La Santa Misa en el Arte (CLXV)

El pintor Penry Williams (1798-1885) realizó esta "Misa por los segadores" ("Offeren i'r Medelwyr", en idioma en galés) en 1858. Este óleo sobre lienzo se conserva actualmente en el Museo Nacional de Gales, en Cardiff (Reino Unido).

Segundo domingo después de Epifanía: las bodas de Caná

Recordamos particularmente hoy la tercera epifanía del Señor, con su primer milagro en las bodas de Caná: seis grandes cántaros, capaz cada uno de cien litros de agua, convertida en vino generoso por la omnipotente voluntad de Jesús y por intercesión de su Madre. Este prodigio es figura de otro más estupendo: cada día en nuestros altares el vino natural, por virtud de la palabra sacerdotal, se convierte en la Sangre de Cristo; y con este sagrado licor, recibido por el que comulga, se consuma el místico desposorio de Jesús con el alma (Evang.). Las direcciones ascéticas de San Pablo, llevadas generosamente a la práctica en las Corporaciones eclesiásticas o religiosas, y aun en la vida doméstica y civil, producirían frutos no sólo de santidad personal, sino también de colaboración y paz social (Epíst.).

Cine y películas sobre sacerdotes (IV): "Yo confieso" (1953)

Esta película, dirigida por el famoso director británico Alfred Hitchcock, trata de un sacerdote al que un empleado de la iglesia a la que pertenece le cuenta en confesión un crimen que ha cometido. Las circunstancias acaban implicando al sacerdote como sospechoso, pero no puede contarlo por estar bajo el secreto de confesión.

En general, se trata de una película bastante buena, protagonizada por el actor norteamericano Montgomery Clift (que interpreta al sacerdote Michael Logan) y Anne Baxter (en el papel de Ruth, antigua novia de Michael Logan).

En el transfondo de esta película de intriga rodada en Quebec (Canadá), rodada en blanco y negro en 1953, Hitchcock, católico, aborda temas religiosos y morales como el pecado, el sacramento de la penitencia, el perdón, la absolución, el secreto de confesión, el celibato, el voto de castidad, la indisolubilidad del matrimonio o el adulterio.

Alfred Hitchcock convirte al Padre Logan en otro Cristo (Alter Christus), en versión moderna, al hacer éste suyos los pecados que ha oído en el confesionario y estar dispuesto, incluso, a su propio sacrificio para proteger al pecador, aunque cuando la Warner al fin produjo la película, la dirección del estudio se negó a aceptar, entre otras cosas, que el Padre Logan fuera condenado a muerte y ejecutado.

En la parte musical nos encontramos al principio con el canto gregoriano del "Dies Irae", del antiguo ritual de la Misa de difuntos, o el "Veni Creator" interpretado al órgano durante la ceremonia de ordenación.

Una curiosidad: esta película fue censurada en Irlanda por mostrar a un sacerdote manteniendo una relación sentimental con una mujer, pese a que en la película la relación se produce antes de que el protagonista fuera ordenado sacerdote.

A esta obra le encuentro la misma pega que a otras que tratan sobre sacerdotes: pese a las profundas convicciones del Padre Logan, puede dar la impresión de que sólo se ordena sacerdote porque su novia se ha casado con otro, por creerle muerto en la guerra. Parece como si la única forma de ser sacerdote fuera la frustración en la vida seglar, y no una sincera vocación. Gran parte de las películas que tratan sobre sacerdotes o monjas pecan de lo mismo: sólo si en la vida común, de simple seglar, hay una decepción o frustración, se entiende la vocación religiosa. Como si ésta no existiera realmente y sólo pudiera explicarse por vidas rotas o la resignación de quienes optan por esta forma de vida. En este sentido, Hitchcock cae, al igual que otros antes y después de él, en el manido recurso cinematográfico de presentar a una mujer guapa enamorada del sacerdote, y enfrentar su figura a la lucha interior del sacerdote contra sus sentimientos "humanos" -como si el amor a Dios y la vocación sacerdotal no fueran también sentimientos humanos-.

Por último, me gustaría destacar y comentar un problema serio con respecto al tema en torno al cual gira el argumento de toda la película, que es el sacramento de la Confesión: el asesino puede estar arrepentido y confesar el crimen, pero si no tiene propósito de enmienda, y concretamente en este caso intención de reparar, la confesión es inválida. Sorprende que el sacerdote no se lo mencione en ninguna de las ocasiones en que habla con él en privado después de la primera y única confesión que le hace en la película. Esto puede dar una idea equívoca del sacramento de la Confesión a gente no católica o católicos con poca preparación religiosa: la confesión no es un potente detergente por el cual, por el simple hecho de confesar un pecado, por grave que sea, éste es perdonado automáticamente. Para que tal cosa ocurra se precisa el arrepentimiento sincero y el propósito de no volver a cometerlo nunca, además de la obligación moral de reparar el daño causado. Si no, no hay detergente que valga y los pecados no son perdonados. Para que Cristo, a través del sacerdote, perdone los pecados a alguien, es necesaria la buena disposición del pecador y, por tanto, que cumpla los requisitos anteriormente citados. Si no, como he dicho, la confesión no sirve para nada, pues sería inválida -y sacrílega-.

Octava de Epifanía: Conmemoración del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo

De las tres epifanías que se celebran en estos ocho días -la adoración de los Magos, el Bautismo del Señor y el milagro de las bodas de Caná-, hoy recordamos particularmente la segunda, esto es, la proclamación de la divinidad de Cristo en el Jordán. El Bautista, señalándole con el dedo, exclama: "Ese es el Cordero de Dios (I): ese es el que quita el pecado del mundo".-Y da testimonio que sobre Él ha visto descender al Espíritu Santo, y de que es el Hijo de Dios (Evang.).

(I) Sobre este nombre "Cordero de Dios" hace lindísimas consideraciones Fr. Luis de León, en el último de sus Nombres de Cristo.

OREMVS

DEVS CVIVS VNIGENITVS IN SVBSTANTIA NOSTRAE APPARVIT PRAESTA QVAESVMVS VT PER EVM QVEM SIMILEM NOBIS FORIS AGNOVIMVS INTVS REFORMARI MEREAMVR. QVI TECVM... AMEN

Oremos

¡Oh Dios!, cuyo Unigénito apareció revestido de nuestra carne: haz que seamos interiormente reformados por Aquel que en lo exterior hemos conocido semejante a nosotros: El cual contigo vive y reina... Amén.

Benedicto XVI equivoca las palabras de la consagración en la Santa Misa oficiada en la Capilla Sixtina por la festividad del Bautismo del Señor

Aquí muestro un vídeo (ver más abajo) del pasado domingo 8 de enero de 2012, festividad del Bautismo del Señor según el Misal de Pablo VI, que muestra al Santo Padre Benedicto XVI oficiando la Santa Misa en la Forma Ordinaria del Rito Romano, versus Deum y en latín, en la capilla Sixtina. Una curiosidad es que el Papa confundió las palabras de la consagración del Cáliz, y en lugar de decir:

HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI NOVI ET ETERNI TESTAMENTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

(Este es el Cáliz de Mi Sangre del Nuevo y Eterno Testamento, que será derramada por vosotros y por muchos en remisión de los pecados)

Dijo:

HIC EST ENIM CORPUS MEUM, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

(Este es Mi Cuerpo, que será derramado por vosotros y por muchos en remisión de los pecados)

Lo cual no tiene ningún sentido, además de que aunque el pronombre demostrativo HIC -éste- lo pronunció correctamente como si se tratara del Cáliz, en lugar de HOC -ésto- que corresponde decir en la consagración de la Hostia: HOC EST ENIN CORPUS MEUM, omitió parte de la fórmula, como puede apreciarse más arriba.

Algo tan grave haría inválida la consagración de ambas especies, pues no puede consagrarse válidamente sólo una de ellas. Afortunadamente, los sacerdotes que le acompañaban consagraron al mismo tiempo y sí dijeron las palabras de la consagración del Cáliz correctamente, por lo que el hecho ha quedado en una simple anécdota.

Bajo estas líneas puede verse un vídeo de 33 minutos de la mencionada Santa Misa -la calidad mejora a partir del minuto 3:00-.

La Santa Misa en el Arte (CLXIV)

Esta tabla flamenca pintada en el s.XV por el Maestro de la Leyenda de Santa Catalina, pertenece al Tríptico de la Virgen y representa "La Misa de San Gregorio". Se encuentra en la Capilla Real, en Granada (España).

Fotos antiguas de la Santa Misa (IX)

Esta interesante fotografía de hace casi medio siglo, muestra al beato Juan Pablo PP. II, obispo Karol Wojtyla cuando fue tomada en 1967, oficiando la liturgia tradicional durante una visita a la iglesia parroquial de San Andrés Apóstol, en Cracovia (Polonia). A destacar los magníficos ornamentos, que fueron típicos en el Rito Latino hasta los años 70 del siglo XX.

La Sagrada Familia

Ayer se celebró la festividad de la Sagrada Familia por el calendario litúrgico tradicional. Esta fiesta se celebra el Domingo infraoctava de la Epifanía. En tal día se abre a nuestros ojos la humilde casita de Nazaret, donde Jesús, María y José santifican la vida de familia con inefables virtudes, para que los imitemos en nuestra vida doméstica, y así logremos vivir eternamente en su compañía (Col.). Como riquísima vestidura, San Pablo nos recomienda, para afianzar la felicidad del hogar, las principales virtudes, que son: la afabilidad y bondad con que nos sufrimos unos a otros, perdonándonos nuestras ofensas; la paz de Cristo; el amor sobrenatural y el conocimiento y la práctica de la Religión (Epist.). Jesús Niño aparece en el templo en medio de los Doctores estupefactos: oímos su protesta de que ha venido a la tierra a promover la gloria de su Eterno Padre. Luego vuelve a continuar en Nazaret su vida de oscuridad y obediencia. María guarda en su corazón estas acciones y palabras, para extraer de ellas dulcísimo néctar de contemplación y de amor (Evang.).

OREMVS

DOMINE IESV CHRISTE QVI MARIAE ET IOSEPH SVBDITVS DOMESTICAM VITAM INEFFABILIBVS VIRTVTIBVS CONSECRASTI FAC NOS VTRIVSQVE AVXILIO FAMILIAE SANCTAE TVAE EXEMPLIS INSTRVI ET CONSORTIVM CONSEQVI SEMPITERNVM QVI VIVIS... AMEN

Oremos

Señor Jesucristo, que obediente a María y José, consagraste la vida doméstica con inefables virtudes: haz que con el auxilio de entrambos, aprendamos los ejemplos de tu sagrada Familia, y alcancemos su eterna compañía. Tú que vives y reinas... Amén.

La Santa Misa en el Arte (CLXIII)

El pintor francés Francois-Marius Granet (Aix-en-Provence 1775-1849), es el autor de esta obra, titulada: "Franciscanos oyendo Misa". Realizada a lápiz, pluma y tinta marrón, acuarela, y realzada con goma arábiga blanca, fue pintada en 1846. Originalmente formó parte de un álbum dado por la familia de Orléans a María Luisa Fernanda de Borbón, como regalo de bodas. Esta obra fue subastada por la casa de subastas Christie's, en Reino Unido, en 2009.

Más imágenes de la Santa Misa tradicional en los primeros días del año

La primera fotografía corresponde a la Santa Misa en la Forma Extraordinaria oficiada por el Rev. P. Le Coq -de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro- en la basílica de Santa Clotilde, en París (Francia), en honor a Santa Genoveva, Patrona de París.

La segunda imagen de la Santa Misa tradicional oficiada por la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, fue tomada en Toledo (España), el pasado 1 de enero, Octava de Navidad y festividad de la Circuncisión de Nuestro Señor.

Fuente: New Liturgical Movement y Santa María Reina.

Solemnidad de la Epifanía del Señor

Epifanía significa manifestación. Jesús se había ya manifestado no sólo a María y a José, sino a los Pastores y a Simeón y Ana (todos israelitas). Hoy se manifiesta al mundo gentilicio, representado en los Magos de Oriente.-Tres prodigios conmemora la Liturgia en esta solemnísima festividad, que constituyen tres esplendorosas manifestaciones, o epifanías de la divinidad de Cristo: 1. la estrella trae a los Magos a adorar al Niño Dios a Belén. 2. En el Jordán, el Precursor le proclama Hijo de Dios. 3. En las bodas de Caná, Jesús, mostrando su divino poder, obra su primer milagro, convirtiendo el agua en vino (Antíf. de 2as vísp.). Hoy, pues, celebra Jesús sus reales desposorios con la gentilidad, regenerada en el Jordán del bautismo; reyes acuden con regalos de boda; y con el vino milagroso de Caná se alegran los convidados (Antíf. al Benedictus). Los Magos son las primicias de los gentiles llamados al conocimiento de Cristo. Isaías ve reyes y naciones que acuden desde el otro lado del mar a la nueva Jerusalén, la Iglesia Católica, la ciudad iluminada por la luz de Cristo, y traen presentes de oro, incienso y mirra (Epíst.). La historia de la adoración de los Magos está relatada por San Mateo (Evang.).

OREMVS

DEVS QVI HODIERNA DIE VNIGENITVM TVVM GENTIBVS STELLA DVCE REVELASTI CONCEDE PROPITIVS VT QVI IAM TE EX FIDE COGNOVIMVS VSQVE AD CONTEMPLANDAM SPECIEM TVAE CELSITVDINIS PERDVCAMVR PER EVDEM DOMINVM...

Oremos

¡Oh Dios!, que en este día, por medio de una estrella revelaste tu Unigénito Hijo a los gentiles: concede propicio, que pues ya te conocemos por la fe, lleguemos un día a contemplar tu soberana hermosura. Por el mismo Señor...

Fotos antiguas de la Santa Misa (VIII)

Esta fotografía de hace 45 años -es de la primavera de 1965, año en que finalizó el Concilio Vaticano II- muestra la celebración de la Santa Misa oficiada en plena calle por el Padre Benito, en la que numerosos niños recibieron su Primera Comunión. Fue en la Colonia de San Cristóbal-EMT, construida en 1948-49 en la prolongación del Paseo de la Castellana -entonces Avenida del Generalísimo- de Madrid (España).

Cuatro años y medio después, el Papa Pablo VI impuso, a través de su reforma litúrgica, el Novus Ordo Missae, que además de contravenir las disposiciones establecidas por el Concilio Vaticano II en lo referente a la Sagrada Liturgia -en la Constitución Sacrosanctum Concilium, de 4 de diciembre de 1963-, puso un punto y seguido a la celebración de la Santa Misa fijada en el Missale Romanum por San Pío PP. V, por haber sido ordenada por el Santo y Ecuménico Concilio de Trento, hasta su liberalización completa y universal por parte de S.S. Benedicto PP. XVI, quien, además de declarar que la Santa Misa según el Misal de San Pío V jamás fue abrogada, a través de su motu proprio "Summorum Pontificum" ha derogado todas las medidas legislativas inherentes a los ritos sagrados, promulgadas a partir de 1962 -incluyendo las de sus predecesores-, que sean incompatibles con las rúbricas de los libros litúrgicos vigentes en 1962 -última edición del Misal Romano de San Pío V, hecha por el beato Juan PP. XXIII-, como bien recuerda el punto 28 de la Instrucción "Universae Ecclesiae", de 30 de abril de 2011, memoria de san Pío V.

La Santa Misa en el Arte (CLXII)

Imagen miniada originaria de los Países Bajos, de autor anónimo, que representa "La Misa de San Gregorio". Está realizada a base de pigmentos al agua, pan de oro y tinta sobre pergamino. Está datada entre 1300 y 1320, y se encuentra en el Museo Victoria & Albert, en Londres (Reino Unido).

Más Misas en la Forma Extraordinaria en Navidades: España, EE.UU, Brasil y Polonia

Misa del Gallo en Toledo (España)

Misa del Gallo en Cracovia (Polonia)

Misa del Gallo en Patton (Pensilvania, EE.UU.)

Misa en la festividad de San Silvestre, Papa, en Río de Janeiro (Brasil)

Misa en la festividad del Santísimo Nombre de Jesús, en Málaga (España)

La foto superior corresponde a la celebración de la Santa Misa tradicional o según la Forma Extraordinaria del Rito Romano, la Nochebuena pasada -Misa del Gallo o de la Vigilia de la Natividad de Nuestro Señor-, de los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, en Toledo (España). La siguiente fotografía muestra el momento de la consagración del Cáliz durante la Santa Misa del Gallo en la iglesia de la Santa Cruz, en Cracovia (Polonia). Más abajo, la Santa Misa del Gallo en la iglesia Reina de la Paz, en Patton (Pensilvania, EE.UU.). La imagen siguiente pertenece a la Santa Misa oficiada el pasado 31 de diciembre, festividad de San Silvestre, Papa y Confesor, en Olaria (Río de Janeiro, Brasil), por el Rvdo. P. João Jefferson Chagas, de la Archidiócesis de San Sebastián de Río de Janeiro. Por último, en la imagen inferior, tomada ayer, 2 de enero, festividad del Santísimo Nombre de Jesús, vemos la celebración de la Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, en la iglesia de los Santos Mártires Ciríaco y Paula, en Málaga (España), oficiada por el P. Federico Cortés Jiménez.

Fuente: Santa María Reina, Euntes Docete, Fssp Polonia, Latin in Patton y Acción Litúrgica.

Fiesta del Santísimo Nombre de Jesús

Hasta los años 60 del siglo XX, la fiesta del Santísimo Nombre de Jesús se celebraba el domingo que caía del 2 al 5 de enero; y no cayendo ningún domingo, el 2 de enero.

En el acto de la Circuncisión, por decreto divino, intimado primero a María (Lc. 1, 31) y después a José (Mt. 1, 31), el Niño Dios recibió el nombre de Jesús (Evang.), Nombre que significa el oficio de Salvador, que sólo Cristo, Dios y Hombre, podía y debía realizar -conviene leer la significación del nombre de Jesús, en Fr. Luis de León: Nombres de Cristo, libro III.

OREMVS

IN NOMINE IESVS OMNE GENV FLECTATVR COELESTIVM TERRESTRIVM ET INFERNORVM ET OMNES LINGVA CONFITEATVR QVIA DOMINVS IESVS CHRISTVS IN GLORIA EST DEI PATRIS. PS. DOMINE DOMINVS NOSTER QVAM ADMIRABILE EST NOMEM TVVM IN UNIVERSA TERRA. V. GLORIA PATRI...

Oremos

Al nombre de Jesús dóblese toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los infiernos; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor a gloria de Dios Padre. Ps. ¡Señor y Dueño nuestro: cuan admirable es tu nombre en toda la tierra! V. Gloria al Padre...

La Circuncisión del Señor y la Octava de Navidad

La Circuncisión fue establecida por Dios, como señal del pacto que celebraba con Abraham y su linaje (Gen. 17, 4-9). Con este rito se agregaba el que lo recibía al Pueblo de Dios, se obligaba al cumplimiento de la Ley mosaica y se hacía acreedor a las divinas promesas: protestaba de su fe en el Redentor, hijo de Abraham, y obtenía la remisión del pecado original.

Cristo quiso sujetarse a esta sangrienta ceremonia, para acreditar que era verdadero hijo de Abraham, y para dar ejemplo de obediencia, y libertar de aquel pesado yugo a los redimidos (Gal. 4, 4-5).

La Liturgia de la Misa celebra principalmente la Octava de Navidad (Intr., Epíst., Grad., Ofert. y Com.). Solamente el Evangelio se refiere a la Circuncisión. Las oraciones son de Nuestra Señora. ¿Por qué? Antiguamente se celebraban en esta fecha dos Misas: una de la Octava y otra de Santa María. Más tarde, suprimida la segunda, pasaron las oraciones de la Virgen a la única Misa del día. Justo es que festejando por ocho días el Nacimiento de Cristo, imploremos hoy la intercesión de Aquella por quien merecimos recibir al Autor de la vida (Col.).

OREMVS

DEVS QVI SALVTIS AETERNAE BEATAE MARIAE VIRGINITATE FOECVNDA HVMANO GENERI PRAEMIA PRAESTITISTI TRIBVE QVAESVMVS VT IPSAM PRO NOBIS INTERCEDERE SENTIAMVS PER QVAM MERVIMVS AVCTOREM VITAE SVSCIPERE DOMINVM NOSTRVM IESVM CHRISTVM FILIVM TVVM QVI TECVM...

Oremos

¡Oh, Dios!, que por la fecunda virginidad de Santa María otorgaste al humano linaje prendas de eterna salvación: rogámoste nos concedas que experimentemos la intercesión de Aquella por quien merecimos recibir al Autor de la vida, N.S.J.C., tu Hijo: Que contigo vive y reina...

San Silvestre I, Papa y Confesor

El Pontificado de San Silvestre (314-335 d.C.), cuya festividad celebramos el último día del año, es de los más gloriosos de la Historia.

En su tiempo la Iglesia salió de las catacumbas para ocupar el Palacio Imperial de Letrán, y se edificaron entre otras las dos Basílicas de Letrán y de San Pedro.

En 325 se reunió en Nicea el primer Concilio Ecuménico, presidido por Osio, Obispo de Córdoba, legado de San Silvestre; allí se fulminó anatema contra Arrio, que negaba la divinidad de Jesucristo.

Surio llama a San Silvestre "varón divino, de angelical aspecto, de palabra elegante, honesto en su cuerpo, santo en sus obras, maduro en sus consejos", etc.

OREMVS

GREGEM TVVM PASTOR AETERNE PLACATVS INTENDE ET PER BEATVM SYLVESTRVM SVMMVM PONTIFICEM PERPETVA PROTECTIONE CVSTODI QVEM TOTIVS ECCLESIAE PRAESTITISTI ESSE PASTOREM PER DOMINVM...

Oremos

Mira propicio, Pastor eterno, a tu grey, y defiéndela con tu perpetua protección, por el beato Sumo Pontífice Silvestre, al cual como Pastor pusiste al frente de toda tu Iglesia. Por N. S. J. C. ...

Nochebuena y Navidad: más fotos de la Santa Misa en la Forma Extraordinaria en Francia y Brasil

Santa Misa de Navidad en Burdeos (Francia)

Más imágenes de la celebración de la Santa Misa según la Forma Extraordinaria del Rito Romano durante la Nochebuena -Misa del Gallo- y la Navidad. En esta ocasión en Ribeirão Preto (São Paulo, Brasil), y en Burdeos y Lyon (Francia). Fuente de las imágenes: Una Voce Brasil y Fraternidad Sacerdotal de San Pedro.

Misa del Gallo en Burdeos (Francia)

Santa Misa de Navidad en Lyon (Francia)

Santa Misa de Navidad en Ribeirão Preto (São Paulo, Brasil)

Santa Misa de Navidad en Ribeirão Preto (São Paulo, Brasil)

Nochebuena y Navidad: fotos de la Santa Misa en la Forma Extraordinaria en Alemania, Brasil, China, EE.UU, España, Italia y Reino Unido

Misa de Navidad en la iglesia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, en Nova Iguaçu (Río de Janeiro, Brasil)

Aquí muestro una selección de fotografías de la celebración de la Santa Misa según la Forma Extraordinaria del Rito Romano, con ocasión de la Nochebuena y la solemnidad de la Natividad de Nuestro Señor, los días 24 y 25 de diciembre, respectivamente, en Alemania, Brasil, China, EE.UU., España, Italia y Reino Unido.

Misa del Gallo en la iglesia de la Santísima Trinidad de los Peregrinos, en Roma (Italia)

Misa del Gallo en la iglesia de Cristo Rey, en Sarasota (Florida, Estados Unidos)

Misa de Navidad en Reading (Reino unido)

Misa de Navidad en Shanghai (China)

Misa de Navidad en Imperia (Italia)

Misa de Navidad en Iowa (Estados Unidos)

Misa de Navidad en el oratorio de San Francisco de Sales, San Luis (EE.UU.)

Misa de Navidad en la iglesia de Santa María, en Norwalk (Connecticut, Estados Unidos)

Misa de Navidad en Berlín (Alemania), por el Instituto de San Felipe Neri

Misa de Navidad en la iglesia de las Salesas, en Sevilla (España)

Fuente: Acción Litúrgica, Catholic Champion, Euntes Docete, Latin Mass Society Chairman, Messainlatino, New Liturgical Movement, Pro Misa Tradicional en Ciudad Real, The Society of Saint Hugh of Cluny y Una Voce Sevilla.

Los Santos Inocentes, Mártires

La crueldad de Herodes, que pretendiendo deshacerse de Cristo segó en flor la vida de tantos inocentes, pone, entre las alegrías de Belén, una nota de tristeza en el corazón de la Iglesia, que hoy viste de color morado y suprime el "Gloria in excelsis Deo" -si esta fiesta cayere en domingo, el color de los ornamentos sería rojo y no se suprimiría el "Gloria".

Los inocentes son las flores de los Mártires, que confesaron a Cristo, no con palabras, sino con la sangre (Col.). La saña de Herodes los introdujo en el Cielo, donde triunfan y siguen al Cordero inmaculado (Epíst.). San Mateo nos describe la bárbara escena, y parécenos escuchar los alaridos de las infelices madres que presencian el degüello de sus pequeñuelos (Evang.).

OREMVS

DEVS CVIVS HODIERNA DIE PRAECONIVM INNOCENTES MARTYRES NON LOQVENDO SED MORIENDO CONFESSI SVNT OMNIA IN NOBIS VITIORVM MALA MORTIFICA VD FIDEM TVAM QVAM LINGVA NOSTRA LOQVITVR ETIAM MORIBVS VITA FATEATVR PER DOMINVM NOSTRVM... AMEN

Oremos

¡Oh Dios, cuya gloria confesaron hoy los Inocentes Mártires, no hablando sino muriendo!: mortifica en nosotros todos los efectos del pecado, a fin de que confesemos con la vida y costumbres la fe que publicamos con la palabra. Por N.S.J.C. Amén

La Santa Misa en el Arte (CLXI)

A dos días de la Navidad, esta pintura miniada representa precisamente esa fecha. Pertenece a las Horas del Año Litúrgico: "La Misa de Navidad", en el folio 158r del famoso libro de Horas del s. XV "Las riquísimas horas del duque de Berry" (Les Très Riches Heures du duc de Berry). Al igual que señalé al publicar "La Misa de Requiem" en esta serie de obras de arte dedicadas a la Santa Misa, del famoso Libro de Horas cabe destacar que fue iluminado en entre 1412 y 1416 por los hermanos Limbourg para su patrón Jean, duque de Berry. Lo dejaron inacabado a su muerte (y a la del duque) en 1416. Carlos I, duque de Saboya, encargó a Jean Colombe terminar las pinturas entre 1485-1489. Se encuentra en el Museo Condé, en Chantilly (Francia).

Recuerdo a los mártires de Navidad en Nigeria, en la festividad de San Esteban, primer mártir cristiano

En la festividad de San Esteban, protomártir cristiano, mi recuerdo y oración por las víctimas de los brutales asesinatos cometidos ayer en Nigeria contra fieles católicos, decenas de los cuales han muerto mártires por Odium Fidei (odio a la fe) y muchos aún están desaparecidos.

La secta islamista Boko Haram -que significa "La educación no islámica es pecado"- asesinó ayer, día de Navidad, a muchísimas personas que habían asistido a la Santa Misa en varias localidades de Nigeria. Este grupo terrorista mata para lograr instaurar un Estado regido por la ley Sharia en el norte de Nigeria, de mayoría musulmana.

En Madalla, ciudad cercana a la capital Abuya, se han encontrado 35 cadáveres tras el ataque contra la iglesia de Santa Teresa. Algunos feligreses afirman que hay decenas de fieles aún desaparecidos. Horas después hubo un nuevo ataque en otra iglesia en Jos, capital del Estado de Platau, donde al menos un policía fue asesinado al intentar detener a cuatro hombres armados que pretendían volar la iglesia de la Montaña de Fuego y Milagros de esta localidad. Otras tras tres bombas explotaron en las ciudades de Damaturu y Gaidam, ambas en el Estado de Yobe, matando al menos a tres personas, aunque aún se desconoce el alcance de la segunda explosión registrada en Damaturu, así como el saldo de víctimas del ataque en la ciudad de Gaidam dirigido contra fieles católicos.

Como hizo San Esteban, primer mártir cristiano, que oraba por sus verdugos diciendo: "Señor, no les tomes en cuenta este pecado" -lo cual no le impidió tacharles previamente de deicidas, porque lo eran-, así nosotros también pedimos a Dios que perdone a estos asesinos impíos, al mismo tiempo que pedimos a las autoridades civiles que hagan todo lo necesario para impedir que los asesinos vuelvan a cometer más crímenes contra inocentes. Y también por los fallecidos, víctimas del odio a Cristo y a la Iglesia Católica por Él fundada:

OREMVS

REQVIEM AETERNAM DONA EIS DOMINE ET LVX PERPETVA LVCEAT EIS REQVIESCANT IN PACE AMEN

DA NOBIS QVAESVMVS DOMINE IMITARI QVOD COLIMVS VT DISCAMVS ET INIMICOS DILIGERE QVIA EIVS NATALITIA CELEBRAMVS QVI NOVIT ETIAM PRO PERSECVTORIBVS EXORARE DOMINVM NOSTRVM IESVM CHRISTVM FILIVM TVVM QVI TECVM VIVIT ET REGNAT... AMEN

Oremos

DALES, Señor, el descanso eterno, y que la luz perpetua les ilumine. Descansen en paz. Amén.

DANOS, Señor, la gracia de imitar lo que veneramos, para que aprendamos a amar a nuestros enemigos: pues celebramos el tránsito de Aquel que por sus mismos perseguidores rogó a Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. Que contigo vive y reina... Amén.

Solemnidad de la Natividad del Señor. Las tres Misas

ET VERBVM CARO FACTVM EST ET HABITAVIT IN NOBIS

Este día todos los sacerdotes pueden celebrar tres Misas. Los fieles harán muy bien en oírlas; pero de obligación sólo una, que puede ser la de medianoche, u otra.

Primera Misa a medianoche. Muy solemne.

Estación en Santa María la Mayor, junto al Pesebre.

¡Cristo ha nacido para nosotros: venid, adorémosle! El Verbo eternamente engendrado por el Padre entre resplandores de santidad (Intr.-Grad.-Com.), está reclinado en el Pesebre, Niño recién nacido de las virginales entrañas de María. Este estupendo misterio se ordena a santificar al pueblo cristiano (Epíst.). San Lucas describe las circunstancias de tiempo y lugar del santo Nacimiento, y su gloriosa manifestación a los Pastores, y termina con el canto de los Ángeles: "¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad!" (Evang.).

Segunda Misa a la Aurora. Menos solemne.

Estación en Santa Anastasia.

Jesús nace como la luz que viene a iluminar nuestra mente, y debe resplandecer en nuestras obras (Intr.-Col.). En el Portal está patente la benignidad y humanidad de Dios nuestro Salvador y nuestro modelo (Epíst.). ¡Qué júbilo el de los Pastores al encontrar al Niño con su Madre y San José, y recibir sus primeras bendiciones! (Evang.). ¡Vayamos con ellos al Portal llevando el corazón lleno de sencillez y fervor!. En esta Misa se hace conmemoración de Santa Anastasia, en cuyo templo palatino celebraba el Romano Pontífice la estación con asistencia de la Corte Imperial.

Tercera Misa en el día. Solemnísima.

Estación en Santa María la Mayor, junto al Pesebre.

¡El Niño ha nacido para nosotros! Lleva sobre sus hombros el peso de su Imperio (Intr.). ¿Quién es este Niño, cuyo nacimiento al cabo de veinte siglos, conmueve al mundo con estremecimientos de júbilo? San Pablo remonta el vuelo a las alturas, y nos lo describe sentado en el trono de su eternidad, tan superior a los Ángeles cuanta es la distancia entre los criados y el Hijo Unigénito. Que si hoy se le pueden contar las horas de vida infantil, como Dios vive años eternos, vida imperecedera (Epíst.). San Juan fija sus ojos de águila en las profundidades misteriosas de la divinidad, y allí en el seno del Padre ve fulgurar al Verbo eterno, que hoy aparece en Belén revestido de nuestra carne mortal (Evang.). Adoremos a la Majestad divina encubierta con miembros infantiles para halagarnos y hacernos caricias.

LAETENTVR COELI ET EXSULTET TERRA ANTE FACIEM DOMINI QVONIAM VENIAT

Alégrense los cielos y regocíjese la tierra a la presencia del Señor, que ha venido

¡FELICES Y SANTAS PASCUAS DE NAVIDAD!

Vigilia de Navidad: la Nochebuena

¡Esta noche llegará Jesús! El espíritu cristiano rebosa de júbilo con la inminente aparición del Señor que viene a salvarnos (Intr.). Con especial alegría hemos de prepararnos a su primera venida para esperar con seguridad la segunda (Col.). El Niño que va a nacer, hijo de David en cuanto hombre, es Hijo de Dios, como lo demostrará con su gloriosa resurrección, y con su advenimiento al filo de los siglos, rodeado de gloria y majestad (Epíst.). Por vez primera leemos juntos estos tres santísimos nombres: Jesús, María y José. El esposo de María recibe atónito la revelación de la concepción virginal de Jesús, y el encargo de ponerle nombre como si fuese su propio hijo, pues recibe sobre él cariño, solicitud y derechos de Padre (Evang.).

OREMVS

DA NOBIS QVAESVMVS OMNIPOTENS DEVS VT SICVT ADORANDA FILII TVI NATALITIA PRAEVENIMVS SIC EIVS MVNERA CAPIAMVS SEMPITERNA GAVDENTES. QVI TECVM... AMEN

Oremos

Rogamos, Dios Todopoderoso, nos concedas que así como nos preparamos para el adorable nacimiento de tu Hijo, así alcancemos llenos de gozo sus dones eternos. El cual contigo vive y reina... Amén.

Más ataques anticristianos por Navidad: los comunistas queman Belén en Argentina, una imagen de la Virgen con un test de embarazo en Nueva Zelanda y un Belén nudista en España

En vísperas de la Nochebuena, conmemoración del Nacimiento de Jesucristo, Hijo de Dios Vivo, tengo que dar cuenta de otros tres ataques al Cristianismo por Navidad: los comunistas queman el Belén y árbol navideño de la Plaza de Mayo de Buenos Aires, una iglesia anglicana neozelandesa muestra una imagen de la  Santísima Virgen con un test de embarazo y montan un Belén nudista en Mallorca.

Con la excusa de la conmemoración del décimo aniversario de la caída de De la Rúa, los sindicatos y partidos de extrema izquierda argentinos han prendido fuego al Portal de Belén y el árbol de Navidad que había en la Plaza de Mayo de Buenos Aires, delante de la Catedral Metropolitana. Entre las agrupaciones partipantes se encontraban, entre otras:

• CTA - Central de Trabajadores de la Argentina - De izquierdas, con importante presencia troskista y comunista.
• CCC - Corriente Clasista y Combativa - del Partido Comunista.
• PCR - Partido Comunista Revolucionario de la Argentina.
• Partido Corriente Martín Fierro.

Está claro que la cabra tira al monte. Lo vimos hace poco con el movimiento de los indignados italianos (ver aquí) ¿Por qué a la Izquierda le encanta quemar y destruir todo lo que huela a cristiano aprovechando cualquier excusa? Naturalmente, es una pregunta retórica. En menor escala, pero estos casos recuerdan a lo que sus colegas ideológicos hicieron en España hace 80 años con la quema de iglesias y conventos de 1931. Entonces no empezaron a matar curas directamente. Comenzaron a hacerlo 3 años después, en 1934. Y con el estallido de la Guerra Civil ya no disimularon y se dedicaron a la caza del cura, asesinando a casi 7.000 -la mayoría sacerdotes, aunque también muchos religiosos y monjas-.

Por otro lado, hace una semana saltaba otra polémica, en este caso por un cartel que muestra a la Santísima Virgen María con un test de embarazo y cara de preocupación, como si fuera algo terrible su embarazo y el nacimiento del Hijo de Dios, y no lo hubiese aceptado con su "Fiat". Según The Telegraph, el cartel, a la vista de todos en el frontis de la iglesia anglicana de San Mateo, en Auckland, y defendido por su 'pastor', fue diseñado por una agencia de publicidad y tiene todo el estilo de una pintura del Renacimiento clásico.

Hace un par de años, un anuncio publicitario de la misma iglesia, (foto de arriba) publicado durante Navidad, mostraba a la Santísima Virgen María y San José en la cama, aparentemente desnudos después de tener sexo, y con la leyenda: "Pobre José. Fue difícil igualar a Dios". Por supuesto, el cartel hubo de ser retirado ante la indignación que produjo.

Por último, un breve comentario sobre el vulgar Belén nudista de Mallorca (España), obra de un tal Albert Pinya. Por lo visto, forma parte de la "XIII edición de Belenes para el s. XXI". El Belén número 13 de esta muestra reza: "Acciones y ejercicios entorno [sic] al Nacimiento de Jesucristo. Desde el portal deconstructivista, hasta la arqueología emocional o el Belén nudista". Ni semejante muestra de "brillantez" filosófica y lingüística, ni la imagen en sí misma, merece mayor comentario, porque hablan por sí solos.

La Santa Misa en el Arte (CLX)

Matis de Guirla o Matías de Guirla fue un tapicero flamenco, autor de esta "Misa de San Gregorio", realizada en Bruselas en torno a 1503. Este modelo está relacionado con la "Misa de San Gregorio" de la familia Holzschuher que se expone en el Museo Germánico de Nuremberg (Alemania). Su diseño se atribuye a Colyn de Coter o su círculo, realizado para el comerciante de tapices Pieter van Aelst. Este tapiz fue comprado por Juana de Castilla -conocida como "Juana la loca"- y su esposo Felipe el Hermoso, como regalo para su madre, la Reina Isabel la Católica. Está tejido con oro, plata, seda y lana. Perteneciente a Patrimonio Nacional, en concreto a la colección del Palacio Real de Madrid, originalmente estuvo en el Palacio Real Testamentario de Medina del Campo (Valladolid, España), y hoy se encuentra ubicado en el Palacio Real de la Granja de San Ildefonso (Segovia, España), aunque yo tomé esta fotografía en una exposición temporal de un museo fuera de España.