en el tercer año de Nuestro pontificado, hemos establecido algunas normas que, abrogando las prescritas en el número 75 de la Constitución apostólica “Universi Dominici gregis” promulgadas el 22 de febrero de 1996 por Nuestro predecesor el beato Juan Pablo II, restablecían la norma sancionada por la tradición, según la cual para la elección válida del Romano Pontífice se requiere siempre la mayoría de dos tercios de los votos de los cardenales presentes.

Considerada la importancia de asegurar el mejor funcionamiento de cuanto atañe, si bien con relieve diverso, a la elección del Romano Pontífice, en particular una interpretación y actuación mas cierta de algunas disposiciones, establecemos y prescribimos que algunas normas de la Constitución apostólica “Universi Dominici gregis” y cuanto Nos mismo dispusimos en la Carta apostólica más arriba mencionada se sustituyan con las normas que siguen:

35. Ningún Cardenal elector podrá ser excluido de la elección, activa o pasiva, por ningún motivo o pretexto, quedando en pie lo establecido en los números 40 y 75 de esta Constitución.

37.Establecemos, además, que desde el momento en que la Sede Apostólica esté legítimamente vacante los Cardenales electores presentes esperen durante quince días completos a los ausentes; dejamos además al Colegio de los Cardenales la facultad de anticipar el comienzo del Cónclave si consta la presencia de todos los cardenales electores, como la facultad de retrasar, si hubiera motivos graves, el comienzo de la elección algunos días.. Pero pasados al máximo veinte días desde el inicio de la Sede vacante, todos los Cardenales electores presentes están obligados a proceder a la elección.

43. Desde el momento en que se ha dispuesto el comienzo del proceso de la elección hasta el anuncio público de que se ha realizado la elección del Sumo Pontífice o, de todos modos, hasta cuando así lo ordene el nuevo Pontífice, los locales de la Domus Sanctae Marthae, como también y de modo especial la Capilla Sixtina y las zonas destinadas a las celebraciones litúrgicas, deben estar cerrados a las personas no autorizadas, bajo la autoridad del Cardenal Camarlengo y con la colaboración externa del Vice Camarlengo y del Sustituto de la Secretaría de Estado, según lo establecido en los números siguientes.

Todo el territorio de la Ciudad del Vaticano y también la actividad ordinaria de las Oficinas que tienen su sede dentro de su ámbito deben regularse, en dicho período, de modo que se asegure la reserva y el libre desarrollo de todas las actividades en relación con la elección del Sumo Pontífice. De modo particular se deberá cuidar, también con la ayuda de los Prelados Clérigos de Cámara, que nadie se acerque a los Cardenales electores durante el traslado desde la Domus Sanctae Marthae al Palacio Apostólico Vaticano.

46. Párrafo 1.-Para satisfacer las necesidades personales y de la oficina relacionadas con el desarrollo de la elección, deberán estar disponibles y, por tanto, alojados convenientemente dentro de los límites a los que se refiere el n. 43 de la presente Constitución, el Secretario del Colegio Cardenalicio, que actúa de Secretario de la asamblea electiva; el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias con ocho Ceremonieros y dos religiosos adscritos a la Sacristía Pontificia; un eclesiástico elegido por el Cardenal Decano, o por el Cardenal que haga sus veces, para que lo asista en su cargo.

47. Todas las personas señaladas en el num. 46 y en el num. 55, párrafo 2 de la presente Constitución que por cualquier motivo o en cualquier momento fueran informadas por quien sea sobre algo directa o indirectamente relativo a los actos propios de la elección y, de modo particular, de lo referente a los escrutinios realizados en la elección misma, están obligadas a estricto secreto con cualquier persona ajena al Colegio de los Cardenales electores; por ello, antes del comienzo del proceso de la elección, deberán prestar juramento según las modalidades y la fórmula indicada en el número siguiente.

48. Las personas señaladas en el num. 46 y en el num.55, párrafo 2 de la presente Constitución, debidamente advertidas sobre el significado y sobre el alcance del juramento que han de prestar antes del comienzo del proceso de la elección, deberán pronunciar y subscribir a su debido tiempo, ante el Cardenal Camarlengo u otro Cardenal delegado por éste, en presencia de dos Protonotarios apostólicos de Número Participantes, el juramento según la fórmula siguiente:

Yo N. N. prometo y juro observar el secreto absoluto con quien no forme parte del Colegio de los Cardenales electores, y esto perpetuamente, a menos que no reciba especiales facultades dadas expresamente por el nuevo Pontífice elegido o por sus Sucesores, acerca de todo lo que atañe directa o indirectamente a las votaciones y a los escrutinios para la elección del Sumo Pontífice.

Prometo igualmente y juro que me abstendré de hacer uso de cualquier instrumento de grabación, audición o visión de cuanto, durante el período de la elección, se desarrolla dentro del ámbito de la Ciudad del Vaticano, y particularmente de lo que directa o indirectamente de algún modo tiene que ver con las operaciones relacionadas con la elección misma.

Declaro emitir este juramento consciente de que una infracción del mismo comportaría para mí la pena de la excomunión “latae sententiae” reservada a la Sede Apostólica.

Así Dios me ayude y estos Santos Evangelios que toco con mi mano.

49. Celebradas las exequias del difunto Pontífice, según los ritos prescritos, y preparado lo necesario para el desarrollo regular de la elección, el día establecido, según lo previsto en el num. 37 de la presente Constitución, no más allá del vigésimo- los Cardenales electores se reunirán en la Basílica de San Pedro en el Vaticano, o donde la oportunidad y las necesidades de tiempo y de lugar aconsejen, para participar en una solemne celebración eucarística con la Misa votiva “Pro eligendo Papa” (19). Esto deberá realizarse a ser posible en una hora adecuada de la mañana, de modo que en la tarde pueda tener lugar lo prescrito en los números siguientes de la presente Constitución.

50. Desde la Capilla Paulina del Palacio Apostólico, donde se habrán reunido en una hora conveniente de la tarde, los Cardenales electores en hábito coral irán en solemne procesión, invocando con el canto del Veni Creator la asistencia del Espíritu Santo, a la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico, lugar y sede del desarrollo de la elección. Participan en la procesión el Vice Camarlengo, el Auditor General de la Cámara Apostólica y dos miembros de cada uno de los Colegios de Protonotarios Apostólicos de Número Participantes, de los Prelados Auditores de la Rota Romana y de los Prelados Clérigos de Cámara.

51. Párrafo 2.- Por tanto, el Colegio Cardenalicio, que actúa bajo la autoridad y la responsabilidad del Camarlengo, ayudado por la Congregación particular de la que se habla en el n. 7 de la presente Constitución cuidará de que, dentro de dicha Capilla y de los locales adyacentes, todo esté previamente dispuesto, incluso con la ayuda desde el exterior del Vice Camarlengo y del Sustituto de la Secretaría de Estado, de modo que se preserve la normal elección y el carácter reservado de la misma.

55.-Párrafo 3.- Si se cometiese y descubriese una infracción a esta norma, sepan los autores que estarán sujetos a la pena de excomunión “latae sententiae” reservada a la Sede Apostólica.

62. Abolidos los modos de elección llamados per acclamationem seu inspirationem y per compromissum, la forma de elección del Romano Pontífice será de ahora en adelante únicamente per scrutinium.

Establecemos, por lo tanto, que para la elección válida del Romano Pontífice se requieren los dos tercios de los votos, calculados sobre la totalidad de los electores presentes y votantes.

64. El procedimiento del escrutinio se desarrolla en tres fases, la primera de las cuales, que se puede llamar pre-escrutinio, comprende: 1) la preparación y distribución de las papeletas por parte de los Ceremonieros, llamados al Aula junto con el Secretario del Colegio de Cardenales y con el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias- quienes entregan por lo menos dos o tres a cada Cardenal elector; 2) la extracción por sorteo, entre todos los Cardenales electores, de tres Escrutadores, de tres encargados de recoger los votos de los enfermos, llamados Infirmarii, y de tres Revisores; este sorteo es realizado públicamente por el último Cardenal Diácono, el cual extrae seguidamente los nueve nombres de quienes deberán desarrollar tales funciones; 3) si en la extracción de los Escrutadores, de los Infirmarii y de los Revisores, salieran los nombres de Cardenales electores que, por enfermedad u otro motivo, están impedidos de llevar a cabo estas funciones, en su lugar se extraerán los nombres de otros no impedidos. Los tres primeros extraídos actuarán de Escrutadores, los tres segundos de Infirmarii y los otros tres de Revisores.

70. Párrafo 2.- Los Escrutadores hacen la suma de todos los votos que cada uno ha obtenido, y si ninguno ha alcanzado al menos los dos tercios de los votos en aquella votación, el Papa no ha sido elegido; en cambio, si resulta que alguno ha obtenido al menos los dos tercios, se tiene por canónicamente válida la elección del Romano Pontífice.

75. Si se realizaran en vano los escrutinios que se indican en los números 72, 73 y 74 de la indicada Constitución, téngase un día dedicado a la oración, la reflexión y el diálogo; en las siguientes votaciones, observado el orden establecido en el número 74 de dicha Constitución, solamente tendrán voz pasiva los dos nombres que en el escrutinio precedente hayan obtenido la mayoría de los sufragios, sin apartarse de la norma de que también en estas votaciones para la validez de la elección se requiere la mayoría cualificada de al menos dos tercios de los sufragios de los Cardenales presentes y votantes. En estas votaciones los dos nombres que tienen voz pasiva carecen de voz activa.

87. Realizada la elección canónicamente, el último de los Cardenales Diáconos llama al aula de la elección al Secretario del Colegio de los Cardenales, al Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias y a dos Ceremonieros; después, el Cardenal Decano, o el primero de los Cardenales por orden y antigüedad, en nombre de todo el Colegio de los electores, pide el consentimiento del elegido con las siguientes palabras: ¿Aceptas tu elección canónica para Sumo Pontífice? Y, una vez recibido el consentimiento, le pregunta: ¿Cómo quieres ser llamado? Entonces el Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias, actuando como notario y teniendo como testigos a dos Ceremonieros, levanta acta de la aceptación del nuevo Pontífice y del nombre que ha tomado”.

Este documento entrará en vigor inmediatamente después de su publicación en “L'Osservatore Romano”.

Esto decidimos y establecemos, no obstante cualquier disposición contraria.

Dado en Roma, al lado de San Pedro, el día 22 de febrero, en el año 2013, octavo de Nuestro pontificado.

Puede verse el texto de este Motu Propio en la web oficial de la Santa Sede (en latín), en este enlace.

Santa Misa Tridentina oficiada en varias localidades de Polonia

Santa Misa Tridentina del II Domingo de Cuaresma, oficiada ayer, 24 de febrero, en la iglesia de la Inmaculada Concepción de la B. V. María, en Wałbrzych, Baja Silesia (Polonia).

Santa Misa Tridentina oficiada el pasado 17 de febrero, I Domingo de Cuaresma, en la iglesia de la Santa Cruz de la localidad de Świdnica, en la Baja Silesia (Polonia).

El sábado 16 de febrero, a las 9:00 horas, se ofició la Santa Misa Tridentina de Acción de Gracias por el Pontificado de S. S. Benedicto XVI, en la capilla de la enfermería del asilo-hospital infantil de las Hermanas Franciscanas de la localidad de Ludwikowice Kłodzkie, en la Baja Silesia (Polonia). Fotos: Misa Tridentina en la diócesis de Świdnica (Facebook).

Santa Misa Tridentina en honor a San Pío de Pietrelcina en Toledo (España)

Anteayer, sábado 23 de febrero, tras la jornada de retiro en la Casa de Ejercicios del Buen Pastor organizada por los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, se ofició la Santa Misa Tridentina cantada en honor a San Pío de Pietrelcina (Padre Pío), usando los textos litúrgicos del II domingo de Cuaresma y, al final de la celebración, haciendo la Conmemoración del santo y venerándose su reliquia. Santa María Reina.

Santa Misa Tridentina del II Domingo de Cuaresma en Victoria (Australia)

Ayer, II Domingo de Cuaresma, se ofició de nuevo la Santa Misa Tridentina en la iglesia de San Patricio de la localidad de Wangaratta, en Victoria (Australia), tras haber sido oficiada el domingo anterior en la capilla Delany de la misma localidad, debido a unas reformas que se estaban llevando a cabo en este templo. Summorum Pontificum Wangaratta.

domingo, 24 de febrero de 2013

Santa Misa Tridentina del I Domingo de Cuaresma oficiada en Mallorca (España)

Como en su momento anuncié en el blog (ver aquí), el pasado 17 de febrero, Primer Domingo de Cuaresma, a las 18:30 horas, el P. Jaume Mercant i Simó ofició la Santa Misa Tridentina, cantada, en el monasterio de Ses Teresetes (La Rambla), en Palma de Mallorca (España). Fotos: Una Voce Mallorca.

sábado, 23 de febrero de 2013

Monseñor Nicola Bux oficia la Santa Misa Tridentina en Bari (Italia)

Anteayer, jueves 21 de febrero, Mons. Nicola Bux, Consultor de la Oficina de Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice, de la Congregación para la Doctrina de la Fe y de la Congregación para las Causas de los Santos, ofició la Santa Misa Tridentina en la catedral románica de Bitetto, en la provincia de Bari (Italia). La celebración fue organizada por el "Movimiento de la Cultura Cristiana" de Bitetto, encabezado por D. Enrico Abbruzzese. La música corrió a cargo del coro parroquial. Cordialiter.

viernes, 22 de febrero de 2013

La Cátedra de San Pedro en Antioquía (22 de febrero)

Antioquía, la segunda capital del Imperio, recibió muy pronto la predicación apostólica. En ella empezaron los fieles a llamarse cristianos; a ella trasladó temporalmente su Cátedra San Pedro desde Jerusalén; más adelante, por disposición divina, la fijó definitivamente en Roma.

TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET PORTAE INFERI NON PRAEVALEBUNT ADVERSVM EAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM

Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia: y las puertas del infierno no prevalecerán contra Ella: y te daré las llaves del reino de los cielos.

(Ofertorio de la Misa; Mat 16, 18-19)

jueves, 21 de febrero de 2013

Comunicado de Prensa de la Conferencia Episcopal Alemana aprobando la Píldora abortiva del día después (PDD). ¡Inaudito!

A río revuelto... La Conferencia Episcopal Alemana ha enloquecido y, aprovechando la "ausencia" del Papa -virtualmente no hay, pues está de Ejercicios Espirituales y además ya ha anunciado su renuncia-, acaba de publicar hoy mismo un Comunicado de Prensa aprobando la prescripción de la Píldora abortiva del día después (PDD) en hospitales católicos. Eso sí, sólo en caso de violación. Según ellos, es "anticonceptiva" -hecho no comprobado, sino más bien todo lo contrario: es abortiva-.

Me vienen a la mente varias preguntas: como esta píldora tiene efecto antiimplantatorio -impide que el óvulo fecundado, es decir, un ser humano ya concebido, se implante en el útero, provocando su expulsión o aborto-, y si tras una violación no se ha producido embarazo, ¿para qué sirve dicha píldora? Y, aún suponiendo que dicha píldora fuera anticonceptiva y no abortiva -aunque está demostrado que sí es abortiva, como queda dicho-, ¿desde cuándo la Iglesia aprueba la anticoncepción artificial?

Son preguntas retóricas, naturalmente: la PDD es abortiva -pues provoca el aborto del ser humano ya concebido, al impedir que se implante en el útero materno-. Por otro lado, los anticonceptivos se toman antes del coito, no cuando ya hay un embarazo incipiente. Además, la Iglesia tampoco aprueba la anticoncepción artificial. Recomendaría a los Sres. obispos alemanes leerse la Carta Encíclica "Humanae Vitae, sobre la regulación de la natalidad" de S. S. Pablo PP. VI -que, por supuesto, siempre va a estar en vigor-, o los múltiples documentos del Magisterio de la Iglesia sobre este tema, tanto anteriores como posteriores a dicho Papa, así como todos los documentos y declaraciones de la Academia Pontificia para la Vida, creada por el beato Juan Pablo PP. II, a este respecto.

Puede leerse este Comunicado de Prensa (punto octavo del mismo) en este enlace facilitado por Secretum Meum Mihi. Está en alemán.

Por su parte, la Pontificia Academia para la Vida (PAV) ha salido al paso de los falsos rumores, declarando recientemente que la información que circula sobre la supuesta aprobación por parte de la Iglesia de la PDD es "falsa y engañosa".

«Ninguna circunstancia, ninguna finalidad, ninguna ley del mundo podrá jamás hacer lícito un acto que es intrínsecamente ilícito, por ser contrario a la Ley de Dios, escrita en el corazón de cada hombre, reconocible por la misma razón, y proclamada por la Iglesia» (Carta Encíclica "Evangelium vitae", del beato Juan Pablo PP. II). 

Me temo que algunos obispos están adoptando posiciones, no ya cismáticas, sino heréticas -y no precisamente obispos "lefebvrianos"-. ¡Que Dios nos coja confesados! ...Y nos libre de un nuevo Papa salido de esta Conferencia Episcopal, tales como el cardenal Karl Lehmann (de Mainz) -a la izquierda, en la foto que abre esta entrada-, Presidente de la Comisión Doctrinal de la Conferencia Episcopal Alemana; o el cardenal Joachim Meisner (de Colonia) -imagen de la derecha, con el sombrero de plumas-, que fue quien abrió la caja de Pandora-.

Bautismo tradicional en Georgia (EE.UU.)

Estas imágenes pertenecen a la celebración del sacramento del Bautismo, oficiado en la Forma Extraordinaria del Rito Romano el pasado sábado 9 de febrero por el P. Allan J. McDonald, en la iglesia de San José de la localidad de Macon -de la que es párroco desde julio de 2004-, situada en el centro del estado de Georgia (EE.UU.), a 130 km al sur de Atlanta.

En esta parroquia de San José -cuya nave central vemos en la última imagen-, perteneciente a la diócesis de Savannah, se oficia la Santa Misa Tridentina los primeros sábados de mes, a las 14 horas, de acuerdo con el Motu Proprio "Summorum Pontificum" de S. S. Benedicto PP. XVI.

Las fotografías pertenecen a la galería personal de Dña. Krystin Rowley, una mujer católica, esposa de un miembro de la Fuerza Aérea de los EE.UU. y madre de seis hijos, que escribe el blog My clones in action, la página de Facebook del mismo nombre, además de educar a sus hijos en casa -Homeschooling-.

miércoles, 20 de febrero de 2013

Los Salesianos vuelven a oficiar la Santa Misa Tridentina en la fiesta de su patrón

Al igual que comenté en una entrada del blog el pasado 10 de enero (ver aquí), los Salesianos han vuelto a celebrar la Liturgia tradicional en el día de su patrón. El P. Władysław Grochal, SDB, antiguo bibliotecario del Seminario Mayor Salesiano de Ląd (Polonia), quien ya lo hiciera la primavera pasada, volvió a oficiar la Santa Misa Tridentina el pasado 29 de enero, fiesta de San Francisco de Sales. Seminario Mayor Salesiano de Ląd.

Santa Misa Tridentina del Miércoles de Ceniza durante un retiro en Río de Janeiro (Brasil)

Como anuncié en una entrada anterior del blog (ver aquí), desde el pasado sábado 9 hasta el 13 de febrero, Miércoles de Ceniza, se llevó a cabo un retiro ignaciano en la Casa de Retiros Santa Juliana, en Río de Janeiro (Brasil), predicado por Mons. José de Matos, Vicario General de la Administración Apostólica Personal San Juan María Vianney. Estas imágenes corresponden a la solemne Santa Misa Tridentina oficiada el último día, el Miércoles de Ceniza. Fotos de Lucilene Vieira, facilitadas por D. Francisco Alberto Souza Ferreira.

Solemne Santa Misa Tridentina de Réquiem en California (EE.UU.)

El pasado sábado 16 de febrero tuvo lugar en la capilla de Nuestra Señora de la Santísima Trinidad, ubicada en el Campus de la Universidad Santo Tomás de Aquino, en Santa Paula, California (EE.UU.), la solemne Santa Misa Tridentina de Réquiem "corpore insepulto" de D. John W. Blewett, que falleció el pasado 8 de febrero, tras una larga enfermedad. El Sr. Blewett fue vicepresidente de la Universidad durante dieciocho años hasta su retiro en 1997, además de editor de la revista "The Latin Mass". La Universidad ruega una oración por el eterno descanso de su alma y por el consuelo de su viuda, Barbara, de sus hijos y de sus nietos. Universidad Santo Tomás de Aquino California y Una Voce Ventura (San Buenaventura).

martes, 19 de febrero de 2013

Pontifical solemne y Ordenación tradicional en Brasil

Pontifical Solemne de Ordenación sacerdotal, en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, del P. Rafael Scolaro, natural de Curitiba, oficiada por S. E. Mons. Fernando Arêas Rifan, Administrador Apostólico, el pasado 3 de febrero, Domingo de Sexagésima, en la Iglesia Principal (Catedral) de la Administración Apostólica Personal San Juan María Vianney, en Campos dos Goytacazes, Río de Janeiro (Brasil). Salvem a Liturgia!.

Santa Misa Tridentina y en la Forma Ordinaria "ad Orientem" en las montañas Beskydy

Entre los días 4 y 12 de febrero, tuvo lugar la segunda edición de las conviviencias de la Pastoral Académica "Versus Deum", que tiene sede en Gdańsk (Polonia), en las montañas Beskydy -entre la República Checa, Polonia y Ucrania-, a cargo del P. Rafał Dettlaff, quien ofició la Santa Misa Tridentina y también en la Forma Ordinaria "ad Orientem", en los albergues y refugios donde se alojaban, ya que los excursionistas llevaban todos los ornamentos y objetos litúrgicos en sus mochilas. Versus Deum.