San Raimundo de Peñafort, Confesor y San Ildefonso de Toledo, Obispo, Confesor y Doctor

De noble familia catalana, San Raimundo de Peñafort ingresó en la Orden de Predicadores, de la cual llegó a ser General. Fue insigne ministro del Sacramento de la Penitencia (Col.) y eximio canonista, a quien la Iglesia debe las Decretales (año 1234), colección canónica por la que se ha gobernado hasta 1918. Colaboró eficazmente en la fundación de la Orden de Nuestra Señora de la Merced. En cierta ocasión, tendiendo su capa sobre las olas del Mediterráneo, navegó en seis horas desde Mallorca a Barcelona (Col.) Murió a los noventa y nueve años de edad (1275).

OREMVS

DEVS QVI BEATVM RAYMVNDVM POENITENTIAE SACRAMENTI INSIGNEM MINISTRVM ELEGISTI ET PER MARIS VNDAS MIRABILITER TRADVXISTI CONCEDE VT EIVS INTERCESSIONE DIGNOS POENITENTIAE FRVCTVS FACERE ET AD AETERNAE SALVTIS PORTVM PERVENIRE VALEAMVS PER DOMINVM... AMEN

Oremos

¡Oh Dios!, que escogiste a San Raimundo para insigne ministro del sacramento de la Penitencia, y milagrosamente le trasladaste sobre las olas del mar: concédenos por su intercesión, que hagamos dignos frutos de penitencia, y logremos arribar al puerto de la eterna salvación. Por N.S.J.C.... Amén

España también celebra hoy al Doctor de la Virginidad de María, que defendió contra los judíos, y contra los herejes Joviano y Helvidio. De su tumba en la Catedral toledana, se alzó Santa Leocadia para dar gracias a Ildefonso por haber defendido la honra de su Señora; y la misma Virgen descendió a la Catedral (24 enero) y regaló a su devoto Capellán una magnífica casulla (Col.).

OREMVS

DEVS QVI PER GLORIOSSISIMAM FILII TVI MATREM BEATVM ILDEFONSVM CONFESOREM TVVM ADQVE PONTIFICEM MISSO DE THESAVRIS CAELESTIBVS MVNERE DECORASTI CONCEDE PROPITIVS VT PER EIVS PRECES ET MERITA MVNERA COPIAMVS AETERNA PER EVDEM DOMINVM... AMEN

Oremos

¡Oh Dios!, que por la gloriosísima Madre de tu Hijo honraste a tu Confesor y Pontífice San Ildefonso, con un presente enviado de los tesoros del cielo: concédenos propicio que por sus ruegos y méritos alcancemos los dones eternos. Por N.S.J.C.... Amén.

La Santa Misa en el Arte (CLXVI)

Esta imagen miniada sobre papel vitela, de autor anónimo, representa "La Misa de San Gregorio". Pertenece al Libro de oración de Maximiliano I, datado en 1486-88. En la actualidad se encuentra en la Biblioteca Nacional de Austria, en Viena (Austria).

El Papa no ha aprobado la liturgia del Camino Neocatecumenal

En numerosas páginas de Internet dedicadas a la Liturgia o a noticias sobre la Iglesia Católica en general, además de en muchos blogs, ayer se comentó extensamente el tema de la supuesta aprobación de las celebraciones litúrgicas del Camino Neocatecumenal -que algunos denominan "misa kika"-.

Lo curioso es que el Papa no ha hecho tal cosa: lo que se dio a conocer ayer es el decreto por el cual el Consejo Pontificio para los Laicos, con el dictamen favorable de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, concede la aprobación de aquellas celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal que, por su naturaleza, no están ya normadas por los libros litúrgicos de la Iglesia -o sea, las que no son estrictamente litúrgicas-.

Ayer se aprobó aquello que no tiene nada que ver con la Santa Misa, que sí está 'normada' por los libros litúrgicos. Todo lo que se salga de ahí en dichas celebraciones son simples abusos litúrgicos que, en ningún caso, han recibido aprobación alguna por parte de la Santa Sede, ni del Papa, y que de hecho fueron reprobados en su día por el mismo beato Juan Pablo PP. II, a través de la Instrucción "Redemptoris Sacramentum", preparada por mandato suyo por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en colaboración con la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Las comparaciones son odiosas: en la imagen que abre esta entrada puede apreciarse la diferencia entre la Santa Misa oficiada por el Papa Benedicto XVI en la Capilla Paulina del Palacio Apostólico el 15 de abril de 2010 -fotografía superior-, frente a las celebraciones neocatecumenales (pinchar en la imagen para aumentar su tamaño).

En su discurso de ayer, el Santo Padre Benedicto XVI dijo, entre otras cosas:

"La celebración en las pequeñas comunidades, regulada por los Libros litúrgicos, que hay que seguir fielmente, y con las particularidades aprobadas en los Estatutos del Camino, tiene la función de ayudar a cuantos recorren el itinerario neocatecumenal a percibir la gracia de estar incorporados al misterio salvífico de Cristo. (...) Al mismo tiempo, la progresiva maduración de la fe de cada persona y de la pequeña comunidad debe favorecer su incorporación en la vida de la gran comunidad eclesial, que encuentra su forma ordinaria en la celebración litúrgica de la parroquia, en la cual y por la cual actúa el Neocatecumenado".

Evidentemente, las 'particularidades' señaladas no se refieren a ninguna que vulnere lo dispuesto en los Libros litúrgicos del Rito Romano, o en la Instrucción mencionada anteriormente, so pena de no seguirse fielmente, como se les insta a hacer.

Las comparaciones son odiosas: el Papa dando la Primera Comunión a una niña, frente a la praxis neocatecumenal

Resumiendo: no se ha aprobado ninguna 'misa kika' y, además, se insta a los 'kikos' a ceñirse a lo que mandan los Libros litúrgicos -lo cual no cumplen-, marcándoles como fin último incorporarse a las celebraciones litúrgicas de la parroquia -que no quiere decir que el objetivo sea que la parroquia sólo celebre 'misas kikas', como ya ocurre en muchas-, y no sólo asistir a las celebradas por los miembros del Camino Neocatecumenal.

Fotos antiguas de la Santa Misa (X)

Esta fotografía fue tomada en diciembre de 1944, en la Catedral Metropolitana de la Archidiócesis de Palo, en la isla de Leyte (Filipinas), convertida en un improvisado hospital del Ejército.

El reportero gráfico estadounidense W. Eugene Smith (1918-1978) captó esta imagen, en la que vemos a unas mujeres filipinas con velos negros, arrodilladas en los bancos frente al altar mayor en el que un sacerdote oficia la Santa Misa, mientras que un oficial del ejército de Estados Unidos con graves quemaduras yace envuelto en vendas mientras convalece en una camilla.

Sacramento del Matrimonio y Santa Misa Tridentina en Cracovia (Polonia)

Al igual que anteayer puse algunas fotografías de la celebración de la Santa Misa vinculadas a la celebración de los sacramentos de la Confirmación y la Eucaristía -Primera Comunión-, hoy me gustaría hacer lo mismo con la liturgia tradicional y el sacramento del Matrimonio.

Hace cinco meses, concretamente el 20 de agosto de 2011, se celebró el sacramento del Matrimonio y la Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano en la iglesia de Santa María, justo en el centro de Cracovia (Polonia). A destacar el magnífico retablo gótico sobre el altar, obra de Wit Stwosz.

Aunque tuve ocasión de asistir a la Santa Misa tradicional en la iglesia de la Santa Cruz -donde es oficiada regularmente en Cracovia y cuya imagen abría anteayer la entrada de mi blog sobre la Santa Misa tradicional en el mundo- y tomar algunas fotografías -ver aquí-, también me habría gustado asistir a la liturgia en la Forma Extraordinaria del Rito Romano en esta magnífica iglesia de Santa María, y haber podido tomar fotografías en tan incomparable marco; pero estuve en la ciudad hasta dos días antes del evento, por lo que recurro a estas imágenes de Marzena Anna Wójtowicz.

La Cátedra de San Pedro en Roma

San Pedro fue constituido por Cristo supremo Pastor de toda la Iglesia. Esta prerrogativa, que debía transmitir a sus sucesores, quedó, por divina disposición, vinculada a la Iglesia de Roma, donde Pedro fijó definitivamente su Cátedra; por lo cual la Iglesia de Roma es Cabeza y Maestra de todas las Iglesias del mundo. Antiguamente se celebraba la Cátedra de San Pedro el 22 de febrero; más tarde se dedicó aquel día a Cátedra de Antioquía, y se introdujo la fiesta de hoy para la Cátedra Romana. La Misa Statuit... fue compuesta para la fiesta de la Cátedra.

En todas las Misas de San Pedro se hace inmediatamente conmemoración de San Pablo, y viceversa:

OREMVS

DEVS QVI BEATO PETRO APOSTOLO TVO COLLATIS CLAVIBVS REGNI CAELESTIS LIGANDI ATQVE SOLVENDI PONTIFICIVM TRADIDISTI CONCEDE VT INTERCESSIONIS EIVS AUXILIO A PECCATORVM NOSTRORVM NEXIBVS LIBEREMVR QVI VIVIS... AMEN

DEVS QVI MVLTITVDIENEM GENTIVM BEATI PAVLI APOSTOLI PRAEDICATIONE DOCVISTI DA NOBIS QVAESVMVS VT CVIVS CONMEMORATIONEM COLIMVS EIVS APVD TE PATROCINIA SENTIAMVS PER DOMINVM... AMEN

Oremos

¡Oh Dios!, que al entregar a tu Apóstol San Pedro las llaves del Reino de los Cielos, le otorgaste la potestad pontificia de atar y desatar: concédenos que, con el auxilio de su intercesión, nos libremos de las ataduras de nuestros pecados. Que vives y reinas... Amén.

¡Oh Dios!, que con la predicación del Apóstol San Pablo enseñaste a la multitud de las gentes: rogámoste nos hagas sentir el patrocinio de Aquel cuya memoria celebramos. Por Nuestro Señor Jesucristo... Amén.

Fotos de la Santa Misa Tridentina o en la Forma Extraordinaria del Rito Romano en el mundo (diciembre de 2011 y enero de 2012): Australia, Brasil, China, España, EE.UU, Francia, Italia, Polonia y Reino Unido

El domingo 8 de enero de 2012, festividad de la Sagrada Familia, Monseñor Grzegorz Rys, Obispo Auxiliar de Cracovia, confirió el sacramento de la Confirmación y ofició la Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, en la Iglesia de la Santa Cruz de Cracovia (Polonia). Fuente: Nowy Ruch Liturgiczny.

Santa Misa oficiada en la Octava de Epifanía, Conmemoración del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo, el pasado 13 de enero, en EE.UU. Fuente: Shower of Roses, blog de una madre de familia estadounidense, cuyas hijas han celebrado su Primera Comunión durante la celebración de la Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, oficiada por uno de los tíos paternos de las niñas, sacerdote de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro. Ha proporcionado el enlace Acción Litúrgica.

Santa Misa oficiada por el joven P. Federico Pozza, ICRSS, en Legnano (Italia). Publicada por NLM el pasado 12 de enero de 2012.

El pasado 12 de enero Acción Litúrgica dio cuenta de la Santa Misa de acción de gracias oficiada en Épila (Zaragoza, España), donde el pasado mes de noviembre el P. Miguel Ángel Barco había presidido las rogativas a Nuestra Señora de Rodanas para impetrar la lluvia, que fue concedida. Tanto las rogativas como la Santa Misa siguieron los libros litúrgicos tradicionales.

El domingo 8 de enero de 2012, festividad de la Sagrada Familia, el P. Bizard, Vice-Rector del Seminario de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro en Wigratzbad, ofició la Santa Misa solemne en Nantes (Francia). Fuente: FSSP Nantes.

Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, oficiada en la solemnidad de la Epifanía de Nuestro Señor, 6 de enero de 2012, en el altar de la Epifanía de la iglesia del Monasterio de San Benito, en Nursia (Italia), por uno de sus monjes. Fuente: NLM.

Santa Misa oficiada por el P. Glen Tattersall en la solemnidad de la Epifanía de Nuestro Señor, el pasado 6 de enero, en Melbourne (Australia). Fuente: Newman Community.

Santa Misa cantada, en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, oficiada por el Padre G. M. Parfitt el pasado 2 de enero, festividad del Santísimo Nombre de Jesús, en la capilla de la mansión Broughton Hall -perteneciente a la familia Tempest-, cerca de Skipton (Yorkshire, Reino Unido). Fuente: St Mary Magdalen Choir Brighton.

Santa Misa en la Octava de Navidad, el pasado 1 de enero, festividad de la Circuncisión de Nuestro Señor, en Jacareí (São Paulo, Brasil), oficiada por el Padre José Henrique do Carmo. Fuente: Una Voce Brasil.

Santa Misa tradicional el pasado 26 de diciembre de 2011, festividad de San Esteban, en la iglesia de San Esteban, en Cleveland (Ohio, EE.UU.). Fuente: Cleveland Friends of TLM.

Santa Misa de Navidad oficiada en la iglesia de San Lorenzo, en Hong Kong (China), y también durante la misma solemnidad, oficiada por los Canónigos Regulares de la Nueva Jerusalén en el Priorato de la Anunciación de la Bienaventurada Virgen María, en Charles Town (West Virginia, EE.UU.). Publicadas por NLM el pasado 31 de diciembre de 2011 y 1 de enero de 2012.

Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano -se trata de la Misa del Gallo y la Misa solemne del día de Navidad- oficiada el pasado 24 y 25 de diciembre de 2011, solemnidad de la Natividad de Nuestro Señor, en la iglesia de Santa María Magdalena, en Brighton (Sussex Oriental, Reino Unido). Fuente: St Mary Magdalen Choir Brighton.

Santa Misa del Gallo y de Navidad en la iglesia de San Clemente, en Nantes (Francia). FSSP Nantes.

La Santa Misa en el Arte (CLXV)

El pintor Penry Williams (1798-1885) realizó esta "Misa por los segadores" ("Offeren i'r Medelwyr", en idioma en galés) en 1858. Este óleo sobre lienzo se conserva actualmente en el Museo Nacional de Gales, en Cardiff (Reino Unido).

Segundo domingo después de Epifanía: las bodas de Caná

Recordamos particularmente hoy la tercera epifanía del Señor, con su primer milagro en las bodas de Caná: seis grandes cántaros, capaz cada uno de cien litros de agua, convertida en vino generoso por la omnipotente voluntad de Jesús y por intercesión de su Madre. Este prodigio es figura de otro más estupendo: cada día en nuestros altares el vino natural, por virtud de la palabra sacerdotal, se convierte en la Sangre de Cristo; y con este sagrado licor, recibido por el que comulga, se consuma el místico desposorio de Jesús con el alma (Evang.). Las direcciones ascéticas de San Pablo, llevadas generosamente a la práctica en las Corporaciones eclesiásticas o religiosas, y aun en la vida doméstica y civil, producirían frutos no sólo de santidad personal, sino también de colaboración y paz social (Epíst.).

Cine y películas sobre sacerdotes (IV): "Yo confieso" (1953)

Esta película, dirigida por el famoso director británico Alfred Hitchcock, trata de un sacerdote al que un empleado de la iglesia a la que pertenece le cuenta en confesión un crimen que ha cometido. Las circunstancias acaban implicando al sacerdote como sospechoso, pero no puede contarlo por estar bajo el secreto de confesión.

En general, se trata de una película bastante buena, protagonizada por el actor norteamericano Montgomery Clift (que interpreta al sacerdote Michael Logan) y Anne Baxter (en el papel de Ruth, antigua novia de Michael Logan).

En el transfondo de esta película de intriga rodada en Quebec (Canadá), rodada en blanco y negro en 1953, Hitchcock, católico, aborda temas religiosos y morales como el pecado, el sacramento de la penitencia, el perdón, la absolución, el secreto de confesión, el celibato, el voto de castidad, la indisolubilidad del matrimonio o el adulterio.

Alfred Hitchcock convirte al Padre Logan en otro Cristo (Alter Christus), en versión moderna, al hacer éste suyos los pecados que ha oído en el confesionario y estar dispuesto, incluso, a su propio sacrificio para proteger al pecador, aunque cuando la Warner al fin produjo la película, la dirección del estudio se negó a aceptar, entre otras cosas, que el Padre Logan fuera condenado a muerte y ejecutado.

En la parte musical nos encontramos al principio con el canto gregoriano del "Dies Irae", del antiguo ritual de la Misa de difuntos, o el "Veni Creator" interpretado al órgano durante la ceremonia de ordenación.

Una curiosidad: esta película fue censurada en Irlanda por mostrar a un sacerdote manteniendo una relación sentimental con una mujer, pese a que en la película la relación se produce antes de que el protagonista fuera ordenado sacerdote.

A esta obra le encuentro la misma pega que a otras que tratan sobre sacerdotes: pese a las profundas convicciones del Padre Logan, puede dar la impresión de que sólo se ordena sacerdote porque su novia se ha casado con otro, por creerle muerto en la guerra. Parece como si la única forma de ser sacerdote fuera la frustración en la vida seglar, y no una sincera vocación. Gran parte de las películas que tratan sobre sacerdotes o monjas pecan de lo mismo: sólo si en la vida común, de simple seglar, hay una decepción o frustración, se entiende la vocación religiosa. Como si ésta no existiera realmente y sólo pudiera explicarse por vidas rotas o la resignación de quienes optan por esta forma de vida. En este sentido, Hitchcock cae, al igual que otros antes y después de él, en el manido recurso cinematográfico de presentar a una mujer guapa enamorada del sacerdote, y enfrentar su figura a la lucha interior del sacerdote contra sus sentimientos "humanos" -como si el amor a Dios y la vocación sacerdotal no fueran también sentimientos humanos-.

Por último, me gustaría destacar y comentar un problema serio con respecto al tema en torno al cual gira el argumento de toda la película, que es el sacramento de la Confesión: el asesino puede estar arrepentido y confesar el crimen, pero si no tiene propósito de enmienda, y concretamente en este caso intención de reparar, la confesión es inválida. Sorprende que el sacerdote no se lo mencione en ninguna de las ocasiones en que habla con él en privado después de la primera y única confesión que le hace en la película. Esto puede dar una idea equívoca del sacramento de la Confesión a gente no católica o católicos con poca preparación religiosa: la confesión no es un potente detergente por el cual, por el simple hecho de confesar un pecado, por grave que sea, éste es perdonado automáticamente. Para que tal cosa ocurra se precisa el arrepentimiento sincero y el propósito de no volver a cometerlo nunca, además de la obligación moral de reparar el daño causado. Si no, no hay detergente que valga y los pecados no son perdonados. Para que Cristo, a través del sacerdote, perdone los pecados a alguien, es necesaria la buena disposición del pecador y, por tanto, que cumpla los requisitos anteriormente citados. Si no, como he dicho, la confesión no sirve para nada, pues sería inválida -y sacrílega-.

Octava de Epifanía: Conmemoración del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo

De las tres epifanías que se celebran en estos ocho días -la adoración de los Magos, el Bautismo del Señor y el milagro de las bodas de Caná-, hoy recordamos particularmente la segunda, esto es, la proclamación de la divinidad de Cristo en el Jordán. El Bautista, señalándole con el dedo, exclama: "Ese es el Cordero de Dios (I): ese es el que quita el pecado del mundo".-Y da testimonio que sobre Él ha visto descender al Espíritu Santo, y de que es el Hijo de Dios (Evang.).

(I) Sobre este nombre "Cordero de Dios" hace lindísimas consideraciones Fr. Luis de León, en el último de sus Nombres de Cristo.

OREMVS

DEVS CVIVS VNIGENITVS IN SVBSTANTIA NOSTRAE APPARVIT PRAESTA QVAESVMVS VT PER EVM QVEM SIMILEM NOBIS FORIS AGNOVIMVS INTVS REFORMARI MEREAMVR. QVI TECVM... AMEN

Oremos

¡Oh Dios!, cuyo Unigénito apareció revestido de nuestra carne: haz que seamos interiormente reformados por Aquel que en lo exterior hemos conocido semejante a nosotros: El cual contigo vive y reina... Amén.

Benedicto XVI equivoca las palabras de la consagración en la Santa Misa oficiada en la Capilla Sixtina por la festividad del Bautismo del Señor

Aquí muestro un vídeo (ver más abajo) del pasado domingo 8 de enero de 2012, festividad del Bautismo del Señor según el Misal de Pablo VI, que muestra al Santo Padre Benedicto XVI oficiando la Santa Misa en la Forma Ordinaria del Rito Romano, versus Deum y en latín, en la capilla Sixtina. Una curiosidad es que el Papa confundió las palabras de la consagración del Cáliz, y en lugar de decir:

HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI NOVI ET ETERNI TESTAMENTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

(Este es el Cáliz de Mi Sangre del Nuevo y Eterno Testamento, que será derramada por vosotros y por muchos en remisión de los pecados)

Dijo:

HIC EST ENIM CORPUS MEUM, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

(Este es Mi Cuerpo, que será derramado por vosotros y por muchos en remisión de los pecados)

Lo cual no tiene ningún sentido, además de que aunque el pronombre demostrativo HIC -éste- lo pronunció correctamente como si se tratara del Cáliz, en lugar de HOC -ésto- que corresponde decir en la consagración de la Hostia: HOC EST ENIN CORPUS MEUM, omitió parte de la fórmula, como puede apreciarse más arriba.

Algo tan grave haría inválida la consagración de ambas especies, pues no puede consagrarse válidamente sólo una de ellas. Afortunadamente, los sacerdotes que le acompañaban consagraron al mismo tiempo y sí dijeron las palabras de la consagración del Cáliz correctamente, por lo que el hecho ha quedado en una simple anécdota.

Bajo estas líneas puede verse un vídeo de 33 minutos de la mencionada Santa Misa -la calidad mejora a partir del minuto 3:00-.

La Santa Misa en el Arte (CLXIV)

Esta tabla flamenca pintada en el s.XV por el Maestro de la Leyenda de Santa Catalina, pertenece al Tríptico de la Virgen y representa "La Misa de San Gregorio". Se encuentra en la Capilla Real, en Granada (España).

Fotos antiguas de la Santa Misa (IX)

Esta interesante fotografía de hace casi medio siglo, muestra al beato Juan Pablo PP. II, obispo Karol Wojtyla cuando fue tomada en 1967, oficiando la liturgia tradicional durante una visita a la iglesia parroquial de San Andrés Apóstol, en Cracovia (Polonia). A destacar los magníficos ornamentos, que fueron típicos en el Rito Latino hasta los años 70 del siglo XX.

La Sagrada Familia

Ayer se celebró la festividad de la Sagrada Familia por el calendario litúrgico tradicional. Esta fiesta se celebra el Domingo infraoctava de la Epifanía. En tal día se abre a nuestros ojos la humilde casita de Nazaret, donde Jesús, María y José santifican la vida de familia con inefables virtudes, para que los imitemos en nuestra vida doméstica, y así logremos vivir eternamente en su compañía (Col.). Como riquísima vestidura, San Pablo nos recomienda, para afianzar la felicidad del hogar, las principales virtudes, que son: la afabilidad y bondad con que nos sufrimos unos a otros, perdonándonos nuestras ofensas; la paz de Cristo; el amor sobrenatural y el conocimiento y la práctica de la Religión (Epist.). Jesús Niño aparece en el templo en medio de los Doctores estupefactos: oímos su protesta de que ha venido a la tierra a promover la gloria de su Eterno Padre. Luego vuelve a continuar en Nazaret su vida de oscuridad y obediencia. María guarda en su corazón estas acciones y palabras, para extraer de ellas dulcísimo néctar de contemplación y de amor (Evang.).

OREMVS

DOMINE IESV CHRISTE QVI MARIAE ET IOSEPH SVBDITVS DOMESTICAM VITAM INEFFABILIBVS VIRTVTIBVS CONSECRASTI FAC NOS VTRIVSQVE AVXILIO FAMILIAE SANCTAE TVAE EXEMPLIS INSTRVI ET CONSORTIVM CONSEQVI SEMPITERNVM QVI VIVIS... AMEN

Oremos

Señor Jesucristo, que obediente a María y José, consagraste la vida doméstica con inefables virtudes: haz que con el auxilio de entrambos, aprendamos los ejemplos de tu sagrada Familia, y alcancemos su eterna compañía. Tú que vives y reinas... Amén.

La Santa Misa en el Arte (CLXIII)

El pintor francés Francois-Marius Granet (Aix-en-Provence 1775-1849), es el autor de esta obra, titulada: "Franciscanos oyendo Misa". Realizada a lápiz, pluma y tinta marrón, acuarela, y realzada con goma arábiga blanca, fue pintada en 1846. Originalmente formó parte de un álbum dado por la familia de Orléans a María Luisa Fernanda de Borbón, como regalo de bodas. Esta obra fue subastada por la casa de subastas Christie's, en Reino Unido, en 2009.

Más imágenes de la Santa Misa tradicional en los primeros días del año

La primera fotografía corresponde a la Santa Misa en la Forma Extraordinaria oficiada por el Rev. P. Le Coq -de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro- en la basílica de Santa Clotilde, en París (Francia), en honor a Santa Genoveva, Patrona de París.

La segunda imagen de la Santa Misa tradicional oficiada por la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, fue tomada en Toledo (España), el pasado 1 de enero, Octava de Navidad y festividad de la Circuncisión de Nuestro Señor.

Fuente: New Liturgical Movement y Santa María Reina.

Solemnidad de la Epifanía del Señor

Epifanía significa manifestación. Jesús se había ya manifestado no sólo a María y a José, sino a los Pastores y a Simeón y Ana (todos israelitas). Hoy se manifiesta al mundo gentilicio, representado en los Magos de Oriente.-Tres prodigios conmemora la Liturgia en esta solemnísima festividad, que constituyen tres esplendorosas manifestaciones, o epifanías de la divinidad de Cristo: 1. la estrella trae a los Magos a adorar al Niño Dios a Belén. 2. En el Jordán, el Precursor le proclama Hijo de Dios. 3. En las bodas de Caná, Jesús, mostrando su divino poder, obra su primer milagro, convirtiendo el agua en vino (Antíf. de 2as vísp.). Hoy, pues, celebra Jesús sus reales desposorios con la gentilidad, regenerada en el Jordán del bautismo; reyes acuden con regalos de boda; y con el vino milagroso de Caná se alegran los convidados (Antíf. al Benedictus). Los Magos son las primicias de los gentiles llamados al conocimiento de Cristo. Isaías ve reyes y naciones que acuden desde el otro lado del mar a la nueva Jerusalén, la Iglesia Católica, la ciudad iluminada por la luz de Cristo, y traen presentes de oro, incienso y mirra (Epíst.). La historia de la adoración de los Magos está relatada por San Mateo (Evang.).

OREMVS

DEVS QVI HODIERNA DIE VNIGENITVM TVVM GENTIBVS STELLA DVCE REVELASTI CONCEDE PROPITIVS VT QVI IAM TE EX FIDE COGNOVIMVS VSQVE AD CONTEMPLANDAM SPECIEM TVAE CELSITVDINIS PERDVCAMVR PER EVDEM DOMINVM...

Oremos

¡Oh Dios!, que en este día, por medio de una estrella revelaste tu Unigénito Hijo a los gentiles: concede propicio, que pues ya te conocemos por la fe, lleguemos un día a contemplar tu soberana hermosura. Por el mismo Señor...

Fotos antiguas de la Santa Misa (VIII)

Esta fotografía de hace 45 años -es de la primavera de 1965, año en que finalizó el Concilio Vaticano II- muestra la celebración de la Santa Misa oficiada en plena calle por el Padre Benito, en la que numerosos niños recibieron su Primera Comunión. Fue en la Colonia de San Cristóbal-EMT, construida en 1948-49 en la prolongación del Paseo de la Castellana -entonces Avenida del Generalísimo- de Madrid (España).

Cuatro años y medio después, el Papa Pablo VI impuso, a través de su reforma litúrgica, el Novus Ordo Missae, que además de contravenir las disposiciones establecidas por el Concilio Vaticano II en lo referente a la Sagrada Liturgia -en la Constitución Sacrosanctum Concilium, de 4 de diciembre de 1963-, puso un punto y seguido a la celebración de la Santa Misa fijada en el Missale Romanum por San Pío PP. V, por haber sido ordenada por el Santo y Ecuménico Concilio de Trento, hasta su liberalización completa y universal por parte de S.S. Benedicto PP. XVI, quien, además de declarar que la Santa Misa según el Misal de San Pío V jamás fue abrogada, a través de su motu proprio "Summorum Pontificum" ha derogado todas las medidas legislativas inherentes a los ritos sagrados, promulgadas a partir de 1962 -incluyendo las de sus predecesores-, que sean incompatibles con las rúbricas de los libros litúrgicos vigentes en 1962 -última edición del Misal Romano de San Pío V, hecha por el beato Juan PP. XXIII-, como bien recuerda el punto 28 de la Instrucción "Universae Ecclesiae", de 30 de abril de 2011, memoria de san Pío V.

La Santa Misa en el Arte (CLXII)

Imagen miniada originaria de los Países Bajos, de autor anónimo, que representa "La Misa de San Gregorio". Está realizada a base de pigmentos al agua, pan de oro y tinta sobre pergamino. Está datada entre 1300 y 1320, y se encuentra en el Museo Victoria & Albert, en Londres (Reino Unido).

Más Misas en la Forma Extraordinaria en Navidades: España, EE.UU, Brasil y Polonia

Misa del Gallo en Toledo (España)

Misa del Gallo en Cracovia (Polonia)

Misa del Gallo en Patton (Pensilvania, EE.UU.)

Misa en la festividad de San Silvestre, Papa, en Río de Janeiro (Brasil)

Misa en la festividad del Santísimo Nombre de Jesús, en Málaga (España)

La foto superior corresponde a la celebración de la Santa Misa tradicional o según la Forma Extraordinaria del Rito Romano, la Nochebuena pasada -Misa del Gallo o de la Vigilia de la Natividad de Nuestro Señor-, de los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, en Toledo (España). La siguiente fotografía muestra el momento de la consagración del Cáliz durante la Santa Misa del Gallo en la iglesia de la Santa Cruz, en Cracovia (Polonia). Más abajo, la Santa Misa del Gallo en la iglesia Reina de la Paz, en Patton (Pensilvania, EE.UU.). La imagen siguiente pertenece a la Santa Misa oficiada el pasado 31 de diciembre, festividad de San Silvestre, Papa y Confesor, en Olaria (Río de Janeiro, Brasil), por el Rvdo. P. João Jefferson Chagas, de la Archidiócesis de San Sebastián de Río de Janeiro. Por último, en la imagen inferior, tomada ayer, 2 de enero, festividad del Santísimo Nombre de Jesús, vemos la celebración de la Santa Misa en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, en la iglesia de los Santos Mártires Ciríaco y Paula, en Málaga (España), oficiada por el P. Federico Cortés Jiménez.

Fuente: Santa María Reina, Euntes Docete, Fssp Polonia, Latin in Patton y Acción Litúrgica.

Fiesta del Santísimo Nombre de Jesús

Hasta los años 60 del siglo XX, la fiesta del Santísimo Nombre de Jesús se celebraba el domingo que caía del 2 al 5 de enero; y no cayendo ningún domingo, el 2 de enero.

En el acto de la Circuncisión, por decreto divino, intimado primero a María (Lc. 1, 31) y después a José (Mt. 1, 31), el Niño Dios recibió el nombre de Jesús (Evang.), Nombre que significa el oficio de Salvador, que sólo Cristo, Dios y Hombre, podía y debía realizar -conviene leer la significación del nombre de Jesús, en Fr. Luis de León: Nombres de Cristo, libro III.

OREMVS

IN NOMINE IESVS OMNE GENV FLECTATVR COELESTIVM TERRESTRIVM ET INFERNORVM ET OMNES LINGVA CONFITEATVR QVIA DOMINVS IESVS CHRISTVS IN GLORIA EST DEI PATRIS. PS. DOMINE DOMINVS NOSTER QVAM ADMIRABILE EST NOMEM TVVM IN UNIVERSA TERRA. V. GLORIA PATRI...

Oremos

Al nombre de Jesús dóblese toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los infiernos; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor a gloria de Dios Padre. Ps. ¡Señor y Dueño nuestro: cuan admirable es tu nombre en toda la tierra! V. Gloria al Padre...

La Circuncisión del Señor y la Octava de Navidad

La Circuncisión fue establecida por Dios, como señal del pacto que celebraba con Abraham y su linaje (Gen. 17, 4-9). Con este rito se agregaba el que lo recibía al Pueblo de Dios, se obligaba al cumplimiento de la Ley mosaica y se hacía acreedor a las divinas promesas: protestaba de su fe en el Redentor, hijo de Abraham, y obtenía la remisión del pecado original.

Cristo quiso sujetarse a esta sangrienta ceremonia, para acreditar que era verdadero hijo de Abraham, y para dar ejemplo de obediencia, y libertar de aquel pesado yugo a los redimidos (Gal. 4, 4-5).

La Liturgia de la Misa celebra principalmente la Octava de Navidad (Intr., Epíst., Grad., Ofert. y Com.). Solamente el Evangelio se refiere a la Circuncisión. Las oraciones son de Nuestra Señora. ¿Por qué? Antiguamente se celebraban en esta fecha dos Misas: una de la Octava y otra de Santa María. Más tarde, suprimida la segunda, pasaron las oraciones de la Virgen a la única Misa del día. Justo es que festejando por ocho días el Nacimiento de Cristo, imploremos hoy la intercesión de Aquella por quien merecimos recibir al Autor de la vida (Col.).

OREMVS

DEVS QVI SALVTIS AETERNAE BEATAE MARIAE VIRGINITATE FOECVNDA HVMANO GENERI PRAEMIA PRAESTITISTI TRIBVE QVAESVMVS VT IPSAM PRO NOBIS INTERCEDERE SENTIAMVS PER QVAM MERVIMVS AVCTOREM VITAE SVSCIPERE DOMINVM NOSTRVM IESVM CHRISTVM FILIVM TVVM QVI TECVM...

Oremos

¡Oh, Dios!, que por la fecunda virginidad de Santa María otorgaste al humano linaje prendas de eterna salvación: rogámoste nos concedas que experimentemos la intercesión de Aquella por quien merecimos recibir al Autor de la vida, N.S.J.C., tu Hijo: Que contigo vive y reina...