La Unión Europea se ha negado a condenar explícitamente la violencia y persecución contra los cristianos

Siento decir que, una vez más, la Unión Europea ha demostrado que es totalmente cristianófoba: ni reconoce las raíces cristianas de Europa (a pesar de lo cual no puede borrar la Historia), ni hace mención alguna al Cristianismo en el Tratado de la UE -impuesto en Lisboa de forma antidemocrática-, ni condena explícitamente la violencia y persecución contra los cristianos -anteayer, finalmente, aprobó una resolución en la que sólo condenaba la intolerancia religiosa, en general-.

Por si fuera poco, tanto en el perfil de Facebook de la "Agencia Europea para los Derechos Humanos", como en el de la "Presidencia Húngara de la UE" -que es el mandato actualmente vigente-, censuraron cualquier mensaje que pidiera una condena de la Unión Europea contra la violencia y persecución contra los cristianos. Directamente borraron todos esos mensajes, e incluso se eliminó de la página a las personas que los habían escrito.

A pesar de lo que afirma la web Hazteoír, promotora de la petición de condena a la Unión Europea, dicha iniciativa ha sido un fracaso. Llama la atención que titulen de "éxito" (ver aquí) esta iniciativa, en un artículo en el que dan cuenta de las conclusiones que ha adoptado el Consejo de ministros de Exteriores de la UE, reunido para tratar esta cuestión. De igual forma, llama la atención que se adjunte al final un documento titulado "Informe sobre la intolerancia y discriminación de cristianos en Europa. 2005 - 2010", que NO es la resolución que la Comisión de la UE adoptó ayer, 21 de febrero de 2011.

En las conclusiones, cargadas de ambigüedad, de la resolución de ayer, la Comisión ha echo oídos sordos a la petición de condenar de forma explícita la persecución contra los cristianos, que, con diferencia, es el colectivo que más padece persecución en el mundo (especialmente en los países asiáticos y árabes). De nuevo, en la redacción de las conclusiones del texto se han tratado de obviar los términos "cristianos" o "Cristianismo", diluyendo la condena expresa de la persecución contra los cristianos, con "la condena contra otras comunidades religiosas".

La Comisión, sin embargo, sí ha tenido tiempo para hacer un alegato a favor del sincretismo religioso, la libertad y la fraternidad, eludiendo, en cambio, mencionar a instituciones europeas católicas o de diálogo interreligioso auspiciado por organizaciones cristianas.

Por último, el texto aprovecha para poner en la picota a la Religión -en general-, so pretexto de impedir que sea un instrumento de división, y alimentadora del extremismo y la violencia. Además, termina de forma significativa: "La Unión Europea y sus Estados miembros seguirán apoyando iniciativas en el campo del diálogo intercultural e interreligioso en un espíritu de apertura, y de comprensión mutua, incluidas las iniciativas que emanan de la Alianza de la civilización de las Naciones Unidas, la UNESCO y la Fundación Anna Lindh". "El Consejo invita a la máxima autoridad europea en esta materia, Catherine Ashton, a tomar medidas para que los informes y propuestas concretas fortalezcan aún más la acción de equidad de la UE".

El laicismo anticristiano, históricamente propiciado y difundido por la Masonería -secta condenada por la Iglesia (1)-, y llevado a la práctica por los líderes políticos mundiales pertenecientes a dicha secta, así como por los organismos internacionales auspiciados por la misma, ha llegado a unos extremos de cinismo y sectarismo -inconcebibles hace no tanto tiempo- tan increíbles, que al final va a provocar una auténtica catástrofe: sólo hay que ver el aumento de los sacrilegios cometidos en nuestros templos, o los atentados y asesinatos de sacerdotes, religiosos y seglares católicos.

(1) La Masonería ha sido condenada en numerosos documentos de la Iglesia:

1. Clemente XII: In Eminenti, Encíclica, 24 de abril de 1738.
2. Benedicto XIV: Providas, 18 de mayo de 1751.
3. Pío VII: Ecclesiam a Jesu Christo, 13 de septiembre de 1821.
4. León XII: Quo Graviora, 13 de marzo de 1825.
5. Pío VIII: Traditi Humilitati, Encíclica, 24 de mayo de 1829.
6. Gregorio XVI: Mirari Vos, Encíclica, 15 de agosto de 1832.
7. Pío IX: Qui Pluribus, Encíclica. 9 de noviembre de 1846.
8. León XIII: Humanum Genus, Encíclica 20 de abril de 1884.
9. León XIII: Dall'Alto Dell'Opostolico, Seggio, Encíclica.
10. León XIII: Inimica Vos, Encíclica 8 de diciembre de 1892.
11. León XIII: Custodi Di Quella Fede, Encíclica, 8 de diciembre de 1892.
12. Código de Derecho Canónico, de 1917 (Codex Iuris Canonici o C.I.C., que es la Ley oficial de la Iglesia, promulgado por SS. Benedicto PP. XV).
13. Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe: Clarificación sobre el estado de los católicos que se asocian a la Masonería, 17 de febrero de 1981.
14. Código de Derecho Canónico actual, de 1983 (promulgado por el Venerable Juan Pablo II) condena a "Quien se inscribe en una asociación que maquina contra la Iglesia" (condena más genérica que la del C.I.C. de 1917).
15. Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe: Declaración sobre las Asociaciones Masónicas, Quaesitum Est, 26 de noviembre de 1983 (aclara el C.I.C. de 1983, condenando explícitamente a la Masonería).

Al menos 65 muertos en un terremoto en Christchurch (Nueva Zelanda). Catedral donde se celebraba la Forma Extraordinaria muy dañada.

Hoy, martes 22 de febrero de 2011, un fuerte terremoto ha causado al menos 65 muertos en la segunda ciudad más poblada de Nueva Zelanda.

El temblor, de 6,3 grados de magnitud en la escala de Richter, ha golpeado Christchurch, la segunda ciudad más poblada de Nueva Zelanda (viven en ella unas 400.000 personas), y ha causado al menos 65 muertos, según el Gobierno. El balance puede crecer, ya que decenas de personas están atrapadas (según el alcalde de la ciudad, unas 200 personas). Es el segundo gran seísmo que se produce en la zona en cinco meses. El temblor se ha producido a 5 kilómetros del centro de la ciudad y a 4 kilómetros de profundidad.

Una de las estructuras más dañadas por el terremoto ha sido la catedral católica del Santísimo Sacramento, en la cual, desde hace tres años, puede asistirse diariamente a la Santa Misa según la Forma Extraordinaria del Rito Romano. Bajo estas líneas, podemos ver una fotografía del Rvdo. P. John Rizzo, FSSP, en el momento de la consagración, durante la celebración de la Santa Misa según la Forma Extraordinaria, en la catedral del Santísimo Sacramento.

Como puede apreciarse en la fotografía que abre esta entrada del blog, la catedral ha resultado gravemente dañada y algunas partes están completamente destruidas. La mitad de la catedral, que se encuentra en la calle Barbados, en Christchurch, se ha derrumbado. La parte restante del edificio está muy afectada por las grietas. La torre también se ha derrumbado.

La primera construcción tendría 150 años de edad. Se trataba de un edificio de madera construido en 1860 en terrenos cedidos a la Iglesia Católica. Posteriormente fue sustituida por otra más grande, que se convirtió en la catedral católica en 1887.

Para dar cabida a la creciente población católica se necesitaba un nuevo edificio, para cuyo diseño se contrató a Francis William Petre, quien convenció al entonces Obispo, Monseñor John Joseph Grimes, para construir una catedral de planta rectangular -al estilo de las antiguas basílicas cristianas- de estilo neoclásico, más apropiada y asequible que la de estilo gótico que inicialmente deseaba el obispo.

La primera piedra fue colocada en 1901 y para su construcción fueron necesarios más de 3.400 metros cúbicos de acero, 113,27 metros cúbicos de hormigón y 90 toneladas de acero. El edificio fue terminado en 1905. La catedral era descrita como uno de los mejores ejemplos de arquitectura religiosa en Australasia. Abajo, podemos ver una imagen de la catedral antes de sufrir los daños provocados por el terremoto:

El dramaturgo irlandés George Bernard Shaw, durante su gira por Nueva Zelanda en 1934, comparó la catedral con la obra del arquitecto italiano del Renacimiento Filippo Brunelleschi.

Oremos por la pronta recuperación de las personas atrapadas, por el reestablecimiento de los heridos y por las familias de todos los afectados. Y, especialmente, oremos por los difuntos:

REQUIEM æternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen.

DALES Señor, el descanso eterno, y que la luz perpetua les ilumine. Descansen en paz. Amén.

Festividad de la Cátedra de San Pedro

Et Ego dico tibi quia tu es Petrus et super hanc petram ædificabo Ecclesiam Meam et portæ inferi non prævalebunt adversum Eam. Et tibi dabo claves Regni Cælorum et quodcumque ligaveris super Terram erit ligatum in Cælis et quodcumque solveris super Terram erit solutum in Cælis.

Evangelium secundum Matthaeum XVI, XVIII-XIX

Y Yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra Ella. Y te daré las llaves del Reino de los cielos; y lo que ates en la tierra será atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra será desatado en el Cielo.

Evangelio según San Mateo 16, 18-19

Detalles de la beatificación y próxima sepultura de Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro del Vaticano

Capilla de San Sebastián, en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano

Según anunciaba el pasado viernes 18 de febrero ACI y EWTN Noticias, el Vaticano ha detallado cómo será la beatificación del Papa Juan Pablo II.

La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer los cinco momentos en los que se desarrollará la beatificación el próximo 1 de mayo en Roma, y reiteró que para asistir no es necesario adquirir entrada alguna. Esta precisión se hace ante "el ofrecimiento indebido, sobre todo por Internet, de asistencia y venta de billetes para audiencias y ceremonias pontificias, en particular la beatificación del Siervo de Dios Juan Pablo II".

El primer evento, previo a la beatificación, será la vigilia, que tendrá lugar en el Circo Máximo de Roma, el próximo 30 de abril a partir de las 20:30 horas (hora local). Estará presidida por Agostino S.R.E. Card. Vallini, Vicario del Santo Padre para la diócesis de Roma. Al evento se unirá el Santo Padre a través de una conexión en video.

La ceremonia de beatificación en sí misma se celebrará el domingo 1 de mayo en la Plaza de San Pedro de Roma, oficiándola Su Santidad el Papa Benedicto XVI.

El tercer momento de la beatificación, será la veneración pública de de los restos del nuevo Beato, por todos los fieles que así lo deseen, tras la ceremonia de beatificación. Los restos quedarán expuestos hasta que se agote el flujo de fieles que deseen venerarlos, ante el altar de la Confesión.

Altar de la Confesión. Basílica de San Pedro, en el Vaticano

El cuarto momento será la celebración de la Santa Misa de acción de gracias por la beatificación, que será oficiada por Tarcisio S.R.E. Card. Bertone, Secretario de Estado Vaticano, el lunes 2 de mayo a las 10:30 horas, en la Plaza de San Pedro.

Por último, el quinto momento será la sepultura de los restos del Papa Juan Pablo II, que se realizará de forma privada en la Capilla de San Sebastián de la Basílica de San Pedro, bajo cuyo altar han estado reposando hasta ahora los restos del Beato Inocencio PP. XI (1676-1689), como puede verse en la imagen, bajo estas líneas.

Altar de la capilla de San Sebastián, en la Basílica de San Pedro del Vaticano. Bajo el mismo se hallan los restos del Beato Inocencio PP. XI.

La Santa Misa en el Arte (X)

Cuadro del pintor brasileño Victor Meirelles: "Primera Misa en Brasil" (Primeira Missa no Brasil). Se trata de un óleo sobre lienzo, pintado en 1860. Se encuenta en el Museo Nacional de Bellas Artes (Museu Nacional de Belas Artes) de Río de Janeiro, Brasil.

La Santa Misa en el Arte (IX)

"Primera Misa en Chile". Óleo sobre lienzo, pintado por Pedro León Maximiano María Subercaseaux Errázuriz, en 1904. Pertenece a la colección del Museo Histórico Nacional de Chile. Desde 1974, se encuentra como préstamo en el Museo Nacional de Bellas Artes de Santiago de Chile.

48 horas para salvar a miles de cristianos. Pide a la UE una condena contra la violencia contra los cristianos

La plataforma HO ha lanzado una alerta para pedir a la UE que, tras el fracaso del pasado día 31 de enero (puede verse en este enlace de mi blog), este próximo lunes 21 de febrero condene la violencia y los ataques contra los cristianos. Transcribo íntegra esta alerta:

Tenemos 48 horas para conseguir que la Unión Europea deje de hablar y actúe de una vez para defender la vida y la libertad de los cristianos perseguidos.

Pide a los ministros de Asuntos Exteriores de los 27 países miembros que el próximo lunes 21 de febrero condenen con firmeza los ataques a cristianos en el mundo.

Disponemos de muy poco tiempo para conseguirlo.

Pincha en el enlace para enviar tu petición.

Me abochorna que mis representantes, a los que pago con mis impuestos, hayan sido incapaces hasta ahora de ponerse de acuerdo en un simple texto de condena a los atentados contra iglesias, los asesinatos y la persecución de cristianos en el mundo.

• ¿Saben los mandatarios de la UE que el 1 de enero estalló una bomba en una Iglesia copta de Alejandría, matando a 21 personas e hiriendo a otras 79?

• ¿Sabe la Alta Representante para la Política Exterior de la UE, la señora Katherine Ashton, que los cristianos y las mujeres acaban de ser excluidos de la comisión que redactará la nueva Constitución egipcia?

• ¿Sabe la ministra española de Asuntos Exteriores, la señora Trinidad Jiménez, que Said Musa, un afgano de 45 años, casado y padre de seis hijos, espera en una sórdida cárcel de Kabul a ser ahorcado, simplemente por ser cristiano?

• ¿Saben nuestros políticos europeos, cómodamente instalados en la seguridad de nuestros países, desde la que es fácil pontificar sobre los derechos humanos, que 150.000 cristianos fueron asesinados el pasado año en lugares donde se les odia y persigue?

¡Claro que saben todas estas cosas! Precisamente por eso, es más escandaloso el silencio de la UE ante la ola de ataques a la libertad religiosa en países como Egipto, Irán, Irak, Pakistán, India o Afganistán.

El próximo lunes 21 de febrero, los ministros de Exteriores vuelven a hablar del tema en Bruselas. Fueron incapaces de ponerse de acuerdo el pasado 31 de enero. Hablaron y hablaron, pero la ministra española Trinidad Jiménez no quería una resolución en la que se mencione a los cristianos. Como lo oyes.

Al Gobierno de Zapatero le preocupan las caricaturas de Mahoma o que un excéntrico pastor evangélico en Estados Unidos amenace con quemar unos ejemplares del Corán, pero se niega a que la UE condene expresamente los asesinatos de cristianos y los ataques a iglesias protestantes y católicas, cada vez más frecuentes en países de África, Oriente Medio y Asia donde impera el fanatismo islámico.

¿Seguirán hablando y hablando los ministros europeos el próximo lunes 21 de febrero en Bruselas o pasarán a la acción?

De ti depende. Puedes hacer mucho para ayudar a salvar la vida de miles de personas amenazadas en todo el mundo, simplemente por ser cristianos.

Tenemos muy poco tiempo. Envía ahora tu petición a los 27 ministros de Asuntos Exteriores que van a reunirse el próximo lunes 21 de febrero en Bruselas.

Pincha en el enlace para enviar tu petición. Recuerda que tenemos sólo 48 horas, ya que el Consejo Europeo de Asuntos Exteriores es el próximo lunes en Bruselas:

http://www.hazteoir.org/firma/36053-firma-pide-ue-que-defienda-cristianos-perseguidos

Muchas gracias por ser la voz de los perseguidos por causa de su fe.

Víctor, Ignacio, Gádor, José, Blanca, Álvaro, Olga, José Carlos, Conchita, Alberto, Sol, Nicolás, Miguel y todo el equipo HO

PD.: Esta campaña es muy especial. Sólo si somos decenas de miles de europeos quienes actuamos para exigir a nuestros representantes que actúen para proteger la libertad religiosa allí donde está amenazada, conseguiremos una resolución firme en la reunión del próximo lunes en Bruselas. Por favor, envía este email a todos tus contactos y anímales a firmar. Millones de cristianos dependen de que el mundo no cierre los ojos a una cruel y violenta persecución contra ellos.

48 horas para salvar a miles de cristianos

El lunes 21 de febrero, la UE puede salvar a miles de cristianos perseguidos. Pide a los ministros de Exteriores que condenen los ataques a la libertad religiosa. Tenemos 48 horas para conseguirlo.

* Envía tu petición a los 27 ministros de Exteriores

REDACCIÓN HO.- Segunda oportunidad de la Unión Europea para defender la libertad religiosa allí donde está siendo atacada.

* 150.000 cristianos asesinados en el último año por odio religioso.
* Entre 200 y 300 millones viviendo bajo amenazas diarias de muerte.
* El 75 por ciento de las víctimas de la intolerancia religiosa en el mundo son cristianos.

Estos datos no consiguieron que los Ministros de Exteriores de la UE se pusiesen de acuerdo el pasado 31 de enero para condenar la violencia contra los cristianos.

Casos como el de Said Musa, un afgano de 45 años, casado y con seis hijos, encarcelado y torturado desde el pasado mes de mayo en una sórdida cárcel de Kabul. Said se enfrenta a una casi segura condena a horca por apostasía bajo la atávica y violenta Ley Islámica.

España y otros cuatro países (Portugal, Chipre, Irlanda y Luxemburgo) rechazaron un borrador de resolución en el que se mencionaba a las víctimas cristianas como Said Musa.

La Alta Representante de la UE, la británica Katherine Ashton, también se alineó con el bloqueo de la resolución.

El próximo lunes 21 de febrero, el tema vuelve a estar sobre la mesa en la reunión de los ministros europeos de Exteriores en Bruselas.

* Pide a los ministros europeos de Exteriores que condenen la violencia contra los cristianos

Interpelada este miércoles en el Senado por el Grupo Popular, la ministra española, Trinidad Jiménez, ha anunciado que esta vez sí apoyará una resolución que condene los ataques a las minorías cristianas en países de mayoría musulmana como Egipto, Pakistán o Afganistán, entre otros.

¿Por qué no lo hizo el pasado 31 de enero? La respuesta de la ministra fue que el borrador anterior tenía “defectos de forma”.

El próximo lunes, Trinidad Jiménez y sus colegas tienen la oportunidad de restañar el bochornoso espectáculo de la indiferencia europea a las matanzas de cristianos.

Si la UE quiere tener un papel relevante en el mundo, debe condenar con firmeza los crecientes ataques a la libertad religiosa, en general, y a los cristianos, en particular, en Oriente Medio, África y Asia.

Tu acción es fundamental y puede salvar miles de vidas.

Necesitamos una decisión unánime en el Consejo de Ministros de Exteriores de la UE del próximo lunes, o la resolución condenando los ataques a los cristianos no será aprobada.

Como sabes, las decisiones en el Consejo Europeo deben adoptarse por unanimidad. No nos vale con una simple mayoría de países favorables a una resolución clara a favor de la libertad religiosa.

Varias entidades europeas de derechos humanos estamos concertándonos para conseguir que los ministros de Exteriores de la UE reciban antes del lunes cientos de miles de peticiones de ciudadanos como tú, conscientes del valor de la libertad religiosa para la dignidad de la persona.

No lo dejes para luego. Disponemos de muy pocos días para el éxito de esta campaña.

Tu firma ayuda a salvar vidas. Pide a los ministros de exteriores de Europa un compromiso con los cristianos perseguidos.

¡Firma ahora!

Tu mensaje, en español y en inglés, llegará directamente a los buzones de email de los ministros de Exteriores de los 27 países de la UE.

* Pide al Consejo Europeo que condene la persecución religiosa de cristianos en el mundo

¿Puedes hacer algo más por los cristianos perseguidos en el mundo?

1. Si eres usuario de Facebook, deja un mensaje en el muro de la Agencia Europea para los Derechos Humanos.

Es muy fácil:

* Hazte fan de la página de la Agencia Europea para los Derechos Humanos. Pincha en el enlace para hacerte fan: http://www.facebook.com/fundamentalrights

* Escribe tu mensaje en el muro de la página de la Agencia Europea para los Derechos Humanos.

* Puedes escribir tu mensaje en español o en inglés. Te proponemos el siguiente modelo de mensaje para dejar en la página en Facebook de la Agencia Europea para los Derechos Fundamentales:

"Comdemn violence against Christians all over the world. To EU Council before february 21th summit of Foreign Affairs".

2. También en Facebook, deja un mensaje en el muro de la página de la Presidencia Húngara de la UE, que es el mandato actualmente vigente.

* Pincha en el siguiente enlace http://www.facebook.com/eu2011

* Hazte fan de la página de la Presidencia Húngara de la UE y escribe tu mensaje en el muro.

* Puedes escribir tu mensaje en español o en inglés. Te proponemos el siguiente modelo de mensaje para dejar en la página de la Presidencia de la UE en Facebook.

"Comdemn violence against Christians all over the world. To EU Council before february 21th summit of Foreign Affairs".

Es fundamental que difundas esta campaña para conseguir la liberación de Said Musa.

Petición al Santo Padre Benedicto XVI, acerca de la instrucción sobre el Motu Proprio Summorum Pontificum

Petición al Santo Padre, el Papa Benedicto XVI, respecto a la instrucción/aclaración sobre el Motu Proprio Summorum Pontificum

Esta petición ha surgido a partir de la información procedente de varias fuentes, que sugiere que la próxima Instrucción sobre el Motu Proprio "Summorum Pontificum" (que vio la luz en 2007) podría contener elementos restrictivos (o, al menos, elementos que podrían interpretarse de manera restrictiva) pudiendo, de tal modo, tener el efecto negativo de limitar el Motu Proprio Summorum Pontificum "de alguna manera" (o, al menos, pudiendo hacer esto más posible).

Obviamente, no pretendemos saber lo que el texto puede decir. Sin embargo, cotejando varias de nuestras propias fuentes, éstas han confirmado que existe un real y sustancial motivo de cierta preocupación en este sentido. Suficientemente importante para que se haya lanzado una petición internacional conjunta promovida por múltiples blogs.

La petición no pretende saber o establecer cuál es el contenido real de esta Instrucción. Sin embargo, a la luz de los informes antes mencionados, y teniendo en cuenta la confirmación creíble de que hay motivos de preocupación, sólo desea tranquila y respetuosamente compartir nuestra preocupación con el Santo Padre sobre esta posibilidad, pidiendo que, sea lo que sea publicado finalmente, se mantenga la integridad de la letra y el espíritu del Motu Proprio "Summorum Pontificum", siendo éste clara e inequívocamente fomentado.

Si, al final, no hay nada de esto, entonces todos estaremos realmente muy agradecidos y nos alegraremos. Pero si hay algo de lo dicho, entonces al menos nuestra preocupación habrá sido respetuosamente expresada a nuestro querido Santo Padre y también a nuestros pastores.

¿Quiénes, pues, deben firmar esto? Todos aquellos a quienes les preocupa el patrimonio litúrgico y el enriquecimiento mutuo. Tanto si están más próximos a la Forma Ordinaria y ven una reforma de la reforma como su principal objetivo litúrgico, como si lo están al 'Usus Antiquior' (Forma Extraordinaria), o a otros ritos, o usos litúrgicos occidentales, o incluso los cristianos orientales. Creo que todos tenemos algo potencialmente en juego, ya sea en la práctica, en los efectos, o, al menos, en los principios.

Traducción de Catholicvs de la información proporcionada por NLM.

Aquí está el texto de la petición: versión en Español.

Por favor, firme aquí esta petición tan pronto como sea posible y haga correr la voz.

Pueden verse las firmas de la petición en este enlace.

Nota: Ignore la página de donaciones que aparece después de firmar, por favor. Simplemente, cierre esa página. Su voto ya habrá sido grabado y cualquier donación no va a parar a esta iniciativa sobre el Motu Proprio.

La Santa Misa en el Arte (VIII)

Pintura al temple sobre tabla, de autor anónimo húngaro, datada en torno al año 1490. Se trata de "El sermón de San Martín" o "La Misa de San Martín". Se encuentra en la Magyar Nemzeti Galéria (Galería Nacional Húngara) de Budapest (Hungría).

Sacrilegio en una iglesia de Mahadahonda (Madrid). Convocado Acto de Desagravio

El sagrario, que se ubicaba a la derecha de la imagen, se ha sustituido por una pieza similar, ahora a la izquierda.

Roban el sagrario consagrado de Santa Catalina Mártir, que sufrió un ataque en Nochebuena

«¿Qué persona de bien querría hacerse con un sagrario cerrado en cuyo interior se albergan dos copones con formas consagradas?». Es la pregunta que se hacen tanto el párroco como los feligreses de la parroquia de Santa Catalina Mártir de Majadahonda (Madrid). Muchos de los fieles se enteraban precisamente ayer, en la Eucaristía, del robo del sagrario, que presuntamente perpetraron dos jóvenes el pasado viernes por la tarde. Algunos feligreses rompieron a llorar cuando el párroco, Juan Francisco Pérez, comunicaba esta lamentable noticia en la homilía. Nadie podía creer lo que había ocurrido en su propia iglesia.

Al parecer, el viernes 11, en torno a las 18.15 horas, dos hombres accedieron al templo. Hicieron algo de tiempo para asegurarse de que nadie se encontraba vigilándoles en la nave central; arrancaron el sagrario del retablo en apenas medio minuto ayudados con unas palancas; y huyeron rápidamente.

La iglesia de Santa Catalina se encontraba abierta durante todo el día aunque no se estuvieran celebrando eucaristías. Es la política de la parroquia, una de las más frecuentadas de la localidad. En el momento del robo, había un grupo de personas celebrando una de las sesiones de vida ascendente; y algunos operarios retirando el belén navideño.
En medio minuto

«Fue en un momento de descuido», explica el párroco, Francisco Pérez. «Algunas personas les vieron que estaban merodeando, pero nadie podía imaginarse lo que iba a suceder», indica. Al parecer, son dos hombres jóvenes, «de entre 25 y 30 años», los que habrían sustraído la pieza, que se encontraba atornillada al retablo. Y ésta es la principal hipótesis con la que trabaja los agentes de la Guardia Civil encargados del caso.

Algunos testigos afirman que los jóvenes llevaban escondidas barras bajo sus chaquetas. Y con estos artilugios habrían arrancado el sagrario en apenas medio minuto. La tristeza es el sentimiento generalizado de todos los fieles. El propio párroco explicaba a ABC que se siente «muy mal» y que apenas concilia el sueño desde el pasado viernes. «Han ido a tocar lo más sagrado para un católico», indicaba Francisco Pérez. «Es la misma presencia real de Jesucristo en medio de nosotros», afirmaba el párroco, quien comparaba su «dolor» con el sentimiento de María Magdalena al encontrarse el sepulcro de Cristo vacío.

Para Cristina, una feligresa habitual, «lo peor de todo es preguntarse para qué quieren hacer daño con estas cosas», indicaba. «No consigo explicármelo», afirmaba con los ojos llorosos. Una de las hipótesis que se manejan en la investigación es que hayan podido robar el sagrario como una muestra de valentía, buscando la repercusión social de los hechos, para así acceder a algún grupo violento. No es el primer incidente que se produce en esta Parroquia en las últimas semanas. «En Nochebuena incendiaron la entrada de la puerta principal», recordó el párroco.

Fuente: JOSÉ MARÍA CAMARERO. ABC Madrid

Esta es la segunda vez que esta parroquia sufre un atentado. La anterior vez fue el 25 de diciembre pasado, tras la Misa del Gallo, cuando unos desconocidos prendieron fuego a la puerta de la iglesia sobre las 3:45 horas. Según el párroco de la iglesia de Santa Catalina Mártir de Majadahonda (Madrid), sita en la calle Mieses de esta localidad, el Rvdo. P. Juan Francisco Pérez Ruano, los autores podrían haber querido quemar el artesonado de madera del coro. Los desconocidos rociaron con algún producto inflamable la puerta de madera del atrio de la iglesia, quedando ésta muy dañada.

Cuando se produjo este primer atentado a la parroquia, el P. Pérez Ruano informó de que esa era la segunda vez que se atentaba contra una iglesia en Majadahonda: "hace dos años hubo otro atentado en San Genoveva". Sin duda, esta vez ha sido mucho peor.

Como bien apunta una persona en los comentarios a esta noticia, "es muy verosímil que sea para misas negras y rituales satánicos. El satanismo existe y en los últimos años ha aumentado considerablemente. Hay gente que cree en Cristo y gente que no cree. También hay gente que cree pero decide no servirle, sino rebelarse contra Él, odiarle profundamente y odiar a su Iglesia. Con los rituales satánicos pretenden conseguir poder, placer y riqueza, y hay auténticos creyentes fanáticos en esas tres cosas, más que nunca".

El párroco de esta iglesia ha convocado un Acto de desagravio y reparación al Santísimo Sacramento tras este robo sacrílego, así como para dar testimonio público de rechazo de esta acción. El lugar en el que se efectuará, de forma presencial, será la propia Parroquia de Santa Catalina mártir. Plaza de la Iglesia (Majadahonda). Hora: de 20 a 21:30 horas (hora local). Para llegar desde Madrid, salen varios autobuses cada hora desde el intercambiador de Moncloa. También se convoca a todas las personas que no puedan asistir de forma presencial, a unirse en oración a esa hora a dicho Acto, allí donde se encuentren.

La Santa Misa en el Arte (VII)

Parte posterior del "Tríptico de la adoración de los Magos", óleo sobre tabla pintado por el pintor neerlandés El Bosco, datada en 1510, y que se encuentra en el Museo del Prado, Madrid.

Se trata de una grisalla (una técnica pictórica basada en una pintura monocroma en camafeo gris que produce la sensación de ser un relieve escultórico) con la "Misa de San Gregorio". Relata el momento en el que al Papa Gregorio Magno se le aparece Jesucristo con los atributos de la Pasión, mientras oficiaba la Santa Misa en el Vaticano. Sobre la grisalla se añadieron posteriormente las figuras de los donantes.

La Santa Misa en el Arte (VI)

Cuadro pintado por Fray Juan Andres Rizi en 1650, titulado "La Misa de San Benito". Se encuenta en el Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid.

14 de Febrero: San Valentín ¿Por qué es el día de los enamorados?

Hasta el Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica reconocía once festividades de San Valentín, celebrándose el 14 de febrero a tres santos diferentes:
1) San Valentín de Roma (Valentinus presb. m. Rómae): Fue un sacerdote romano que sufrió martirio alrededor del año 269, y que fue enterrado en la Vía Flaminia. Sus reliquias se encuentran en la Iglesia de Santa Práxedes en Roma y en la iglesia carmelita de Whitefriar Street, en Dublín (Irlanda).
2) San Valentín de Terni (Valentinus ep. Interamnensis m. Rómae): Fue nombrado obispo de Interamna (hoy en día Terni, Italia), alrededor del año 197 . También está enterrado en la Vía Flaminia, pero en otro lugar que san Valentín. Sus reliquias se encuentran en la Basílica de San Valentín en Terni (Basílica di San Valentino).
3) Al tercer San Valentín (según la Enciclopedia católica) le mencionan los primitivos martirologios en la misma fecha: 14 de febrero. Lo único que se menciona es que fue martirizado en África con varios compañeros.
Algunas fuentes dicen que el Valentín relacionado con el amor es el Valentín de Roma. Otros dicen que es san Valentín de Terni. Algunos eruditos (como los filólogos jesuitas bolandistas) concluyen que ambos serían la misma persona.
La festividad de San Valentín fue declarada por primera vez alrededor del año 498 por el Papa Gelasio I. Según la Enciclopedia Católica, y como se ha apuntado anteriormente, el santo cuya festividad cayó en la fecha conocida hoy como Día de San Valentín, fue posiblemente uno de los tres mártires ejecutados en el año 270 d.c durante el reinado del Emperador Claudio II:
- El primero de ellos fue un médico romano que se hizo sacerdote y que casaba a los soldados, a pesar de haberlo prohibido el emperador Claudio "El Gótico", por considerarlo incompatible con la carrera militar. El emperador ordenó decapitarlo en el año 270. Es muy venerado en la diócesis de Jumièges (Francia).
- El segundo fue obispo de la ciudad de Interamna (actualmente Terni, Italia), donde se encuentran sus reliquias en la basílica homónima, y donde cada 14 de febrero se celebra la fiesta patronal de dicha localidad.
- El último de ellos, del que apenas hay noticias, fue un mártir de la provincia romana de África, durante la época de la conquista romana.
Además de estos tres santos, cabe mencionar a un cuarto: en el siglo V hubo también un obispo llamado Valentín de Recia, cuyos restos se encuentran enterrados en Mais, cerca de Merano (en el Tirol italiano). En el siglo VIII su cuerpo se trasladó a Passua, en Baviera. Se le tiene una gran devoción en Alemania, y se suele pedir su intercesión para curar la epilepsia. A partir del siglo XV se la iconografía religiosa le comenzó a representar con un niño a sus pies.
Es creencia popular que, tanto el San Valentín sacerdote, como el San Valentín obispo, están enterrados en la Vía Flaminia, a las afueras de Roma. En el siglo XII, la puerta de la ciudad romana conocida antiguamente como Puerta Flaminia (hoy en día Porta del Popolo) se llamaba Puerta de San Valentín.
A pesar de ello, poco se sabe sobre las vidas de estos tres santos. La festividad de San Valentín, probablemente empezara a asociarse con el amor a partir de la historia del sacerdote San Valentín, que sería martirizado un 14 de febrero, por negarse a renegar de su Fe y por haber unido en matrimonio a muchas parejas, en secreto, tras la prohibición del mismo por el emperador Claudio II.
La imagen que abre esta entrada del blog es un cuadro de Jacopo Bassano, pintado alrededor de 1575, y que representa a "San Valentín bautizando a Santa Lucila". Se encuentra en el Museo Civico de Bassano del Grappa Italia).

La Santa Misa en el Arte (V)

Esta "Misa de San Gregorio el Grande" es una joya del Arte Cristiano azteca. No se trata esta vez de una pintura, sino de un mosaico de 68 x 56 cm, realizado entre 1539 y 1541 por el titiritero azteca Diego Huanutzin, con plumas de colores. Esta técnica fue una especialidad azteca llamada "amanteca". Es, probablemente, el ejemplo más antiguo de Arte Cristiano en América, de tan sólo dos décadas después de la conquista de México por Hernán Cortés. Es una especie de "Mona Lisa" del Museo de los Jacobinos, de Auch en Gascogne (Francia), en el que actualmente se exhibe.

Festividad de Nuestra Señora de Lourdes

Santísima Virgen de Lourdes, que a ninguno desamparas ni desechas: mírame con ojos de piedad y alcánzame de tu Hijo perdón de mis pecados, para que con devoto afecto celebre tu santa e inmaculada Concepción, en tu milagrosa imagen de Lourdes y reciba después el galardón de la bienaventuranza del mismo de quien eres Madre. Amén.

La Santa Misa en el Arte (IV)

Francisco de Herrera el Viejo: "San Buenaventura recibiendo la Sagrada Hostia de manos de un ángel" (1628). Museo del Louvre, París.

La Santa Misa en el Arte (III)

Hoy, 8 de febrero de 2011, festividad de San Juan de Mata, confesor, nada mejor para conmemorarlo que con esta tercera entrega de la Santa Misa en el Arte. En esta ocasión se trata de la obra "La fundación de la Orden Trinitaria", también conocida como "Misa de San Juan de Mata". Este lienzo fue pintado por Juan Carreño de Miranda en 1666, y se encuentra en el Museo del Louvre, París.

La Santa Misa en el Arte (II)

Segunda entrega de obras de Arte en las que se representa la celebración de la Santa Misa. En esta ocasión se trata de "La Misa de San Pedro Pascual", óleo sobre lienzo, pintado por Jerónimo Jacinto de Espinosa en 1660, y que se encuentra en la Academia de San Carlos.

La Santa Misa en el Arte (I)

Tras recopilar imágenes religiosas durante años, he decidido comenzar una serie de entradas dedicadas al Arte Religioso, comenzando por la Santa Misa, con escenas realizadas por diversos autores a lo largo de la Historia del Cristianismo.

Obra del Maestro de Osservanza, realizada con témpera, oro y plata sobre tabla, y datada entre 1430 y 1435: "La Misa de San Antonio".

La Unión Europea se niega a condenar la persecución contra los cristianos

Ayer lunes, 31 de enero de 2011, no se produjo la esperada condena de la Unión Europea contra la persecución a los cristianos, al no llegarse a un acuerdo entre los miembros que debatían dicha propuesta.

La trístemente célebre Catherine Margaret Ashton, socialista británica y baronesa -para más señas, es la Baronesa Ashton de Upholland-, que actualmente desempeña el cargo de Alta Representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, dijo que los 27 ministros de la UE han acordado "dar marcha atrás y reflexionar" sobre cómo, para fomentar la libertad religiosa y la tolerancia, el bloque podría "asegurar que reconoce a las comunidades individuales de cualquier religión que se encuentran siendo hostigados... o peor".

El canciller italiano, Franco Frattini, dijo que la propuesta efectuada en la reunión de cancilleres de la UE expresando preocupación por el creciente número de ataques contra lugares de culto y peregrinos, mostraba un "exceso de laicismo". "El texto final no incluía ninguna mención a los cristianos, como si estuviéramos hablando de otra cosa, así que pedí que se retirara el texto, y se ha retirado," afirmó. Francia respaldó a Italia en la necesidad de incluir referencias a minorías específicas, como los cristianos y los musulmanes chiítas, han asegurado fuentes diplomáticas.

Varios estados de la UE habían pedido que se debatiera sobre la persecución de los cristianos tras el atentado suicida con bomba en una iglesia cristiana copta en el norte de Egipto, el 31 de diciembre de 2010, en el que 23 personas murieron y hubo decenas de heridos. Sólo un día antes, el 30 de diciembre de 2010, otras dos personas murieron y hubo al menos 16 heridos en una serie de ataques con bombas contra las casas de la minoría cristiana en la capital iraquí, Bagdad. Durante las Navidades, otras seis personas habían muerto en los ataques contra dos iglesias cristianas en el noreste de Nigeria y seis resultaron heridas por una bomba en una iglesia católica en la isla de Jolo, en Filipinas.

El miedo del Vaticano a nuevos ataques, junto con las severas restricciones a los cristianos en países como Arabia Saudita, están contribuyendo a un éxodo de cristianos de Oriente Medio.

Egipto ha reaccionado airadamente cuando el Papa Benedicto XVI pidió más medidas efectivas para proteger a las minorías religiosas después del ataque mencionado. Egipto rechazó sus palabras como una "interferencia inaceptable" en sus asuntos internos.

Esta claro que la UE, ese producto de 'iluminados' y 'librepensadores' varios, cuyos líderes NO electos (léase, el Consejo Europeo) se negaron a incluir referencia alguna a la herencia cristiana de Europa, en ese Tratado Europeo aprobado en Lisboa por imposición (tras la victoria del NO en los primeros referendos efectuados en varios países miembros), le tiene fobia al cristianismo. ¡Y no digamos la señora baronesa... socialista! ¿Cómo, pues, van a condenar algo de lo que hacen gala? Me pregunto qué tiene que pasar, cuántos cristianos tienen que morir (o, quizás, habría que preguntarse "dónde" tendrían que morir) para que desde las logias europeas se permita tal declaración de condena. Es repugnante.

Nuevas citas con la Misa tradicional en España

Tres nuevas citas con la Santa Misa tradicional en España: en dos de los casos se trata de la celebración de la Santa Misa según el Misal de San Pío V, y la otra a través de un nuevo blog: El rincón Litúrgico, perteneciente a Santa María Reina.

En cuanto a las dos primeras citas, se trata de la celebración de forma regular en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad de Valencia (España), que he añadido al enlace de la Misa Tridentina en España (lugares y horarios), y de la que Hoc Signo muestra en su blog un par de imágenes:

Y la otra cita es la próxima celebración en Mallorca (España), cuya información puede leerse en este cartel:

SS. Juan Pablo II, Beato; y un Arzobispo español oficia la Santa Misa según la Forma Extraordinaria

Retomo este blog con dos buenas noticias: por un lado, la próxima beatificación del Venerable Juan Pablo PP. II y, por otro, la celebración en España, por primera vez desde hace cuatro décadas, de la Santa Misa según el Misal de S. Pío V, de un Arzobispo español. Asimismo, he actualizado el enlace de la Misa Tridentina en España (lugares y horarios).

Un año después de que la Santa Sede declarara Venerables a los Papas Juan Pablo II y Pío XII, tras aprobarse el decreto por el cual la Congregación para la Causa de los Santos reconocía las virtudes heroicas de los Siervos de Dios Karol Wojtyla (Juan Pablo PP. II) y Eugenio Pacelli (Pío PP. XII), primer paso hacia la canonización de los dos pontífices, dicha Congregación hizo público el Decreto de beatificación por el cual será elevado a los altares SS. Juan Pablo PP. II: tendrá lugar el próximo 1 de mayo, Domingo II de Pascua, festividad de la Divina Misericordia.

Por primera vez desde la promulgación del motu proprio Summorum Pontificum, un obispo ha oficiado en España la Santa Misa con la Forma Extraordinaria del Rito Romano. Se trata de S.E.R. Manuel Ureña Pastor, Arzobispo de Zaragoza, quien ofició la Santa Misa Pontifical de Réquiem, según la Forma Extraordinaria del Rito Romano, el pasado 15 de enero en la Parroquia de Santa María la Mayor, en Épila, Zaragoza (España). Lo contaba el pasado miércoles Una Voce Málaga. Durante la celebración, ejercieron de diácono y subdiácono, respectivamente, el Rvdo. P. Miguel Ángel Barco, párroco de Épila, y el Rvdo. P. Norvey Artunduaga, vicario parroquial. Unos mil doscientos fieles abarrotaron el templo, además de asistir numerosas autoridades: el Subdelegado del Gobierno en Aragón, los Consejeros de Presidencia y Obras Públicas del Gobierno de Aragón, el Presidente de la Diputación Provincial y el Alcalde de Épila, junto a otras autoridades eclesiásticas, civiles y militares. El Orfeón Donostiarra y la Orquesta Sinfónica del Reino de Aragón interpretaron la Misa de Réquiem del compositor Mariano Rodríguez de Ledesma, de 1819, compuesta originalmente para el funeral de S.M. la Reina Isabel de Braganza. Abajo, una imagen de dicha celebración:

Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús 2010

COR IESU sanctissimum, large, quaesumus, effunde tuas benedictiones super sanctam Ecclesiam, super Summum Pontificem, et super omnem clerum; da iustis perseverantiam, converte peccatores, illumina infideles, benedic nostros propinquos, amicos et benefactores, assiste moribundis, libera animas in purgatorio degentes, et super omnium corda dulce imperium tui amoris extende. Amen.

Sacratísimo Corazón de Jesús, te rogamos que viertas tus bendiciones sobre tu Santa Iglesia, sobre el Sumo Pontífice, y sobre todo el clero. Concede perseverancia a los justos, convierte a los pecadores, ilumina a los incrédulos, bendice a las personas cercanas a nosotros, a nuestros amigos y benefactores, ayuda a los moribundos, libera a las almas que esperan en el Purgatorio, y extiende el dulce poder de tu amor sobre todos los corazones. Amén.

Misa tradicional por la Solemnidad del Corpus Christi y del II domingo de Pentecostés en Londres (UK)

Ayer, viernes 11 de junio de 2010, se ha celebrado la tradicional solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Muy conectada con la del pasado jueves 3 de junio, solemnidad del Corpus Christi, en ambas se hace presente el gran Amor de Dios por nosotros.

Además de la oración correspondiente a la celebración que ha tenido lugar hoy, me gustaría poner unas imágenes tomadas por mi en la iglesia londinense del Corpus Christi, precisamente con ocasión de dicha solemnidad la semana pasada. La calidad no es muy buena, pero creo que merece la pena. En toda la ceremonia se reflejó una gran devoción de los fieles, que abarrotaban la iglesia.

Igualmente, el domingo siguiente, 6 de junio, en el Brompton Oratory, también de Londres (UK), tuvo lugar la Misa tradicional del II domingo de Pentecostés, a la que también asistió un nutrido número de fieles (si bien la iglesia del Corpus Christi es bastante recogida, el Brompton Oratory es inmenso, y aun así estaba lleno).

Aquí dejo las imágenes, en forma de presentación: